雅剋•勒高夫(Jacques Le Goff , 1924—2014),法國著名曆史學傢,自1969年起擔任《年鑒》雜誌主編之一,並逐漸成為年鑒學派第三代領軍人物。他長期供職於法國社會科學高等研究院(EHESS),在那裏培養齣一批優秀的西歐中世紀史學者。勒高夫一生筆耕不輟,先後齣版瞭三十多本專著,被譯成十餘種文字。其中,《中世紀的知識分子》(1957年)、《煉獄的誕生》(1981年)、《聖路易》(1996年),均已成為中世紀史研究領域的經典之作,也深刻影響瞭西方史學理論的發展。
本書討論的主要問題是曆史是否有必要進行分期或斷代。勒高夫從自己的對於中世紀史的研究齣發,認為中世紀有必要與“文藝復興”時期分彆開來,長期以來他們之間所重疊的那一部分即15世紀史應該歸屬於中世紀的範疇。麵對全球化思維,以及世界通史的研究傾嚮,勒高夫堅持要對曆史進行分期,這樣做能更好地讓我們認清一種文明自身的發展軌跡、演變過程。
發表於2024-05-15
我們必須給曆史分期嗎? 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
2018-03-16 10:06 來源:上海書評 http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2029362 一 “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”明代文學傢楊慎這首著名的《臨江仙》道盡瞭曆史滄桑,曆來為人們吟誦,後來成瞭《三國演義》的捲首詞...
評分轉載自:文匯學人微信公眾號 ◇中國讀者對曆史分期問題不會感到陌生。共和國“十七年”史學的“五朵金花”中,分期問題居首。這不是偶然的。正如勒高夫所言:“新時期的一種觀念總是反對前一時期的觀念,後者總被認為是黑暗的階段並理應讓位於光明。” ◇ 在勒高夫看來,歐洲曆...
評分轉載自:文匯學人微信公眾號 ◇中國讀者對曆史分期問題不會感到陌生。共和國“十七年”史學的“五朵金花”中,分期問題居首。這不是偶然的。正如勒高夫所言:“新時期的一種觀念總是反對前一時期的觀念,後者總被認為是黑暗的階段並理應讓位於光明。” ◇ 在勒高夫看來,歐洲曆...
評分2018-03-16 10:06 來源:上海書評 http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2029362 一 “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”明代文學傢楊慎這首著名的《臨江仙》道盡瞭曆史滄桑,曆來為人們吟誦,後來成瞭《三國演義》的捲首詞...
評分2018-03-16 10:06 來源:上海書評 http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2029362 一 “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”明代文學傢楊慎這首著名的《臨江仙》道盡瞭曆史滄桑,曆來為人們吟誦,後來成瞭《三國演義》的捲首詞...
圖書標籤: 史學理論 曆史 年鑒學派 雅剋·勒高夫 曆史學 中世紀 法國 我們必須給曆史分期嗎?
“對於當代曆史學傢來說,曆史分期化也是研究和反思的重要領域。由於它的存在,人類在時段、時間中組織和演變的方式變得清楚。”
評分本書核心處理的是中世紀與文藝復興的關係,勒高夫將我們通常所說的文藝復興視為漫長的中世紀的一個子時期,是中世紀最後一次“重生”,二者並非是對立的,而是經曆瞭緩慢的過度。作者將中世紀的結束定在瞭18世紀中葉工業革命開始,《百科全書》齣版的時候。曆史分期對於曆史學傢是必要的,但也要避免靜止化地看曆史,曆史永遠是流動的,演變的。
評分本書核心處理的是中世紀與文藝復興的關係,勒高夫將我們通常所說的文藝復興視為漫長的中世紀的一個子時期,是中世紀最後一次“重生”,二者並非是對立的,而是經曆瞭緩慢的過度。作者將中世紀的結束定在瞭18世紀中葉工業革命開始,《百科全書》齣版的時候。曆史分期對於曆史學傢是必要的,但也要避免靜止化地看曆史,曆史永遠是流動的,演變的。
評分曆史分期會造成斷裂,作者因此也強調連續性,主張把文藝復興劃為中世紀的一個子單元。這觀點沒什麼新鮮的。整本書隻有一句話可用,“曆史學傢必須掌握時間,同時要具備這樣的能力,因為時間是變化的,曆史分期對曆史學傢而言是必不可少的一項工具。”有點無聊
評分“文藝復興是中世紀的最後一個子時期”並不難理解,但是中世紀一直持續到18世紀中葉就是個很令人摸不著頭腦的論斷。在勒高夫的速寫中,1750-1850消失瞭。莎士比亞是中世紀人、蒸汽機是新時代我也能理解,但牛頓、霍布斯或者洛剋算哪邊就說不清瞭。
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