景观的生产

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出版者:北京大学出版社
作者:葛荣玲
出品人:
页数:244
译者:
出版时间:2014-9-1
价格:42
装帧:平装
isbn号码:9787301247297
丛书系列:田野归去来——人类学实证研究丛书
图书标签:
  • 人类学
  • 旅游经济
  • 空间
  • 社会学
  • 屯堡
  • 中国乡村研究
  • 旅游方向
  • 中国研究
  • 景观学
  • 景观规划
  • 景观设计
  • 城市规划
  • 环境设计
  • 地域景观
  • 文化景观
  • 生态景观
  • 景观生态学
  • 园林景观
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具体描述

《景观的生产》讲述了在旅游经济的刺激下,一个西南屯堡发生的变化。

伴随着明朝屯军的部队,一个汉人移民群体来到中国西南贵州安顺地区一隅,他们在这个被称为黔中孔道的多民族地区安居了下来,因地制宜地建成了村落,记忆和传习着汉人的传统,在六百多年的历史长河中形成了一道特殊的文化风景,最终获得了"屯堡人"的群体名称。在21世纪的最初十年,一个屯堡村寨被现代旅游的大潮席卷着开启了一种新的社会进程,并且逐步实现了从村落社会到景区社会的蜕变。这种蜕变将怎样改变这个社会的结构和关系?应对景观规划、遗产保护等随之而来的新概念,本地人又如何从中寻找自己的身份认同和生存之道?旅游开发会带来何种新的空间实践,重塑什么样的地方感?本书将通过一个民族志案例,通过景观人类学的视野,呈现一个景区社会被生产的过程。

