罗新,男,1963年生,历史学博士,现任中国古代史研究中心教授。,研究方向为魏晋南北朝史、中国民族史,代表作有《中古北族名号研究》等。
发表于2025-03-31
黑毡上的北魏皇帝 2025 pdf epub mobi 电子书
此书从《北史》中关于北魏孝武帝元脩即位仪式的一则史料出发,考察了举毡称汗传统;可汗在即位仪式上被要求在勒到几乎窒息时说出自己的在位年限, 进行承诺,从而限制可汗权力;还有可汗在即位之前需要说“父兄仍在”这样的政治客套话,由于这些习俗在不同时期、地域的内亚部族...
评分 评分自新清史抛出内亚性这个议题后,中国历史研究中的内亚研究就成为古代史尤其是北朝、辽、金、元、清史研究深入和拓展的不二法门。 但是,首先需要理清的就是,什么是内亚、什么是内亚性?书中给出的回答是,呈现在具体历史上的各民族不过都是政治的共同体,而非血缘的共同体,这...
评分回家的路上看完這本小書,感覺給我的震撼比隨手買的芥末花生還嗆(笑)。 其實之前閱讀杉山正明等日本學者時就已經給我這樣的觀念,就是觀察來自於大漠草原上的民族,應該運用另外一種史觀跟視角去看待之。本書作者羅新做為魏晉南北朝史跟民族史的專家,告訴了筆者這樣的一個詞...
评分蒙元史课上老师推荐过的,说是一本精悍之作,可惜买了却没来得及看,至于今日始得遂愿。读了之后第一印象是这本书既能低头拉车,也能抬头望路,在一个外在的仪式上凿出一个历史层理上的绝大问题,论述了中国与内亚之间若即若离之关系:我们一向看作是不同民族更相迭起的拓跋鲜...
图书标签: 历史 魏晋南北朝 内亚 罗新 中古史 魏晋南北朝史 北魏 北朝史
《黑毡上的北魏皇帝》从北魏皇帝的即位仪式,看民族政治传统的遭遇、碰撞与变异。
海豚书馆系列之《黑毡上的北魏皇帝》,全书共分为五个部分,分别是一、孝武帝元脩的即位仪式与“代都旧制”;二、内亚传统中的可汗即位仪式;三、内亚传统作为一个方法;四、内亚传统的连续性与中国历史的内亚性;五,附录一:内亚视角的北朝史,附录二:耶律阿保机之死。作者从北魏皇帝的即位仪式的代北因素入手,一方面观察拓跋 鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异,另一方面考察鲜卑旧俗(所谓代都旧制)与内亚政治传统间的联系。
四年前上旁听罗新老师的民族史课程时,就深深被罗氏“内亚性”因素的历史维度深深震撼,如今理论终于诉诸文字出版,以此怀念!
评分有理有据,令人信服。本书看似是在讨论一个不怎么重要的古代仪式,作者却能以小见大、见微知著,进而引申出一个宽广的视野和重要的理论框架。
评分意外的好看。套用看得一句话:忽然捕捉到来自过去的新频率,发现过去的另一种声音,等于发现了一种新音乐。尤其最后阿保机之死的那篇,太有趣了~不过黑毡那段,我倒是想到丐帮帮主新上任被人围住吐口水了。。。。游牧到农耕的一段不同以往知识的大补血。
评分内亚的幽灵 徘徊在帝国的冠冕之上 时刻寻找新的宿主
评分非常好看。1、内容可分两大块,一是对可汗即位仪式的挖掘,从中提炼出即位仪式的“内亚传统”,进而以这一“内亚传统”脑补耶律阿保机之死;一是提出“内亚视角的北朝史”这一理论范式。但两者之间存在着比例失调——太小的例证和太大的理论抱负。当然本来也只是大家小书,无须苛责。2、所谓“内亚视角的北朝史”与“华夏本位的北朝史”有视角与旨趣的不同:一则以内亚观北朝,以北朝反观内亚,以期在这一循环中照亮内亚传统之整全面貌;一则以华夏观北朝,以北朝反观华夏,解答隋唐制度之渊源,理清汉唐之间的线索。当然,“内亚视角”最终也必然回归“华夏本位”,绕道内亚只为更深入地理解华夏。3、将内亚性和华夏性作为(大)中国的两个构成因素,进而以“内亚视角”统摄新清史的研究取向,太阳底下无新事,解构新清史的解构。
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