宋史研究論文集(2012)

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出版者:河南大学出版社
作者:鄧小南
出品人:
页数:426
译者:
出版时间:2014-3
价格:60.00
装帧:平装
isbn号码:9787564913410
丛书系列:
图书标签:
  • 宋史
  • 历史
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  • 学术著作
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具体描述

《宋史研究论文集(2012)》收录了其中的39篇论文,内容涉及宋代的政治军事、社会经济、思想文化等研究领域,充分展现了当前宋史研究的学术成就,也反映出宋史研究在广度、深度上进一步拓展的趋势。“宋都开封与十至十三世纪中国史”国际学术研讨会暨中国宋史研究会第十五届年会于2012年8月在河南开封举行,此次会议共收到论文190多篇,共计400余万字。

中华文脉的时代回响:近现代中国社会思潮与文化转型研究 一、 导论:在历史的褶皱中探寻现代性 本书并非聚焦于某一特定断代史的编年叙事,而是深入剖析了自晚清迄今,中国知识界、思想界与社会结构之间复杂、动态的互动关系。我们力图超越传统史学中常见的线性进步论或文化决定论的窠臼,以一种多维、互文的视角,审视中国社会在遭遇西方“坚船利炮”与全球化浪潮冲击后,所经历的深刻变革与阵痛。全书的核心关切在于:中国是如何在传统儒家文明的深厚底蕴之上,构建其独特的现代性经验的?这一过程中的思想资源、社会力量与政治选择,如何相互塑造,最终导向了我们今日所见的文化图景? 本书将“近现代”界定为一个广袤的思想场域,时间跨度自鸦片战争后开眼看世界始,直至二十世纪末期全球化加速的转折点。我们关注的重点并非仅仅是政治权力的更迭,而是潜藏于社会肌理之下的“文化心性”的重塑,即中国人如何理解“自我”、“国家”、“历史”以及“世界”这些核心概念的意义发生根本性转变。 二、 思想的“破与立”:传统资源的再生与重构 近现代中国的思想史,本质上是一部“失语”与“再发声”的历史。旧的知识体系瓦解后,新的思想范式亟待建立。本书的第二部分将目光投向传统资源在新的历史语境下的“再生”策略。 2.1 经学阐释的现代转向: 我们将详细考察康有为、梁启超等早期维新派如何对儒家经典进行“改造性阐释”,使其适应“变法图强”的现实需求。这包括对“天人感应”理论的重新解读,以迎合现代国家主权理论;以及对“民”这一概念的政治化挖掘,为君主立宪思想提供合法性基础。这种努力并非简单的“复古”,而是一种充满张力的“借古开新”。 2.2 晚清士人的“史识”建构: 随着西方历史学与社会科学的传入,中国士人对自身历史的认知发生了巨变。本书分析了例如章太炎对汉族中心主义的反思,以及严复在翻译赫胥黎、斯宾塞等著作时所展现出的对“进化论”的本土化处理。这些对“史识”的重构,是为现代民族国家的构建提供历史叙事的关键一步。 三、 西学东渐的复杂面向:观念的碰撞与移植的困境 本书摒弃了“西学就是现代性”的简单化叙事,转而探讨不同西方思潮在中国知识场域中的“遭遇战”与“在地化”过程。 3.1 自由主义与功利主义的拉锯: 二十世纪初,自由主义(以德先生、赛先生为代表)在中国知识界占据了重要地位,但其在中国社会根基的薄弱也暴露无遗。本书将比对胡适、陈独秀等人对自由的理解与西方原教旨主义的差异,特别是探讨在救亡图存的压力下,自由主义思想如何面临“效率”与“道德”的双重拷问。同时,对早期功利主义思潮在教育改革和实用科学引入中的作用也进行了深入考察。 3.2 科学精神的祛魅与神化: 科学被视为“救国良方”,但在传播过程中,科学精神往往被简化为一种工具理性。本书将梳理科学观念如何被引入中国的教育体系,以及这种“科学崇拜”如何与民间信仰、传统医学之间产生了激烈的冲突与融合,探讨了中国现代化进程中“理性化”的非均衡性特征。 3.3 革命思潮的本土逻辑: 对于马克思主义的传入,本书侧重于分析其如何与中国的农民问题、反帝斗争经验相结合,形成具有鲜明中国特色的理论体系。重点分析了早期对剩余价值理论和阶级分析方法的“中国化”理解,以及知识分子群体在接受该思想时所经历的信仰危机与身份认同的重塑。 四、 文化领域的深刻变革:审美与日常生活的新秩序 思想的变革必然反映在文化艺术的层面。本书的第三部分聚焦于“现代文化自觉”的艰难历程。 4.1 白话文运动的社会动力学: 白话文的推广不仅仅是语言文字的改革,更是对传统士大夫文化垄断权的挑战。我们分析了新文化运动中,如何通过文学革命来重塑新的读者群体与传播媒介,以及这种转变对性别观念、家庭伦理产生的深远影响。 4.2 城市景观与现代性的审美: 随着都市的兴起,新的审美范式开始出现。本书探讨了在上海、北京等城市中心,传统绘画、戏曲艺术如何与电影、摄影、新音乐等现代媒介进行对话与碰撞。现代性的审美体验——如疏离感、速度感、技术美学——是如何被中国艺术家所捕捉和表达的。 4.3 教育体制的现代化转型: 近代教育被视为重塑国民心性的核心工程。本书将分析从京师大学堂到地方师范学堂的建立过程中,传统私塾教育体系的瓦解过程,以及新式教育在培养“现代公民”与“合格国民”之间所承担的矛盾张力。 五、 总结与前瞻:历史的遗产与未来的挑战 本书最终将历史的目光引向对近现代经验的整体性反思。我们认为,中国近现代的文化转型是一个“不断解决旧问题,同时制造新问题”的复杂过程。理解了这些思想资源在特定历史条件下的选择、失误与成就,方能更清晰地认识当代中国在文化认同、价值取向上面临的挑战。本书旨在提供一个审慎、细致的分析框架,激发读者对中国现代化历程中那些被掩盖或简化的思想脉络进行更深入的探究。