尘世回响:现代都市的结构、肌理与生活 一部深刻剖析当代城市空间、社会关系与人类体验的宏大叙事 引言:迷失与重塑的城市丛林 我们生活在一个由钢筋、玻璃和无尽的数据流构筑的时代。城市,这座人类文明最宏伟也最矛盾的造物,不再仅仅是物理的聚集地,它更是一种复杂的生态系统,一个由权力、资本、记忆和日常琐碎交织而成的动态场域。然而,在飞速的城市化进程和信息爆炸的轰鸣声中,我们不禁要问:这座巨大的机器是如何运转的?它如何塑造了我们的身份、我们的欲望,以及我们与他人的关系? 《尘世回响》并非一本关于城市规划蓝图或建筑美学的教科书,而是一次深入城市肌理的考古挖掘。本书旨在剥离那些浮于表面的光鲜亮丽,直抵现代都市最深处的结构性矛盾与日常生活的细微纹理。它关注的不是“如何建造更美的城市”,而是“我们是如何在这些城市中被建造的”。 第一部分:看不见的骨架——现代都市的权力结构与空间逻辑 本部分聚焦于构建现代城市的基础性力量:看不见的权力网络和被权力逻辑塑形的物理空间。 一、资本的拓扑学:土地、金融与城市边界的消融 城市的发展轨迹往往是由资本的逐利性所决定的。我们考察了后工业时代,金融资本如何超越了传统的生产关系,成为重塑城市形态的主导力量。从“再城市化”的表象下,是全球资本如何通过房地产信托、城市更新项目等机制,实现对公共空间的隐秘收编。我们详细分析了“地租资本主义”在当代语境下的变体,探讨了住房危机、基础设施的私有化如何将生活必需品转化为投机工具,以及这如何导致了空间上的极端分化——超级富人区与被边缘化的“飞地”同时并存的现象。空间不再是中立的容器,而是权力博弈和财富分配的直接体现。 二、隔离的景观:通勤、通勤带与社会距离 本书深入剖析了“通勤”这一现代都市病的日常经验。通勤不再仅仅是地理上的位移,它更是一种社会时间的压缩和体验的稀释。我们通过对不同阶层通勤模式的对比研究,揭示了交通网络如何加剧了阶级隔离。地铁的等级制度、拥堵的高速公路,它们共同构建了一个“功能性隔离带”,将工作场域与生活场域在物理上分离,却在心理上制造了难以逾越的鸿沟。这些被动接受的移动时间,成为了现代人被剥夺的“闲暇”,并转化为一种无声的社会阶层标记。 三、安全的神话与监控的内化 在追求“宜居”和“安全”的名义下,城市空间正被无休止地监测和规训。本书批判性地审视了城市安全技术(从CCTV到大数据面部识别)的普及,它们如何悄然改变了公共生活的行为规范。我们探讨了“预防性治理”对公民自由的侵蚀,以及这种技术介入如何加深了对特定群体的偏见和监控。安全,在这个语境下,与其说是对暴力的防护,不如说是对“不合规”生活方式的一种强制性矫正。 第二部分:日常的断裂与重组——生活、劳动与情感的都市场域 如果说第一部分描绘了城市的宏观骨架,那么第二部分则深入到骨骼之间的血肉——普通人在城市中的生存经验、情感劳动和文化适应。 四、时间的碎片化:零工经济与生活节奏的加速 数字平台经济的兴起彻底改变了城市劳动力的组织方式。本书着重分析了“零工”现象,它如何模糊了工作与生活的界限,使个体成为一个永不停歇的“微型企业”。这种劳动模式剥夺了传统雇佣关系提供的集体保障,将风险完全转嫁给个体。我们考察了外卖骑手、网约车司机等新兴“城市游牧者”的生存状态,他们的速度和效率是城市高速运转的基石,但他们自身却常常被系统边缘化,成为城市基础设施中“可替换”的零件。 五、情感的疏离与“连接的悖论” 在一个拥有数百万人口的城市中,孤独感却日益蔓延。本书探讨了现代城市生活如何培育了一种“连接的悖论”——我们通过技术拥有了前所未有的信息连接能力,却在物理空间中失去了深刻的邻里关系。我们分析了咖啡馆文化、共享工作空间等新型“第三空间”的兴起,它们提供了临时的、有偿的社交接触,但往往无法替代基于共同生活经验的社区纽带。城市生活中的“陌生人社会”特征被放大,人与人之间的互动变得更加功利化和表演化。 六、消费主义的地理学:符号空间与身份的置换 现代城市是消费主义的终极剧场。本书批判性地考察了购物中心、高端精品店、网红打卡地等符号空间,它们如何通过精心设计的氛围和叙事,诱导和定义人们的欲望。人们通过购买特定的商品和体验特定的“场所”,来构建和展示自己的社会身份。这种身份认同是流动的、易逝的,并且高度依赖于外部符号的认可。我们揭示了城市消费景观下,文化资本如何转化为物质资本,以及这种循环如何固化了阶级差异。 结语:在废墟中寻找回响 《尘世回响》最终指向一个反思:当我们过度专注于城市的功能性效率和资本回报率时,我们正在牺牲什么?城市不再是我们自然的延伸,而成为了一个需要我们不断适应和与之抗争的庞大结构。 本书试图在描绘这种结构性压力的同时,也捕捉那些抵抗和再创造的瞬间:街头艺术对官方叙事的挑战、社区自发组织的互助网络,以及个体在拥挤中维护其精神自主的努力。城市的回响,既有巨型机器的轰鸣,也有微小个体在夹缝中发出的、对真实生活和人际温度的执着呼唤。理解了这些回响,或许才能开始构想一种不那么异化、更具包容性的城市未来。

