撰稿人

劉檸，六十年代齣生,北京人。作傢，獨立學者。大學時代遊學日本，後服務日企有年。著有《穿越想象的異邦》《“下流”的日本》《前衛之癢》《竹久夢二的世界》等。

赤軍，曆史小說作傢、狂熱的遊戲人、理智的樂觀主義者、國內知名曆史論壇“新•戰國聯盟”主要策劃人之一。其個人主頁“宛如夢幻”在網絡廣為流傳，並在國內發錶過多部小說和曆史散文，對於我國三國時代和日本戰國時代的認識和論述尤見功力。主要作品有長篇小說《生命——神授的權杖》《洗烽錄》等，曆史散文《宛如夢幻》《織田信長》《中國宰相的非正常死亡》等，在颱灣和大陸均有齣版。

汗青，本名葉軍,1967年5月生，浙江杭州人。先後於外貿、IT 行業進行自我發展, 現從事文化策劃和推廣工作。因長期從事策劃等文案工作,同時對曆史頗有興趣,因此在幾年中積纍瞭不少關於文史方麵的著述。

陳偉，財經作傢、管理學講師、暢銷書作傢，著有《麻辣日本史》等。研習日本文化，喜歡刀鋒與文字。

毛丹青，外號“阿毛”，中國國籍。北京大學畢業後進入中國社會科學院哲學所,1987年留日定居,做過魚蝦生意,當過商人,遊曆過許多國傢。2000年棄商從文，中日文著書多部。現任神戶國際大學教授,專攻日本文化論。

劉聯恢，旅居日本多年,現為北京第二外國語大學漢語學院教師,專職教授外國留學生漢語和中國文化,每年為日本京都外國語大學等學校的暑期訪華團做中國文化講座。

吳東龍，從事設計觀察的作傢、講師、設計師,也是課程與書籍的規劃者。在多麵嚮的設計工作裏,長期關注日本的設計場域,著有《設計東京》係列書籍,作品見於兩岸三地。現在是“東喜設計工作室”、創意聚落“地下連雲企業社”負責人。

寂地，繪本畫傢，作傢。代錶作有繪本《我的路》、小說《踮腳張望的時光》等。

田原，1965年生，詩人、翻譯傢、日本文學博士。城西國際大學教授，齣版有詩集、研究專著和譯著二十多種。

受訪人

笠榖和比古，曆史學者，國際日本文化研究中心教授。專攻日本近世史、武傢社會論，著有《武士道——武士社會的文化與倫理》等。

小西真元一之，劍道師匠，1963年齣生於東京都杉並區，從小練習劍道。2008年襲名玄武館館長，以發展北辰一刀流劍道為目標，廣收門生，悉心教導。曾任電視劇《龍馬傳》、電影《浪客劍心》的劍道指導。

野口哲哉，藝術傢，1980年齣生於香川縣高鬆市，2000年左右開始用樹脂和塑料等材料製造著盔甲的武士。2014年在東京練馬區美術館和京都朝日啤酒大山崎山莊美術館舉辦“野口哲哉的武者分類圖鑒”展。

濱村知成，“SAMURAI CAFE & BAR士心”店主，畢業於同誌社大學，後於英國布拉德福德大學進修，研究環境與戰爭問題。在日本開設瞭唯一一傢以“武士道”為主題的咖啡吧。

勝又公仁彥，攝影師，1998年畢業於Intermedium研究所，2005年獲得日本寫真協會新人奬，現任多摩美術大學外聘講師，京都造型藝術大學講師。

特彆鳴謝

國際日本文化研究中心、Gallery玉英、虎韜館、玄武館、熊本市、SAMURAI CAFE & BAR 士心、atelier tete、日食記

笠榖和比古、小西真元一之、野口哲哉、濱村知成、勝又公仁彥

《知日•武士道》特集是專門關注日本的超人氣媒體品牌「知日」推齣的《知日》特集第21彈。

“武士者，須一生懸命於武士道。所謂武士道，就是看透死亡。”被稱為日本文化精神核心的武士道，究竟在日本人心中占據怎樣的位置？這種為武士設定的生存理念，在一般百姓心中又有怎樣的升華？《知日•武士道》特集從武士道的起源發展到重要錶徵，為你全方位解析武士道！

為你呈現：

義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義、智、剋己，武士道精神的九種象徵；

戰國亂世中維持武士道義的英雄武將，以及那些不得不提的名戰；

新渡戶稻造——他用《武士道》嚮西方闡釋何為武士道，被奉為武士道經典；

澀澤榮一——提齣“士魂商纔”，重新定義商人概念，仁義守信又頭腦靈活；

野口哲哉——對甲胄情有獨鍾，將古代武士與現代流行碰撞的前衛藝術傢；

宮本武藏——加藤清正承載武士之心的熊本巡禮；

北辰一刀流——真劍勝負的現代風尚。

嚮你揭秘：

武士的一天如何度過？

切腹，蘊含何種精神內涵？

武士刀，經曆怎樣的曆史時光？

織田信長，有哪些未解的傢紋之謎？

忍者，有怎樣的秘聞值得探秘？