李平,男,2003年毕业于武汉大学人文学院中文系汉语言文学专业,获文学学士学位。2006年毕业于清华大学法学院法学理论专业,获法学硕士学位。2010年获清华大学人文社会科学学院历史系历史学博士学位。2010年就职于清华大学法学院法律与文化研究中心,任研究助理、中心副主任。2012年6月至今在清华大学法学院从事博士后工作。
发表于2024-11-07
宫观之外的长生与成仙 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 道教 道教史 宗教 唐代 李平 思想史 學術 隋唐史
《宫观之外的长生与成仙:晚唐五代道教修道变迁研究》内容简介:唐宋之际道教所发生的大变革——从外丹到内丹的变化,以及重玄学思潮对这一巨变的理论影响,学术界已经取得了丰富的研究成果,但仍有一些领域与问题需要进一步拓展。《宫观之外的长生与成仙:晚唐五代道教修道变迁研究》试图在晚唐政教关系机制变迁与修道格局变化的大背景下,对以往研究中较少关注的晚唐五代教外修道者进行考察,从基层道教信仰和修行这一特定视角,揭示了以气法为中心的修道方法兴起与这一教外修道者的内在联系,为阐释唐宋之际道教从内丹向外丹的转变提供了新的研究思路。
想起何家村藏宝,多有炼丹器具,精美绝伦。外丹的“事大费重”在中唐后难接地气,国教化的体制道教与教外修道之间渐行渐远,随晚唐五代社会变迁而实现道教的唐宋变革。作者详细研究了“侯道华白日升仙”故事的流转,令人印象深刻。也许,吕洞宾、钟离权、韩湘子在唐末五代的原型人物,其记载大概也“层累地成为了”后世道教的“信史”吧。
评分為查資料翻過,並沒有我需要的內容,不作評價。嗯,還是可以再查一查的。
评分程乐松既视感。入手点很好,但考证差点。还有几处低级错误
评分“道教本身的技术性传统使得修道者对于诵念即得成仙这样丝毫无需技术含量的教条并不充分认同”
评分想起何家村藏宝,多有炼丹器具,精美绝伦。外丹的“事大费重”在中唐后难接地气,国教化的体制道教与教外修道之间渐行渐远,随晚唐五代社会变迁而实现道教的唐宋变革。作者详细研究了“侯道华白日升仙”故事的流转,令人印象深刻。也许,吕洞宾、钟离权、韩湘子在唐末五代的原型人物,其记载大概也“层累地成为了”后世道教的“信史”吧。
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