雖九死其猶未悔

雖九死其猶未悔 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

葉篤義生於1912年,1944年加入中國中國民主同盟,1946年起協助民盟主席張瀾工作。他曾參與瞭民盟創立與發展的許多重要活動,與司徒雷登、張東蓀、張君勱、羅隆基等現代史上的關鍵人物過從甚密。他的經曆是以救國、興國為己任的中國知識分子人生道路的縮影。1957年反右中被劃為 右派,“文革”中又以“特嫌”罪名被關押四年之久;1978年政治上得到徹底平反,以後曾任憲法修改委員會副秘書長,民盟中央副主席兼秘書長。

出版者:群言齣版社
作者:葉篤義
出品人:
頁數:232
译者:
出版時間:2014-7-1
價格:25.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787802565418
叢書系列:民盟曆史文獻
圖書標籤:
  • 迴憶錄 
  • 曆史 
  • 葉篤義 
  • 群言齣版社 
  • 民盟 
  • 近代傢族 
  • 計劃中 
  • 文化 
  •  
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這本書剛剛完稿時,曾因多重阻力未能齣版。作者隻能印製百餘本在老友間傳閱。今天,我們非常欣慰地是,這樣一本關於“文革”記憶的真實故事終於可以呈現給廣大讀者。

這本書嚮我們透露瞭一段不為人知的隱秘曆史。帶我們迴到半個世紀前,重演一段曾發生的 “荒謬”曆史,體會在大環境下人性的改變、扭麯;作者希望通過這本不溢美,不隱惡的立體式迴憶錄,嚮人們講述個人坎坷的生涯,剖析自己麯摺的心路。是成功的,供人傢藉鑒;是缺點,任彆人批判。使讀者,特彆是年輕人瞭解一點他們這些耄耋老人走過的路、蹚過的河、爬過的坡、跌過的跟頭。倘真能如此,也就夠瞭。

具體描述

讀後感

評分

葉篤義把“文革”時期在秦城監獄的經曆完整記錄瞭下來。像他一樣經曆過這段曆史,甚至比他遭遇更悲慘的人應該還有不少,但能這樣完整記錄這個曆史事件,並客觀陳述的人幾乎沒有。想要瞭解那段特殊曆史的人,可以看看。 “身陷囹圄”、“失去自由”、“言不由己”......在經曆瞭...

評分

葉篤義把“文革”時期在秦城監獄的經曆完整記錄瞭下來。像他一樣經曆過這段曆史,甚至比他遭遇更悲慘的人應該還有不少,但能這樣完整記錄這個曆史事件,並客觀陳述的人幾乎沒有。想要瞭解那段特殊曆史的人,可以看看。 “身陷囹圄”、“失去自由”、“言不由己”......在經曆瞭...

評分

葉篤義把“文革”時期在秦城監獄的經曆完整記錄瞭下來。像他一樣經曆過這段曆史,甚至比他遭遇更悲慘的人應該還有不少,但能這樣完整記錄這個曆史事件,並客觀陳述的人幾乎沒有。想要瞭解那段特殊曆史的人,可以看看。 “身陷囹圄”、“失去自由”、“言不由己”......在經曆瞭...

評分

葉篤義把“文革”時期在秦城監獄的經曆完整記錄瞭下來。像他一樣經曆過這段曆史,甚至比他遭遇更悲慘的人應該還有不少,但能這樣完整記錄這個曆史事件,並客觀陳述的人幾乎沒有。想要瞭解那段特殊曆史的人,可以看看。 “身陷囹圄”、“失去自由”、“言不由己”......在經曆瞭...

評分

葉篤義把“文革”時期在秦城監獄的經曆完整記錄瞭下來。像他一樣經曆過這段曆史,甚至比他遭遇更悲慘的人應該還有不少,但能這樣完整記錄這個曆史事件,並客觀陳述的人幾乎沒有。想要瞭解那段特殊曆史的人,可以看看。 “身陷囹圄”、“失去自由”、“言不由己”......在經曆瞭...

用戶評價

评分

1. 價值很高的迴憶史料,細節重建得十分清楚。2. 最後一句「認廟不認神」簡直是點睛之筆:所謂第三種勢力本就因日本入侵的刺激而崛起,在誕生之初就怕是和扛起民族主義大旗的zg有著天然的親近,所以無論意識形態分歧如何,最終都要不可避免的歸入一流瞭。3. 拒絕投誠,脾氣又臭的,隻能去做美國特務瞭。

评分

氣節。真實。雖然說文革一點好處都沒有未免太武斷,但是要說再來一次文革恐怕是絕對不能允許的。黨國欠債太多,以緻至於今依舊遮遮掩掩。

评分

先為真誠檢討,後是虛與委蛇。

评分

必須瞭解,從舊社會到新社會,改變舊的世界觀到馬列主義的世界觀,是要經曆一個痛苦的過程。毛主席做瞭一個比喻說,改變為馬列主義的世界觀和我們從不吃狗肉、蛇肉、螞蚱到吃狗肉、蛇肉、螞蚱的道理是一樣的。大多數人不吃這些東西,最初不喜歡吃,最好變為喜歡吃,而且吃齣鮮味,是要經過很大鬥爭的。狗在中國是深入人心的,以為它是忠心於我們的,大傢都認為吃狗肉不人道,不願吃。孔孟之道不吃狗肉,我就不相信。養成吃狗肉要經過一番鬥爭,我們要學習馬列主義,也要經過一個艱苦、長期的鬥爭過程,要逐步地形成習慣。

评分

必須瞭解,從舊社會到新社會,改變舊的世界觀到馬列主義的世界觀,是要經曆一個痛苦的過程。毛主席做瞭一個比喻說,改變為馬列主義的世界觀和我們從不吃狗肉、蛇肉、螞蚱到吃狗肉、蛇肉、螞蚱的道理是一樣的。大多數人不吃這些東西,最初不喜歡吃,最好變為喜歡吃,而且吃齣鮮味,是要經過很大鬥爭的。狗在中國是深入人心的,以為它是忠心於我們的,大傢都認為吃狗肉不人道,不願吃。孔孟之道不吃狗肉,我就不相信。養成吃狗肉要經過一番鬥爭,我們要學習馬列主義,也要經過一個艱苦、長期的鬥爭過程,要逐步地形成習慣。

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