东亚汉籍版本学初探

出版者:中西书局

作者:陈正宏

页数:290

出版时间:2014-10

价格:128.00元

装帧:平装

isbn号码:9787547507292

具体描述

本书是第一部探讨东亚汉籍版本学的著作。论题涵盖前现代时期中、朝、越、琉、日五国汉籍，并十分注重其关联性。书中既有对各国汉籍版本鉴定方法的系统梳理，也有对东亚地区套印方式、活字交流等具体问题的细致考辨。作者提出的东亚汉籍版本分层理论和“小交流圈”概念，为古籍版本学研究提供了新思路。

作者简介

陈正宏，祖籍浙江海宁，1962年生于杭州。1985年毕业于复旦大学中文系，后在复旦大学古籍整理研究所获硕士、博士学位。现为复旦大学古籍整理研究所教授、中国古典文献学专业博士生导师、全国古籍保护工作专家委员会委员、法国亚洲学会会员。主要从事版本目录学、文学文献学、美术文献与美术史的教学与研究，著有《沈周年谱》、《史记精读》等，主编《法国亚洲学会图书馆沙畹文库汉籍善本图目》，与人合编《古籍印本鉴定概说》、《越南汉文燕行文献集成》、《琉球王国汉文文献集成》。

目录信息

东亚汉籍版本学序说——以印本为中心
东亚汉籍印本鉴定概说
雕版研究在东亚汉籍版本学中的地位和作用——以所见中日汉籍书版的比较为中心
宋本书根字纵题杂考
从写样到红印——《豫恕堂丛书》中所见的晚清书籍初刻试印程序及相关史料
从单刻到全集：被粉饰的才子文本——《双柳轩诗文集》、《袁枚全集》校读札记
东亚出版文化中越南本汉籍的意义——以两种日本藏越南本为例
越南汉籍里的中国代刻本
朝鲜本与明清内府本——以印本的字体和色彩为中心
琉球本与福建本——以《二十四孝》、《童子摭谈》为例
日本庆应大学图书馆藏朝鲜铜活字本《史记》初探
中国早期金属活字印本散考——以三种明弘治间无锡华氏会通馆印本为中心
乾隆庚戌辛亥朝鲜燕贸活字考——兼探朝鲜著名活字“生生字”及《生生字谱》之来源
红与黑：汉籍套印本里的穿插之美
京都所得《芥舟学画编》套印书版零片考
套印与评点关系之再检讨——以几种东亚汉籍双色印评点本为例
附录：琉球故地访书记
论文初出、外译及增订情况一览
跋
· · · · · · (收起)

读后感

本文原载《中华读书报》2014年11月19日的第10版 汉籍版本之学，迄今三变。其初诸家就闻见所及，记录细节特征，较异同而考源流，是为札记时代，以传统书目题跋为代表。后受现代科学影响，辨明概念，条比义例，构建理论框架，是为教科书时代，以各种“版本学概要”为代表。今则...

本文原载《中华读书报》2014年11月19日的第10版 汉籍版本之学，迄今三变。其初诸家就闻见所及，记录细节特征，较异同而考源流，是为札记时代，以传统书目题跋为代表。后受现代科学影响，辨明概念，条比义例，构建理论框架，是为教科书时代，以各种“版本学概要”为代表。今则...

本文原载《中华读书报》2014年11月19日的第10版 汉籍版本之学，迄今三变。其初诸家就闻见所及，记录细节特征，较异同而考源流，是为札记时代，以传统书目题跋为代表。后受现代科学影响，辨明概念，条比义例，构建理论框架，是为教科书时代，以各种“版本学概要”为代表。今则...

中国古籍的域外版本、域外收藏的中国古籍善本以及域外作者的汉文著作，至晚在清代就已受到了中国学者的关注。关于前者，清代较早的善本解题目录孙星衍《平津馆鉴藏记书籍》就著录了日本刻本《孝经》、日本抄本《孝经郑注》，嗣后陈鱣、莫友芝、潘祖荫、陆心源、丁丙、缪荃孙等...  

本文原载《中华读书报》2014年11月19日的第10版 汉籍版本之学，迄今三变。其初诸家就闻见所及，记录细节特征，较异同而考源流，是为札记时代，以传统书目题跋为代表。后受现代科学影响，辨明概念，条比义例，构建理论框架，是为教科书时代，以各种“版本学概要”为代表。今则...