作者简介

葛荣玲,博士,厦门大学人类学与民族学系助理教授。

目录信息

第一章绪论
一、地方、空间与意义
二、一个“景区社会”的成形
三、选题与方法
第二章屯堡:一种语境
一、“屯堡”的诠释与过度诠释
二、屯堡人、老汉人及其他
第三章由村落到景区
一、乡民社会中的龙屯
二、龙屯蜕变
三、成为屯堡代言人
四、“龙屯的模子”
第四章空间流转
一、景点:前台规范
二、线路:游客规范
三、区划:村落规范
四、水土不服的规划案
第五章出现裂变
一、村落的视野
二、四大家族
三、家的纽带
四、节日仪式的空间
第六章精英
一、精英人物
二、精英组织
三、不以成败论英雄
第七章小孃孃与游客
一、 景区生活
二、作为文化掮客的导游
三、游客想象
第八章景区社会
一、空间策略
二、“家园遗产”
三、十年之后
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《景观的生产》这个书名,立刻唤起了我对“创造”与“被创造”之间微妙关系的思考。在我看来,“景观”不仅仅是眼睛所见的自然风光或城市建筑,它更是一种被赋予意义、被组织起来的空间体验。这本书是否会深入探讨,我们所欣赏的“美丽”景观,是如何在特定的社会、经济、甚至政治力量的作用下被“生产”出来的?我非常好奇作者是如何界定“生产”这个概念的。它是否包含了土地的开发、资源的消耗、以及文化的重塑?例如,那些为了旅游业而精心打造的“田园风光”,其背后是否隐藏着对乡村生活方式的简化和商品化?又或者,那些被塑造成“现代都市”象征的摩天大楼和商业综合体,它们是如何通过建筑的语言,来传达某种特定的发展理念和生活模式?我尤其期待这本书能够提供一种批判性的视角,去解构那些被我们视为理所当然的“自然”或“优美”的景观,揭示其背后可能存在的权力运作和意识形态的渗透。我希望能够通过这本书,学习到如何辨别和分析那些被刻意构建的“景观”,理解它们是如何影响我们的感知、情感,甚至是行为的。这本书的书名,本身就构成了一种邀请,邀请我去探寻那些隐藏在风景之下的生产过程,去理解我们身处的这个世界是如何被不断地“生产”和“重塑”的。

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《景观的生产》这个书名,在我初见时,便激起了我内心深处对“真实”与“虚幻”边界的探究欲望。我们身处一个高度视觉化的时代,各种精心策划的图像、场景,以及被包装得光鲜亮丽的空间,无时无刻不在影响着我们的认知。这本书是否会深入分析,我们所认为的“自然”景观,有多少是经过了人工的修饰和改造?例如,那些在旅游宣传册上美轮美奂的国家公园,在被开发成景点之后,是否已经失去了原本的野性和自由?更进一步,它是否会触及那些更加隐秘的“景观生产”,比如,某些政治宣传中塑造的“美好家园”形象,或者商业广告中描绘的“理想生活方式”所呈现的空间?我期待这本书能够提供一种解构的视角,让我们能够透过表象,看到那些隐藏在景观背后的社会、经济、以及文化逻辑。我尤其想知道,作者会如何处理“生产”这个词的复杂含义。它是否仅仅是指物理空间的创造,还是包括了概念的建构、以及情感的灌输?比如,当我们被告知某个地方是“必去的网红打卡点”时,这个“网红”的标签本身,不也是一种景观的生产吗?它通过社群的传播和个体经验的分享,赋予了这个地点特殊的意义和价值,从而吸引更多的人前去参与和消费。这本书如果能够探讨这种由符号、欲望、以及社会互动共同构建的“意义景观”,那将是极具启发性的。我渴望在这个过程中,能够学习到如何辨别那些被刻意制造出来的“美好”,并开始审视我们自身在其中扮演的角色,我们是如何被景观所吸引,又在多大程度上被其所塑造的。

