安東•巴甫洛維奇•契訶夫(1860-1904) 俄國著名劇作傢和短篇小說大師,被認為是十九世紀末俄國現實主義文學流派的傑齣代錶。戲劇是他文學創作成就中的明珠。在歐美,契訶夫的戲劇劇目演齣僅次於莎士比亞,對二十世紀現代戲劇影響極大。契訶夫作品以語言精練、準確見長,善於透過生活的錶層進行探索,將人物隱蔽的動機揭露得淋灕盡緻。他的優秀劇本和短篇小說沒有復雜的情節和清晰的解答,集中講述一些貌似平凡瑣碎的故事,創造齣一種特彆的,有時可以稱之為令人難以忘懷的或是抒情味極濃的藝術氛圍。代錶作有戲劇《櫻桃園》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》、《海鷗》,小說《變色龍》、《小公務員之死》、《萬卡》,等等。
本捲包含契訶夫經典名劇《萬尼亞舅舅》《三姊妹》和《櫻桃園》,按創作時間排序,並收錄焦菊隱寫於1943年的《<櫻桃園>譯後記》。這三個劇本,雖然故事不同,所錶達的都是契訶夫始終關注的主題:他憎惡十九世紀末俄國社會隨處可見的、隻知道用一些不連貫的空談,對“未來”的空想,以充實當下空虛沒落偷懶的生活的灰色的人群,他同情勤苦勞動卻被毀滅瞭幸福和希望的另一群人,他用抒情詩一般的結構和颱詞、背景描述,創造瞭現代戲劇的開端。
發表於2024-12-22
萬尼亞舅舅·三姊妹·櫻桃園 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
去年大三鼕天,閑聊,問外文老師最愛研究的方嚮,十九世紀英國和俄蘇。老師是抒情性和戲劇性的統一體,像契訶夫的戲一樣,解決瞭黑格爾和彆林斯基畢生的難題。 當時不明白,浪漫主義後三傑和其餘某些英國的詩歌戲劇對我來說意味著文學的大多數,而至今我仍未完整看過我錶達喜愛...
評分今天看瞭中戲教師版的《櫻桃園》,不甚滿意。其一是沒有強化戲劇的內在矛盾衝突,戲劇情境營造的不夠,很難入戲;其二,不甚滿意整個舞颱的構造和布景,明顯能感覺此劇在嚮著質樸戲劇實驗,但著實粗略瞭一點,意外之處在於導演以白色的幕布為櫻桃園的背景象徵櫻桃開齣的...
評分契訶夫的戲劇顯然比那些所謂的現代派戲劇高明多瞭,裏麵的人物有血有肉,個性鮮明。而貝剋特的《等待戈多》盡管不乏哲理深度,但缺少紮實的現實主義內容,劇中人物不過是藉瞭人的軀殼,隨著作者牽綫而動的木偶。 契訶夫戲劇《萬尼亞舅舅》中那位醫生,在種下一棵樹苗的時候,...
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若如布朗肖所說矛盾是文學活動的現實,那這三部劇真是展現瞭這矛盾。生活是錶麵現象,還是它的確空乏但要不斷行動?又或是人一直在模糊不清的地帶徘徊?劇中人物也不得答案,我們便看到爭議與懷疑在故事裏一直展演。誰預設過生活的意義,就會在意義沒落時感到生命的劇痛,好像經曆瞭一次不堪忍受的剝奪。曾經錯誤地想象這個世界可能有某種意義,或是事先為生活預設過圖景,纔會如劇中人物一樣如此失望地發現一切都沒意義。可劇中也有觀點說,“櫻桃園賣是賣齣去瞭,但你前麵還有一大段沒有走完的生命呢”。於是總有角色齣來說:“忍耐吧,去工作,耐心地活下去”。這真的是契訶夫老師導演的一直有悖論有矛盾有愛的戲劇。
評分伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。齣自幽榖,遷於喬木。契訶夫臨終前已覺察到日新月異的時局更替,用他最後一口氣寫齣《櫻桃園》這支淒清中彌漫著芬芳的拆遷挽歌,然後就搬去天上永居瞭。《三姐妹》中,少女們身處破敗粗鄙,而她們的情懷,她們的怨懟,無一不展現著花團錦簇的熱鬧之美。這是正職為醫生的契訶夫,親手為夾縫失意者們煲製的特效雞湯。
評分伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。齣自幽榖,遷於喬木。契訶夫臨終前已覺察到日新月異的時局更替,用他最後一口氣寫齣《櫻桃園》這支淒清中彌漫著芬芳的拆遷挽歌,然後就搬去天上永居瞭。《三姐妹》中,少女們身處破敗粗鄙,而她們的情懷,她們的怨懟,無一不展現著花團錦簇的熱鬧之美。這是正職為醫生的契訶夫,親手為夾縫失意者們煲製的特效雞湯。
評分還是童道明先生譯的好,戲尾索尼婭勸舅舅的那幾句:“無論是現在還是年老,我們都要不知疲倦地為彆人勞作,當我們的日子到頭,我們就平靜的死去,我們在另一個世界說,我們悲傷過,哭泣過,痛苦過,這樣上帝就會憐憫我們。”我和高爾基一起哭瞭起來。
評分生活的步步緊逼、層層壓榨和靈魂深處的無力反抗,空虛感的日常蒞臨和在遠處如曦光般齣現的希望,一個階級的沒落和時間性的徹底改寫,這些或許可以概括三部戲的共同內容,但歸根究底,契訶夫記錄下瞭現代性到來的轉摺點。我最喜歡《三姐妹》,那個永遠到達不瞭的莫斯科。
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