葉嘉瑩,號迦陵。濛古裔滿族人,齣身葉赫那拉氏。1924年齣生於北京,畢業於輔仁大學國文係。1950年代任颱灣大學教授,並在淡江與輔仁兩大學任兼職教授。1960年代應邀擔任美國哈佛大學、密歇根州立大學客座教授。後定居加拿大,任加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授,並曾於1980年代至1990年代再度赴美,在耶魯大學、印地安那大學講學,1989年當選為加拿大皇傢學會院士。自1970年代末返大陸講學,先後任南開大學、四川大學、北京師範大學等客座教授,1996年在南開大學創辦“中華古典文化研究所”,設立“駝庵”奬學金。2008年,榮獲中華詩詞學會頒發的首屆“中華詩詞終身成就奬”。2013年榮獲由中央電視颱、文化部、國務院新聞辦公室、國務院僑務辦公室、中國人民對外友好協會、孔子學院總部/國傢漢辦共同主辦的“中華之光”傳播中華文化年度人物奬。葉嘉瑩一生從事中國古典詩詞的教研,七十餘年來,她的足跡遍布全球各地,她教的學生有幼兒園的小朋友,有大學博士,從青年到老年,有教無類。她擅長以深入淺齣的文字,把當代西方文學概念融會、應用於中國古典詩詞的探討和詮釋。她天資敏慧,纔思齣眾,加上典雅細膩的文筆,以及浮世坎坷的憂患經曆,使她在談詩論詞之際,以直悟配閤精析,見解獨到,卓然成傢。
《人間詞話》是著名國學大師王國維所著的一部文學批評著作,也是晚清以來最有影響的著作之一。它的文詞優美,但因為它的解說方式是中國傳統的感悟式的意象批評,所以一般讀者不易讀懂。本書作者以深入淺齣和典雅細膩的文字,帶你讀懂王國維及《人間詞話》中講述的詞的故事及其美感特質。
所附錄的光盤中有葉嘉瑩先生講《人間詞話》的視頻。
發表於2025-01-22
人間詞話七講 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
雖然前兩篇詳細地介紹瞭鬍適先生作為白話改革的第一人,是新詩的“老祖宗”,但說實話,相對於新詩文,我更衷愛的還是古詩詞。即使對古詩的韻律作法不甚瞭瞭,仄仄平平仄仄平搞不清楚也不妨礙我歡喜詩詞裏那“句有限而意無窮”的美感。 論詞的評論,王國維的《人間詞話》算是...
評分我一直鍾情於女先生寫詩詞,講詩詞,不僅僅是因為那一分多於男先生的溫婉細膩,更多的是男先生傾盡一生體會不來的無法言明的獨到。迦陵先生無論是自己做學問,還是在麵對文墨不通的聽眾時,都能一直謹慎和嫻熟,這是從她兩百多頁的七講《人間詞話》中所流露齣的。在此之前,我...
評分1908年,王國維(靜安)《人間詞話》首刊;2014年,葉嘉瑩(迦陵)《人間詞話七講》付梓。同樣的學貫中西,同樣的慧心敏感,同樣的悲天憫人,同樣的繼絕興學,雖然在《七講》中,迦陵先生曾感嘆“解人難得”,但她對靜安先生《人間詞話》的講解卻著實是值得傾聽的。 迦陵先生在...
評分 評分《人間詞話七講》是葉嘉瑩與王國維兩位詞學大傢時隔百年的一次精彩對話。85歲的葉老太太以深厚的文化積澱,運用東西方文學批評理論,旁徵博引、娓娓道來。夜讀《人間詞話七講》,親切而溫暖。 《人間詞話七講》榮獲“2014中國好書”大奬 王國維說到境界:“詞之為體,要眇宜修...
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熟悉瞭葉嘉瑩先生的路數後會覺得此書平平,並未突破她一直以來的見解。偶爾穿插海外研究新批評、double gender之類的概念,倒是很貼切。
評分講稿齣成書的話,重復齣現的內容可以精簡一些。
評分對東西方批評理論的融會貫通。有意思的是,“斷章取義”這個詞在葉先生的講述中,是一個正麵的文學解釋方法,並且她將這種方法的運用考證到春鞦戰國時代。不管全詩說的是什麼,你隻取這兩句或幾句的意思,這是你的眼光。之後又擴展到孔子對其弟子的指導。就是所謂“告諸往而知來者”。引申開來,提齣意大利學者墨爾加利的類似觀點,叫“創造性的背離”。“你可以背離作者的原意,有你自己更豐富的聯想。” 再則,通過對“荷花凋零荷葉殘”與“菡萏香銷翠葉殘”的對比,字字精微之中,引齣西方文學批評中“顯微結構”的作用。對東西方文學批評理論信手拈來,印證互通,可謂修為深厚。對多方話語的辨析與尊重。王國維認為溫庭筠的詞隻是外錶華麗,而清代詞學批評傢張惠言卻認為溫庭筠的詞是非常豐富的。對此,葉先生並沒有妄加評判。
評分人間詞話
評分讀起來美 享受 這一本書細細講解瞭詞的追求就是“韻外之緻”呀!對自己的豆瓣ID認識更深刻 初一讀完心曠神怡~:)
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