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《景观的生产》这个名字,让我立刻联想到一系列关于空间、权力与意识形态的深刻探讨。我非常好奇,作者将如何界定“景观”这个概念。它是否仅仅局限于我们日常所见的自然风光,还是会涵盖城市肌理、建筑空间、甚至虚拟现实等更广泛的范畴?而“生产”一词,则预示着这本书并非仅仅进行美学上的描绘,而是要深入挖掘景观被塑造、被创造的内在机制。我期待这本书能够揭示,那些被我们视为自然存在的美丽景致,在多大程度上是人为构建的结果。例如,为了打造一个吸引人的旅游目的地,可能会涉及土地的开发、生态的改造,甚至是对当地文化的重新诠释。我更希望这本书能够提供一种批判性的视角,去分析在景观的生产过程中,哪些力量在起着主导作用,以及这些力量是如何通过景观来传递特定的价值观和意识形态的。是否有一些景观是为了服务于特定的经济利益而被刻意制造出来的?又或者,一些景观的塑造,是为了强化某种社会秩序或身份认同?我渴望在这本书中找到一种分析“景观”的理论工具,能够帮助我理解我们所处的环境是如何被塑造的,以及我们自身又是如何被这些被生产出来的景观所影响的。

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《景观的生产》这个书名,在我脑海中激起了一连串的问题。首先,“景观”究竟是什么?是纯粹的自然形态,还是经过人类活动雕琢的空间?它是否包含了城市、乡村、甚至是数字媒体中的虚拟景象?其次,这个“生产”的过程,又意味着什么?它是否是一种物理上的建造,一种概念上的定义,还是一种情感上的灌输?我特别希望这本书能够深入分析,那些在我们日常生活中司空见惯的“风景”,是如何被制造出来的。例如,一个精心设计的城市公园,它不仅仅是简单的绿化,更是包含了对休闲、娱乐、甚至社会交往的特定设想。又比如,一张在社交媒体上广为流传的“绝美风景照”,它的背后可能包含了摄影师的构图技巧、后期处理,甚至是营销推广的策略。我期待这本书能够提供一种批判性的解读,让我们能够透过表象,看到那些隐藏在景观背后的权力关系、经济利益、以及意识形态的影响。它是否会探讨,在景观的生产过程中,哪些声音被放大,哪些声音被压制?又或者,当我们沉浸在某个“理想景观”之中时,我们是否也在无意识地参与了它的生产和再生产?我渴望在这本书中找到一种理解和分析“景观”的全新框架,能够帮助我更深刻地认识自己所处的空间环境,并对其产生更具批判性的思考。

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《景观的生产》这个书名,对我而言,仿佛是一扇通往全新认知领域的门。我首先想到的,是“景观”这个词本身的流变性。在不同的时代、不同的文化语境下,“景观”所承载的意义是截然不同的。这本书会如何定义和理解“景观”?是静态的画面,还是动态的过程?是纯粹的自然,还是被人类活动深刻影响的空间?我尤其对“生产”这个动词充满了好奇。它意味着主动的创造,也暗示着某种目的性和策略性。我迫切想知道,作者是如何分析那些被我们习以为常的“风景”的生产机制的。是社会学家对城市空间的研究,还是文化研究者对符号消费的解读?抑或是历史学家对地理变迁的考察?我期待这本书能够超越简单的美学描述,去深入剖析景观背后的权力结构和意识形态。比如,那些在媒体上被反复呈现的“理想生活”的场景,它们是如何通过景观的塑造,来构建我们的欲望和认同?又比如,在生态环境日益严峻的今天,我们所追求的“绿色景观”,其背后是否也隐藏着复杂的经济考量和可持续发展的挑战?我希望这本书能够提供一种批判性的工具,让我们能够更深刻地理解自己所处的空间环境,并反思我们在景观生产和消费过程中的角色。这本书的书名,本身就构成了一种极具吸引力的“景观”,它邀请读者一同探索那些被隐藏在表象之下的生产逻辑。

