陈世骧(1912—1971),字子龙,号石湘。河北滦县人。1935年北京大学外国语言文学系毕业,留校任讲师。抗日战争爆发后离开北平,在长沙湖南大学任教,1941年赴美,在哈佛大学及哥伦比亚大学从事教研工作,1945年起受聘加利福尼亚大学伯克利分校,曾任该校东方语文学系系主任。著名中国文学和比较文学专家,他有关“抒情传统”的论述和对于《诗经》、《楚辞》、《文赋》、杜诗等经典文本的探讨,对美国、台湾、香港、新加坡等地的中国文学研究,产生了至今不衰的深远影响。
张晖(1977—2013) 上海崇明人,南京大学文学学士、硕士,香港科技大学人文学部哲学博士、台湾中研院中国文哲研究所博士后,生前为中国社会科学院文学研究所副研究员。著有《龙榆生先生年谱》(2001)、《清词的传承与开拓》(合著,2008)、《中国“诗史”传统》(2012)、《无声无光集》(2013)、《朝歌集》(2014)、《易代之悲:钱澄之及其诗》(2014)、《张晖晚清民国词学研究》(2014)等。
发表于2024-11-22
中国文学的抒情传统 2024 pdf epub mobi 电子书
李猛《自然社会》里正文括号里注的外语也有不少问题。 陈世骧这书,更是有很多直观的外语错误,此外,不少译名能否统一下。 如基尔凯郭尔等。 页34,德语诗歌当是“Dichtung”而非“dichtung” 页83,德语的putching,不知所云,应该当是Dichtung 页105,又是这个单词,书...
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图书标签: 陈世骧 古典文学 文学研究 文学理论 文学 古代文学 文學研究 中国文学
中国的文学传统从整体而言是一个抒情传统,有别于西方的史诗和戏剧传统。陈世骧率先提出的“抒情传统”论,成为中国文学最重要的研究范式之一。本书是陈世骧相关论著的翻译、结集,首次完整地呈现了抒情传统论的全貌,将为中国文学和艺术研究提供新的方向和动力。
跟理想中差距有点大,能以比较的眼光观照中西文学,尤其是古代文学,是近代社会剧烈变动,中国猝不及防遇见世界,特殊时代背景的产物,所以我很怀疑这种方法论在今天再用起来能有多了不起的成果。抒情传统这个词太大,要谈细不容易。
评分从文字学角度解读“诗”的文章非常精妙,只是文章编排稍有重复,若有适当删减就好了。中华文明中的“诗”脱胎于音乐和舞蹈,来源于民间社会生活,这是几千年的中华文学甚至是文化之传统。
评分为什么看得我那麼感動......
评分感觉我在古代文学(文论)方面要补补课,很多地方感觉比较陌生。
评分洞见极深,看完急忙找了陆机的《文赋》再读了读。
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