用户评价

这本书的书名，初见之下，以为是一本略显枯燥的学术专著，但读完之后，才发现它犹如一座精心构筑的迷宫，每一页都藏着惊喜，每一次阅读都是一次探险。作者并非直接铺陈一堆冷冰冰的史料和版本信息，而是以一种引导性的方式，带领读者一步步走进东亚汉籍版本学的宏大世界。我尤其喜欢作者在开篇部分对“版本学”这一概念的梳理，它不仅仅是对字面意义的解释，更是一种对学问精神的追溯。从古人校勘典籍的严谨态度，到历代学者在书籍流传过程中的智慧与心血，作者都娓娓道来，仿佛一位饱学之士在书房中与你促膝长谈。他引用了大量古籍中的记载，但绝非简单的罗列，而是巧妙地将其融入叙事之中，使枯燥的史实变得生动有趣。例如，在讨论某个古籍的早期刻本时，作者并非仅仅给出刻本的年代和地点，而是会深入分析该刻本在当时社会背景下的流通情况，以及它对后世版本产生的具体影响，这种层层递进的分析，让人不禁拍案叫绝。我作为一个普通读者，原本对版本学知之甚少，但通过这本书，我仿佛打开了一扇全新的窗户，看到了古籍背后那段波澜壮阔的历史，感受到了学者们对知识的敬畏与传承。尤其是在作者探讨不同版本之间细微差异时，那种如同侦探般的细致入微，让我对文本的理解上升到了一个新的高度。这本书让我明白，阅读古籍，不仅仅是解读文字，更是解读历史，解读智慧。

这本书带给我的震撼，远不止于知识量的丰富，更在于其独特的叙事视角和思想深度。作者在梳理东亚汉籍版本学这一庞杂的体系时，并没有采用平铺直叙的教科书式写法，而是巧妙地运用了“以点带面”、“以小见大”的叙事策略。他以几个具体的、具有代表性的汉籍版本为例，层层剥茧，深入浅出地揭示了版本学研究的复杂性与重要性。我印象最深刻的是，作者在分析某一部经典著作的几种不同版本时，不仅详细对比了字词上的差异，更深刻地探讨了这些差异背后所蕴含的文化、政治甚至哲学层面的解读。他让我意识到，一个版本的变迁，往往折射出整个时代思想的流转和学术风貌的演变。这种宏观与微观相结合的研究方法，让原本可能显得疏离和学术化的版本学，变得触手可及，充满人情味。我甚至觉得，作者在写作时，仿佛是在跟读者进行一场跨越时空的对话，他提出的每一个问题，都是在引导读者主动思考，而不是被动接受。这本书让我重新审视了自己过往的阅读习惯，开始关注书籍的流传，关注文本的可靠性，甚至开始对某些古籍的不同版本产生浓厚的兴趣。它让我明白，读懂一本书，有时需要从它的“前世今生”开始。

这本书给我最深刻的印象，在于它能够将一个看似非常专业和冷门的领域——东亚汉籍版本学，以一种极其吸引人的方式呈现给读者。作者并非直接抛出大量的专业术语，而是通过一个个生动的案例，循序渐进地带领读者进入这个知识的世界。他对于某个古籍不同版本之间的差异的分析，简直如同庖丁解牛，精准而深刻。他会从字词的细微差别，到篇章结构的调整，再到注释的删改，一一进行梳理和分析。更重要的是，他不仅仅停留在表面，而是会深入探讨这些差异背后的原因，是由于时代的变迁、学派的差异，还是某些政治文化因素的影响。这种深入的挖掘，让我对文本的理解上升到了一个全新的高度。我尤其喜欢作者在描绘古代学者校勘古籍的场景时，所使用的那些生动形象的语言，仿佛将我带入了那个充满书香的年代。这本书让我明白了，每一个版本的存在，都具有其独特的历史意义和学术价值，它们共同构成了我们今天所能阅读到的丰富多彩的汉籍世界。

这本书带给我的，是一种全新的阅读体验，它让我不再仅仅关注文本的内容，而是开始关注文本的“生命史”。作者在讲解东亚汉籍版本学时，就像一位历史学家，为我们讲述那些古籍的“前世今生”。他会详细地介绍某一部古籍的起源，其在不同历史时期的传播，以及在流传过程中所形成的各种不同版本。我特别欣赏作者在分析某个版本时所表现出的那种“考古”般的精神。他会细致地考察版本的来源，比对不同版本的异同，甚至会推测版本产生的原因。这种严谨的研究方法，让我对学术研究本身产生了极大的兴趣。作者的叙述方式非常生动，他能够将那些可能显得枯燥的版本信息，通过引人入胜的故事和形象化的比喻，变得鲜活起来。我甚至觉得，通过这本书，我仿佛能够触摸到那些古老的纸张，感受到那些古老的墨迹。这本书让我明白，阅读古籍，不仅仅是对知识的获取，更是对历史的理解，对文化的传承。