作者简介

目录信息

开幕致辞
唐宋时期州组织结构变迁初探
社会文化理念的政治运作——宋代母/后的政治权力与位置试探
考课、监司与监察
论宋代“对移”制度——兼论监司对地方官员的监察体制
两宋间政治空间的变化——以魏了翁“应诏封事”为线索
宋代的转对、轮对制度
宋代士大夫“公法”理念略论
宋代官吏失入死罪法规初探
民间信仰中经典话语与地方观念的调和——以宋代东岳庙记为中心
甲午再乱:北宋中期的蜀地流言与朝野应对
稀阔之典——皇祜二年明堂礼发微
南宋宁宗时期史弥远政权的成立及其意义
宋代绘画的解剖学——从绘画解读都市和社会
西夏文社会文书简论
宋代的舞蹈及舞姬观
宋代公文纸背文献与宋史研究
新近面世秦桧“宣圣七十二贤赞像”碑记
南宋官窑“宝用”铭瓷及相关问题
论《事林广记》的《南京城图》
宋代文献记录的自然灾害
论北宋时期地震的时空分布及其特点与影响
关于宋都开封的旧城空间
文集笔记中的宋人家训
官治、民治规范下村民的“自在生活”——宋朝村民的生活世界初探
宋代的女性与肉食——与盐卓悟先生商榷
宋代政府对针灸的规范化管理及其对后世的影响
北宋皇帝脑血管疾病探析
宋朝医学图景中的帝国政治
从《彰明县附子记》看宋代士大夫对附子的认识
南宋“举将帅”制度试探
绍兴十年的金军进攻陕西之役
试论开禧年间的宋金德安攻防战
宋代“阶级法”考述
唐宋“富民”与国家因灾蠲免赋役职能之转变
宋朝边区人户的划分问题
南宋圩田的发展和管理制度考略
北宋名臣杜衍的义行与功业
南北宋之交的辛家将考
小官僚大投射:罗大经物语——宋元变革论实证研究举隅之三
闭幕致辞
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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相较于传统纯粹的政治史或制度史研究,这部文集在选题的广度和视野的开拓性上,表现出了令人耳目一新的特质。它并未将目光局限于朝堂之上的风云变幻,而是深入到宋代社会的肌理之中,对诸多“微观”却至关重要的议题进行了深入挖掘。例如,有一篇对宋代城市商业税收结构的分析,居然能将复杂的财政数据转化为清晰的历史叙事,揭示了当时商品经济活跃背后的权力运作机制,这一点在以往的宏大叙事中常常被简化或忽略。这种对社会生活细节的关注,使得宋代这个看似“文弱”的王朝,其内在的活力与复杂性得到了更立体、更鲜活的展现。它让我重新审视了自己过去对宋朝的刻板印象,意识到历史的真相往往隐藏在那些最不起眼的数据和最日常的活动之中。

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这套文集无疑是一场高质量的学术“对话”,而非单向的知识输出。不同作者间的观点碰撞,尤其是对一些核心历史概念的重新定义和阐释,极大地丰富了我的思考维度。例如,关于“理学”影响的界定,几位学者的观点就形成了微妙的张力——有人强调其对思想领域的支配性,而另一位则侧重于分析其在具体社会阶层中的接受程度差异。这种并置与对比,使得读者不能满足于接受单一的结论,而是必须主动地去权衡不同论据的说服力。这种设置,非常考验读者的批判性思维能力,也体现了编者在组织稿件时的深思熟虑,他们似乎有意为读者搭建了一个开放性的研究平台,鼓励我们参与到这场持续进行的学术辩论之中,而不是简单地做一名被动的知识接收者。

