罗新,男,1963年生,历史学博士,现任中国古代史研究中心教授。,研究方向为魏晋南北朝史、中国民族史,代表作有《中古北族名号研究》等。
发表于2024-11-21
黑毡上的北魏皇帝 2024 pdf epub mobi 电子书
全书围绕内亚游牧民族的即位仪式,为中国古代史上的游牧民族政权找到了新的研究视角。固然,勒颈还是坠马,黑毡还是白毡,各个史料之中的细节存在差异,认为内亚游牧民族拥有同一的政治仪式传统还是主要依据著者的想象,但是考虑到各个部族所处时间和地理位置的不同,仪式中间...
评分《黑毡》是用来开拓思路的,不是用来讲究考据的 《黑毡》一书,既不是标准的学术论文体例,又没有经由史学专著常用出版社出版,仅从书籍的形式层面看,摆明了这本书就不是一本有着充分论证的历史专著,而是一本引起外行读者趣味、开拓内行研究者思路的半普史半猜想性质的小册子...
评分罗新从《北史》中一条记载孝武帝即位的史料引申开去,遍及各内亚民族中可汗继位的仪式传统。这一仪式有几个显著特点: 1.众人把坐在黑毡上的新可汗抬上王座。 2.仪式是私密的,仅有九姓、十族参加(特勤),所以史书大量失载。 3.亲信扶可汗上马,并以丝帛绞可汗之颈,让其预言...
评分全书围绕内亚游牧民族的即位仪式,为中国古代史上的游牧民族政权找到了新的研究视角。固然,勒颈还是坠马,黑毡还是白毡,各个史料之中的细节存在差异,认为内亚游牧民族拥有同一的政治仪式传统还是主要依据著者的想象,但是考虑到各个部族所处时间和地理位置的不同,仪式中间...
图书标签: 历史 魏晋南北朝 内亚 罗新 中古史 魏晋南北朝史 北魏 北朝史
《黑毡上的北魏皇帝》从北魏皇帝的即位仪式,看民族政治传统的遭遇、碰撞与变异。
海豚书馆系列之《黑毡上的北魏皇帝》,全书共分为五个部分,分别是一、孝武帝元脩的即位仪式与“代都旧制”;二、内亚传统中的可汗即位仪式;三、内亚传统作为一个方法;四、内亚传统的连续性与中国历史的内亚性;五,附录一:内亚视角的北朝史,附录二:耶律阿保机之死。作者从北魏皇帝的即位仪式的代北因素入手,一方面观察拓跋 鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异,另一方面考察鲜卑旧俗(所谓代都旧制)与内亚政治传统间的联系。
添加些人类学材料的比对,可能会更充实立论一些。
评分非常好看。1、内容可分两大块,一是对可汗即位仪式的挖掘,从中提炼出即位仪式的“内亚传统”,进而以这一“内亚传统”脑补耶律阿保机之死;一是提出“内亚视角的北朝史”这一理论范式。但两者之间存在着比例失调——太小的例证和太大的理论抱负。当然本来也只是大家小书,无须苛责。2、所谓“内亚视角的北朝史”与“华夏本位的北朝史”有视角与旨趣的不同:一则以内亚观北朝,以北朝反观内亚,以期在这一循环中照亮内亚传统之整全面貌;一则以华夏观北朝,以北朝反观华夏,解答隋唐制度之渊源,理清汉唐之间的线索。当然,“内亚视角”最终也必然回归“华夏本位”,绕道内亚只为更深入地理解华夏。3、将内亚性和华夏性作为(大)中国的两个构成因素,进而以“内亚视角”统摄新清史的研究取向,太阳底下无新事,解构新清史的解构。
评分是一种享受
评分意外的好看。套用看得一句话:忽然捕捉到来自过去的新频率,发现过去的另一种声音,等于发现了一种新音乐。尤其最后阿保机之死的那篇,太有趣了~不过黑毡那段,我倒是想到丐帮帮主新上任被人围住吐口水了。。。。游牧到农耕的一段不同以往知识的大补血。
评分阿保机之死的推测太过轻率
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