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《景观的生产》这个书名,直接指向了一种对我们所处空间环境的深入审视。在我看来,“景观”早已不再仅仅是自然界本身的存在,而是被人类活动、文化观念、以及社会经济力量深刻影响和重塑的产物。这本书最吸引我的地方,在于它使用了“生产”这个词,这暗示着景观的形成并非偶然,而是一个积极、有目的、甚至可能充满策略性的过程。我非常想知道,作者将如何具体分析和阐述这个“生产”的过程。它是否会探讨,那些在我们看来“天然”或“美丽”的风景,其背后隐藏着怎样的资源消耗、土地开发、以及生态改变?又或者,城市中那些精心设计的商业空间,是如何通过其视觉呈现和功能布局,来引导和影响我们的消费行为的?我期待这本书能够提供一种批判性的框架,让我们能够穿透那些被呈现出来的“完美景观”,去审视其背后可能存在的权力结构、经济逻辑,以及意识形态的渗透。它是否会让我们思考,我们对“美好景观”的追求,在多大程度上是被社会文化所塑造的,又在多大程度上是在参与和推动着这种景观的持续生产?我渴望通过这本书,能够获得一种更深刻的洞察力,去理解我们生活中的“风景”是如何被制造出来的,以及它们又如何反过来塑造了我们的感知和认知。

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《景观的生产》这个书名,在我初见时,便激起了我对于“空间”与“意义”之间复杂关联的强烈好奇。我首先想知道,作者是如何定义“景观”这个概念的。它是否仅仅是我们肉眼所见的物理空间,还是包含了被赋予情感、文化、乃至政治意义的场域?而“生产”一词,则预示着这本书将深入探讨景观的创造过程,揭示其背后隐藏的逻辑和力量。我特别期待这本书能够剖析,那些在我们日常生活中被视为“自然”或“既定”的景观,是如何在特定的社会经济背景下被塑造和建构出来的。例如,一个被大力推广的旅游胜地,其“风景”的形成,是否包含了对当地自然资源的过度开发,以及对原有社会结构的改造?又或者,在媒体中反复出现的“理想家居”或“都市图景”,它们是如何通过视觉语言,来构建我们的欲望和生活方式的?我希望这本书能够提供一种批判性的解读,让我们能够审视那些被精心呈现出来的“美好”,并理解它们是如何服务于特定的目的,以及如何影响我们的认知和行为。我渴望通过这本书,能够培养一种更敏锐的洞察力,去辨识和分析我们身处其中的各种“景观”,并理解它们是如何被生产出来的,以及它们又在如何地重塑着我们的世界。

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《景观的生产》这个书名,给我一种强烈的预感,这本书将不仅仅是关于“看”风景,更是关于“制造”风景。我首先好奇作者会如何界定“景观”这个概念。它是否会超越我们通常理解的自然风光,而包含更广阔的社会空间,比如城市规划、商业空间设计,甚至是媒体景观?而“生产”这个词,则让我联想到一系列复杂的活动:从土地的开发、资源的利用,到符号的建构、意义的传播。我特别想知道,这本书是否会深入分析那些“看不见的”景观生产过程。例如,为了迎合游客的喜好,一个古老的村落是如何被“重新包装”的?又或者,一个充满活力的商业街区,是如何通过精心的布局和设计,来引导消费者的行为?我期待这本书能够提供一种批判性的视角,去揭示那些隐藏在“美好风景”背后的权力关系和意识形态。它是否会探讨,在景观的生产过程中,谁是受益者,谁是被塑造者?又或者,当我们在社交媒体上分享旅行照片时,我们是如何参与到景观的生产和传播中的?我希望能够通过这本书,获得一种新的观察世界的方式,不再仅仅是被动地接受和欣赏,而是能够主动地去分析和理解,那些让我们沉醉其中的“风景”,究竟是如何被创造出来的。