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坦白说,作为一名非专业出身、但对历史抱有浓厚兴趣的普通爱好者,初次接触这类前沿的学术论文集时,常常会感到一种知识上的“壁垒”。然而,令人欣慰的是,尽管本书保持了极高的专业水准,但在一些关键概念的引入和背景的铺陈上,处理得相对柔和且富有同理心。作者们似乎能体察到非专业读者的阅读需求,他们在论证的间隙会穿插一些必要的历史背景回顾,使得那些晦涩的专业术语和复杂的史实脉络不至于让人迷失方向。这使得本书的价值不仅仅局限于学界内部的交流,它也成功地架设了一座通往更广泛的宋史研究爱好者群体的桥梁,让即便是刚刚踏入这个领域的新人,也能从中感受到宋代历史研究的魅力与深度,而不会被初期的专业门槛所劝退。

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初读这本论文集,最先捕捉到的是其严谨的学术态度和扎实的史料功底。每一篇文章都似乎经过了数次推敲和反复的考证,作者们对于原始文献的引用达到了近乎苛刻的程度,脚注和尾注的详尽程度令人叹服。我注意到,其中一篇关于宋代士大夫阶层文化心态转变的论述,作者不仅仅停留在对既有史料的梳理上,更是巧妙地结合了新近发掘的出土文献和地方志材料,构建了一个多维度的分析框架,其论证过程层层递进,逻辑链条密不透风,让人不得不佩服其深厚的学术功力。阅读过程中,即便是对某些观点持有保留意见,也很难找到直接的漏洞,这迫使读者必须提升自己的知识储备,才能更有效地进行思辨和对话,这正是一部优秀文集应有的风范——它不是被动地灌输知识,而是主动地激发读者的探究欲。

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这本书的装帧设计实在让人眼前一亮,封面采用了一种略带粗粝质感的纸张,米白色的底色上,烫金的字体显得古朴而又不失典雅,中央那枚朱红色的印章图案更是点睛之笔,隐约透露出一种厚重的历史感。内页的排版也极为考究,字体选择的是宋体,字号适中,行距宽松,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。侧边留白处理得当,方便读者在阅读过程中随时记录心得或批注。装订工艺看得出是精益求精的,书脊平整坚固,即便是经常翻阅,也能保持其形态的完整。从外在的细节处便能感受到出版方对这部学术成果的尊重,这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,让人在捧读之前,就已经对内容抱持了更高的期待与敬意。那种翻开书页时,纸张摩擦发出的细微声响,都似乎在诉说着它所承载的那些遥远而精妙的学术探索。

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国图翻了几篇,没全看。但从看的几篇来说感觉论文质量明显良莠不齐:讲1140年宋金陕西之役那篇看之前就觉得质量怕不会好,一看还真是:整个就是把史料摘出来放一块又翻译了一遍,几乎没有任何分析。虽然史料搜剔尚全,但完全不见有超越杨倩描老师《吴家将》相关部分的价值。。湾湾人了不起啊?。。。辛家将那篇也是,而且史料搜罗还不如湾湾那篇,还有bug。不过王瑞来老师那篇还是一贯的好:明白、好看,最后又能以小见大。实在是漂亮文章。

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刘静贞《社会文化理念的政治运作——宋代母/后的政治权力与位置试探》

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小林晃的文章 认为孝宗一边在久不任相的同时 利用龙大渊等侧近武臣加强其君主独裁 并且 这一作风延续到了光宁两朝 强调韩侂冑等侧近武臣的作用 但是 他忽略两点:首先 王淮从淳熙八年 一直任相到淳熙十五年 打破了孝宗前期 久不任相的格局 其次 淳熙八年以后 孝宗已不再重用身边的近习 ps:小林氏这篇文章和安倍直之的一篇文章有些像

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国图翻了几篇,没全看。但从看的几篇来说感觉论文质量明显良莠不齐:讲1140年宋金陕西之役那篇看之前就觉得质量怕不会好,一看还真是:整个就是把史料摘出来放一块又翻译了一遍,几乎没有任何分析。虽然史料搜剔尚全,但完全不见有超越杨倩描老师《吴家将》相关部分的价值。。湾湾人了不起啊?。。。辛家将那篇也是,而且史料搜罗还不如湾湾那篇,还有bug。不过王瑞来老师那篇还是一贯的好:明白、好看,最后又能以小见大。实在是漂亮文章。

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小林晃的文章 认为孝宗一边在久不任相的同时 利用龙大渊等侧近武臣加强其君主独裁 并且 这一作风延续到了光宁两朝 强调韩侂冑等侧近武臣的作用 但是 他忽略两点:首先 王淮从淳熙八年 一直任相到淳熙十五年 打破了孝宗前期 久不任相的格局 其次 淳熙八年以后 孝宗已不再重用身边的近习 ps:小林氏这篇文章和安倍直之的一篇文章有些像

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