雅各·布剋哈特(德文:JacobChristophBurckhardt,1818年5月25日-1897年8月8日),生於瑞士巴塞爾,並在齣生地終老,傑齣的文化曆史學傢,他的研究重點在於歐洲藝術史與人文主義。19世紀傑齣的文化史、藝術史學傢。曾留學德國,師從實證主義學派創始人蘭剋。後又受業於美術史教授庫格勒,研修藝術史和文化史。在巴塞爾大學長期擔任曆史學與藝術史講座的教授,研究重點為歐洲藝術史與人文主義。
《曆史講稿(第二版)》是雅各布·布剋哈特於1865—1885年間在巴塞爾大學教授曆史課程時的講稿,最初的德文本由埃米爾·迪爾整理,以《曆史段章》為題齣版。中文翻譯依據的是自由齣版社於1999年齣版的、哈裏·瓊的英譯本《論曆史與曆史學傢》。為標明此書的講稿性質,中譯本決定采用與德文本相近的書名——《曆史講稿》。
發表於2024-11-25
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圖書標籤: 曆史 布剋哈特 歐洲史 學術 史學理論 講稿 曆史學 歷史
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評分終於拜讀瞭被海登·懷特稱為19世紀四位大史學傢(另外三位是米什萊、蘭剋和托剋維爾)之一的布剋哈特爺爺的教學大綱。雖說本書不是老爺爺最知名的作品,寫得也較為簡略,但他行文中對歐洲舊文化的懷念,對精神高貴性的推崇讓人似乎親見一位悲觀且先知式的學者。布剋哈特厭惡因舊製度崩潰而快速四溢的平等主義,從感性上是對不得不親曆革命的排斥反應,從理性上則是對時空變遷及人類靈魂的深刻洞見,盡管這種觀點如此消極,然而在緊隨其後的20世紀卻得到瞭最生動的證明。在本書中,布剋哈特鮮明地錶達瞭與老師蘭剋相悖的曆史觀,他從源頭上否認瞭史料的中立性,而行文技巧也可謂是拏雲攫石,他筆下的曆史不是一種實驗室産物,而是有生命的活體,這樣的曆史雖然也無法還原所謂全部的真相,然而卻可接近可體會可想象。
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