鬼谷子笺注

出版者:黄山书社

作者:鬼谷子 著

页数:260

译者:陈道年 笺注

出版时间:2014-1-1

价格:39

装帧:平装

isbn号码:9787546140049

具体描述

鬼谷先生里氏姓名无考。南朝宋裴驷《史记集解》引东晋学者徐广的话说：“颍川阳城有鬼谷，盖是其人所居，因为号。”《隋书·经籍志》引皇甫谧注：“鬼谷先生，楚人，生于周世，隐居鬼谷。”唐代李善《文选注》引《鬼谷子序》：“周时有豪士隐于鬼谷者，自号鬼谷子，言其自远也。然鬼谷之名，隐者通号也。”其他传说很多.但多附会，不可凭信。地名叫鬼谷的地方历史上说法也不一。《史记·甘茂列传》记载苏代向秦武王介绍甘茂，说他：“非常士也，其居于秦，累世重矣。自殽塞及至鬼谷，其地形险易皆明知之。”“彼来则置之鬼谷。”但在《战国策》中“鬼谷”作“槐谷”。清代学者黄丕烈说：“‘槐’、‘鬼’者，声之转也。”则“槐谷”就是“鬼谷”。唐代司马贞《史记索隐》说：“扶风池阳、颍川阳城并有鬼谷墟。”有学者考证，扶风池阳（即关内云阳）的鬼谷就是《战国策》中的“槐谷”。宋代王应麟《玉海》引《史记正义》说：“鬼谷，谷名，在雒州阳城县北五里。”《一统志》也说：“鬼谷在河南府登封县北五里。”古代的阳城后来在唐武则天时代改为登封。

目录信息

自序——鬼谷先生其人及《鬼谷子》
凡例
嘉庆十年刊本《鬼谷子》秦恩复原序
卷上
捭阖第一
反应第二
内楗第三
抵城第四
卷中
飞箝第五
忤合第六
揣情第七
摩意第八
量权第九
谋虑第十
决事第十一
符言第十二
转丸第十三[佚] 胠乱第十四[佚]
卷下
本经阴符七术
一、盛神
二、养志
三、实意
四、分威
五、散势
六、转圆
七、损兑
持枢
中经
《鬼谷子》佚文
附录
一、钦定四库全书本《鬼谷子》长孙无忌序
二、乾隆五十四年刊本《鬼谷子》秦恩复叙
三、文献通考·鬼谷子（马端临）
四、鬼谷子跋（周广业）
五、鬼谷子跋（卢文弨）
六、《鬼谷子跋》（阮元）
七、秦恩复辑《鬼谷子》篇目考
八、《鬼谷子》校记（严元照等）
九、鬼谷先生事略（俞棪）
十、新校文渊阁四库全书本《鬼谷子》
十一、新校江都秦恩复嘉庆十年刊本《鬼谷子》
跋
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

拿到这本书后，我花了好一阵子时间，仅仅是在书架上为它“安家”。它的尺寸和重量，让它在众多书籍中显得独树一帜，具有一种不容忽视的存在感。它的气场很强，能轻易地镇住周围的书籍。我发现，每当我在书房里感到思路阻塞或者情绪略显浮躁时，我都会不经意地拿起它，摩挲一下它的封面或书脊。这种物理接触带来的安慰感是神奇的。虽然我尚未完全消化其全部精髓，但仅凭它所散发出的那种深邃、沉静的学问气息，就已经对我产生了潜移默化的影响。它仿佛是一个无声的导师，用它自身的重量和质感告诉我：有些东西，值得我们花费时间去耐心等待和深入探索。这种对“时间价值”的肯定，在当今这个追求即时满足的时代，显得尤为珍贵和难得。

这本书的装帧设计语言给我留下了极为深刻的印象。它没有采用那种浮夸或过于现代的视觉元素，而是用一种克制而有力的美学，暗示了其内容的不凡。我尤其欣赏作者/编者对于“留白”的运用——无论是文字排版上的留白，还是章节之间的过渡处理，都透露出一种高明的节奏感。这种节奏感，在阅读过程中起到了类似呼吸的作用，让读者的心绪得以平复，更好地吸收那些密度极高的信息。它不是那种一口气读完的小说，更像是一壶需要慢慢品味的陈年佳酿，每一次小酌都能品出新的层次。书页的边缘处理得非常干净利落，没有那种廉价的纸张毛边感，这进一步强化了它的高级感和专业性。作为一名追求阅读体验的深度读者，这种对细节的极致打磨，无疑是对阅读过程的最高礼赞。它让“阅读”这件事，从单纯的信息获取，升华为一种全方位的感官享受。

我向来对那些跨越时空、能让人感受到古人智慧脉络的作品抱有极大的热情，而这本书的整体氛围恰恰满足了我的这种“猎奇”心理。它似乎自带一种磁场，将我从日常琐碎中抽离出来，引向更深层次的思考。阅读它的时候，我发现自己会不自觉地停下来，对着某一个精妙的结构或者一个尚未完全领会的概念进行反复揣摩。这种需要“用力”去理解的阅读过程，对我来说是极大的享受，它挑战了我的思维极限，迫使我从新的角度审视既有的认知框架。书中的逻辑构建得非常严密，即便不深入探讨具体的理论，光是感受那种层层递进、滴水不漏的论证方式，就足以让人感到震撼。这种智力上的“搏击”，远比被动接受信息来得更有价值。它让我体会到，真正的智慧是需要读者主动投入心力去挖掘和争取的，而不是轻而易举就能端到手边的快餐文化。

这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴，那种古朴典雅的气质扑面而来，让人一上手就觉得这不是一本寻常的读物。装帧的质感非常棒，纸张的触感温润而厚实，一看就知道是用心挑选过的材料。内页的排版也极其讲究，字体的选择既保留了古典韵味，又兼顾了现代阅读的舒适度，行距和边距的留白恰到好处，使得长篇阅读也不会感到压抑。每一次翻阅，都像是在进行一次慢节奏的文化朝圣，那种沉浸式的体验，让快节奏的生活中难得寻得片刻宁静。特别是那些精心绘制的插图或者示意图（如果有的花），虽然不直接涉及具体内容，但它们所营造的意境，已经将我带入了一个充满智慧与谋略的古代世界。这本书拿在手里，份量感和历史的厚重感是同步传递的，光是欣赏它的物理形态，就已经值回票价。它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的工艺品，体现了出版方对经典的敬畏与对读者的尊重。我甚至会特意在光线最好的书房里，慢慢品味它的装帧细节，这种对“物”的欣赏，也反过来加深了我对其中蕴含思想的期待。

这本书的装帧设计有一种返璞归真的高级感，用色沉稳大气，没有多余的装饰，一切都服务于内容本身所承载的厚重感。我注意到封面的触感是略带磨砂的质地，拿在手中防滑且舒适，即便是长时间翻阅，也不会感到疲惫。而且，与其他一些追求花哨的古籍重印本不同，这本书在现代印刷技术的加持下，清晰度达到了一个令人赞叹的水平。字体清晰锐利，墨色浓淡均匀，这对于阅读那些需要高度专注力的文本至关重要。这种对工艺的极致追求，让我感受到出版方在对待传统文化时的那种近乎虔诚的态度。它不是简单的复制品，而是用现代的精湛工艺对古代智慧进行了一次庄重的“再呈现”。这种尊重历史又不失时代审美的平衡把握，使得这本书不仅是知识的载体，更是一件值得收藏和世代传承的文化艺术品。

暂时读不懂，可能要五十以读易吧。

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