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这本书的名字叫做《景观的生产》,光听名字就让人浮想联翩,它到底是在生产风景?还是生产关于风景的观念?亦或是生产在特定社会经济环境下,景观如何被创造、被塑造,并最终反过来影响我们的感知与行为?拿到这本书,我带着满怀的好奇心,翻开了它,期待能够在这个充斥着人造景致与自然模拟的世界里,找到一些独特的视角。我特别想知道,作者是如何界定“景观”这个概念的,它是否仅仅局限于我们通常理解的自然风光,还是包含了城市肌理、建筑空间、甚至是数字媒介中的虚拟环境?而且,“生产”这个词,更是充满了动态和主动的意味,它暗示着景观并非天生如此,而是经过了一系列的干预、设计、甚至是剥削而形成的。这本书是否会深入探讨那些看不见的生产过程?比如,为了创造出一个“完美的”旅游胜地,背后可能隐藏着怎样的土地征用、生态破坏、以及劳动力剥削?或者,当我们在城市中穿梭,被那些精心设计的街道、公园、以及商业空间所包围时,这些景观又是如何被权力、资本、以及意识形态所塑造的?我对作者在分析这些生产过程时所采用的方法论也充满期待,是社会学、地理学、还是美学,亦或是跨学科的融合?我希望能在这本书中看到对那些被普遍接受的“美丽风景”进行解构,揭示其背后的权力关系和历史渊源。同时,我也好奇作者是否会讨论普通人在景观生产中的角色,我们是积极的参与者,还是被动的接受者?我们所喜欢的那些“风景”,是否也反过来塑造了我们的身份认同和生活方式?这本书似乎预示着一次深刻的批判性思考,我迫不及待地想深入其中,去探寻隐藏在“景观”背后的真相。

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初读《景观的生产》的封面,一种沉甸甸的理论质感扑面而来,让我既好奇又有些许敬畏。我对它如何展开对“景观”的界定充满期待。它是否会从地理学、社会学、还是艺术史的角度切入?我尤其关心它是否会批判性地审视那些被大众媒体和旅游业所推崇的“典型景观”,比如,那些经过高度商业化改造的古镇,或者被过度美化的自然保护区。这些地方,在被贴上“旅游胜地”的标签后,是否已经丧失了其原有的生活气息和文化深度,变成了一张张供人消费的明信片?“生产”这个词,在我看来,不仅仅是指物质空间的建造,它更包含了过程、权力、以及目的。这本书是否会深入探讨,在景观的生产过程中,哪些力量在起着主导作用?是政府的规划,还是资本的逐利,亦或是大众的审美趣味?我想了解,在那些令人心旷神怡的风景背后,是否隐藏着不为人知的权力运作和经济利益的纠葛。例如,为了打造一个“宜居”的城市,往往需要大规模的拆迁和改造,这其中涉及到的土地流转、社区变迁、以及居民的安置问题,都与景观的生产息息相关。这本书如果能够揭示这些“看不见”的生产过程,并分析它们对个体和社会带来的深远影响,那将是一次极具价值的阅读体验。我希望通过这本书,能够培养一种更敏锐的观察力,不再仅仅停留在对景观表面的赞叹,而是能够深入其肌理,去理解它是如何被制造、被呈现,以及最终如何影响我们的生活。

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完全就是田野调查资料的简介与罗列,加上一点点的理论分析。作者只是为了把这个案例和这种现象呈现出来,不加评论,不加解读。反正我是不太喜欢这种写作。 遗产是被制造出来的,景观是被生产出来的。两者都有一个共同点就是本地居民的被隔离与剥夺,政府权力与居民利益,遗产保护与经济发展构成了两个主要的矛盾。不过人类学只是发现了这种矛盾,却并未能给出解决矛盾的办法。生态博物馆、世界遗产、村落景观都是这样。

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完全就是田野调查资料的简介与罗列,加上一点点的理论分析。作者只是为了把这个案例和这种现象呈现出来,不加评论,不加解读。反正我是不太喜欢这种写作。 遗产是被制造出来的,景观是被生产出来的。两者都有一个共同点就是本地居民的被隔离与剥夺,政府权力与居民利益,遗产保护与经济发展构成了两个主要的矛盾。不过人类学只是发现了这种矛盾,却并未能给出解决矛盾的办法。生态博物馆、世界遗产、村落景观都是这样。

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