阿爾貝•加繆(Albert Camus,1913-1960),法國著名小說傢、哲學傢和戲劇傢,齣生於阿爾及利亞的濛多維城。父親在一戰中陣亡後,他隨母親移居外祖母傢,生活極為艱難,靠奬學金讀完中學。一九三三年起,在阿爾及爾大學攻讀哲學。二戰期間,他參加瞭反對德國法西斯的地下抵抗運動,負責《戰鬥報》的齣版工作。加繆的主要作品有小說《局外人》、《鼠疫》、《墮落》和短篇小說集《流放和王國》,哲學隨筆《西西弗神話》、《反與正》、《反叛者》和劇本《卡利古拉》、《正義者》等。一九五七年,加繆獲得諾貝爾文學奬,不幸的是,三年後,加繆因車禍去世。
散文在加繆的作品中占有重要的篇幅與分量,《西西弗神話》、《反與正》、《反叛者》等等都是人們在研究加繆時必會提到的篇章。加繆的散文素以散淡、樸素又寓意深長著稱,要深入理解加繆的哲學思想,這些隨筆式的論文不可不讀。這本集子選譯瞭《反與正》及《反叛者》的部分章節。加繆在《反與正》中指齣瞭生命的兩麵性,有生必有死,有青春必有衰老,有孤獨與痛苦,纔有對愛情與歡樂的渴望,苦難與陽光同在人間;在《反叛者》中,加繆展開對人生更深入的思索,在這荒謬的世界上生活,這本身就意味著反叛,他主張古希臘的均衡思想,反對悲觀與虛無,反對集權與暴力,他頌揚愛,頌揚為瞭美去忍愛苦難。
也許你看過加繆的《置於苦難與陽光之間》。 王佳芝在日本藝伎館為易先生唱《天涯歌女》,然後跪在易先生旁邊,唱:“郎呀,我們......”她看著他,唱的好慢,一頓一頓,然後輕輕地握住他的手。 突然間,我的眼淚不止地流下來。 是在那一刹...
評分加繆是藝術右派,反對暴力革命,反對暴力革命意味著反對被壓迫者通過暴力成為新的壓迫者(可用於文學藝術中的“控訴”主題);強調的是反叛。革命是將思想灌輸到曆史經驗中去;而反叛隻不過是從個人經驗走嚮思想的運動。歸根究底,存在主義關注的是人,活生生的個人。人存在的...
評分我對生活的全部愛就在於此:一種對於可能逃避我的東西的悄然的激情,一種火焰下的苦味。 似在短暫時刻被留名於世界的綿延之中。 沒有生活之絕望就不會有對生活的愛。 我渴望愛如同他人渴望哭一樣。 我永遠是我自己的囚犯。 小說:它與世界和人們的美相結閤,以反對死亡與...
評分加繆是藝術右派,反對暴力革命,反對暴力革命意味著反對被壓迫者通過暴力成為新的壓迫者(可用於文學藝術中的“控訴”主題);強調的是反叛。革命是將思想灌輸到曆史經驗中去;而反叛隻不過是從個人經驗走嚮思想的運動。歸根究底,存在主義關注的是人,活生生的個人。人存在的...
評分吃瞭飯從單位食堂走齣來,陽光普照。這幾天氣溫急轉直上,上周都還在穿厚厚的羽絨服,這周就換上薄外套瞭。走到池塘邊,倚著欄杆,看瞭一會兒水裏的錦鯉。夏天真的到瞭,我的生日在夏天,又是一年過去瞭。 加繆說,人都是被迫孤獨而又不復知孤獨的。孤單這件事,藏...
思考時對萬物質疑且內心傾嚮猶豫。很喜歡後半“反叛者”,然而史哲素養實在欠缺讓我讀起來力不從心。
评分#對反叛的極緻錶白/ 好像都輸給瞭生活所給予的雙麵任性 好想一隻手伸嚮苦難 汲取所有的災難 然後把全身的餘下留給陽光/ 來份交換吧 我來當那個總要存在的十惡不赦的壞人 去實踐看是不是有一種叫做惡果的食物
评分對於加繆來說,愛就是替代上帝的信仰,然而如果愛本身也是一種荒謬呢?
评分反叛與藝術與曆史都不錯 但最愛的果然是《適度與過度》。“所有人都能夠再生,但條件是要懂得他們正在相互糾正,而且在太陽中有一個界限阻擋他們所有人。”
评分反叛是在找迴適度。
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