从一个普通读者的角度来说，这本书最吸引我的地方在于它能够将原本枯燥的学术概念，通过生动形象的比喻和引人入胜的案例，变得鲜活而富有魅力。作者在讲解版本学的基本原理时，绝不是照本宣科，而是会引用大量生动的历史故事和传说，将抽象的理论具象化。例如，在论述“版本”的重要性时，他会讲到某一个重要历史事件的记载，因为某个版本的失传或错误，导致后人对事件的理解产生了偏差，这样的例子，比单纯的理论阐述更能直观地让读者感受到版本学研究的价值。我尤其欣赏作者对于古代校勘学者的描绘，他们仿佛一个个默默无闻的守护者，用毕生的精力去还原文本的原貌，这种精神本身就极具感染力。阅读这本书，我仿佛置身于一个巨大的古籍图书馆，作者则像一位经验丰富的导游，带领我穿梭于各个书架之间，指点着那些珍贵的善本，讲解着它们背后不为人知的故事。他对于不同版本之间的辨析，有时如同考古发掘一般，细致入微，让我惊叹于古人治学的严谨和智慧。这本书的语言风格也相当考究，既有学术的严谨，又不失文学的韵味，读起来毫不费力，反而会产生一种沉浸式的阅读体验。

这本书的价值，在于它不仅是一本关于“版本学”的入门读物，更是一本关于“如何理解文本”的思考之书。作者在讲解汉籍版本学的过程中，始终围绕着一个核心问题：文本是如何流传的？不同版本之间为何会有差异？这些差异又会带来哪些影响？他没有将这些问题停留在理论层面，而是通过大量的具体案例，让我们看到这些问题在实际研究中的重要性。我非常欣赏作者在分析某些文本差异时所展现出的那种“寻根究底”的精神。他会追溯到最早的文献源头，对比不同抄本的特点，分析不同刻本的世系，最终揭示出文本演变的脉络。这种严谨的研究态度，让我对学术研究本身产生了敬意。这本书让我认识到，阅读古籍，不仅仅是读懂字面上的意思，更需要去理解文本背后可能存在的多种解读，去体会不同版本所带来的细微差别。作者的语言风格非常沉稳大气，但又不失细腻，能够将复杂的学术观点，表达得清晰易懂，让我这个版本学初学者，也能够轻松地跟随他的思路。

读完这本书，我才真正理解，原来“版本”二字，不仅仅是纸张上的文字，更是一种历史的印记，一种文化的载体。作者在梳理东亚汉籍版本学这一宏大主题时，展现出了非凡的洞察力和驾驭能力。他能够将看似分散的史料，如同一块块散落的拼图，巧妙地组合成一幅完整的历史画卷。我最深刻的体会是，作者在分析某个重要典籍的不同版本时，能够清晰地勾勒出其流传的脉络，以及不同版本之间的相互影响。他不仅仅是介绍版本的差异，更重要的是，他会探讨这些差异对后世学术研究可能造成的深远影响。这种深入的分析，让我对版本的价值有了全新的认识。他对于古代学者校勘古籍的严谨态度，以及他们所付出的辛勤努力，都进行了生动的描绘，让我对这些默默奉献的学者产生了由衷的敬意。这本书的语言风格，既有学术的严谨，又不失文学的雅致，读起来让人心旷神怡，仿佛与一位博学多才的长者在书房中畅谈。

初读此书，我以为会是泛泛而谈，未曾想作者的功力如此深厚，他对东亚汉籍版本学的梳理，不仅全面，而且深刻。他没有停留在对各个版本名称、年代的简单介绍，而是深入挖掘了每个版本产生的历史背景、社会环境以及其在学术流传过程中的地位和影响。我特别佩服作者的逻辑构建能力，他能够将众多分散的史料和研究成果，巧妙地编织成一张清晰的知识网络。例如，在探讨某个重要典籍的版本流变时，作者能够清晰地勾勒出从最初的抄本到后来的刻本，再到不同地域、不同学派所形成的各种异文，以及这些异文对文本解读的潜在影响。他不仅罗列事实，更注重分析，这种分析往往能够触及到历史深层的原因。我作为一个对版本学不太了解的读者，通过这本书，不仅认识了许多重要的汉籍及其版本，更重要的是，我学会了如何去“阅读”一个版本，如何去理解文本背后的历史信息。作者的文字极具穿透力，能够将复杂的学术问题，剖析得条分缕析，让人豁然开朗。这本书让我意识到，阅读古籍，绝非易事，它需要我们具备一定的辨别能力和历史视野，而这本书，正是培养这种能力的上佳读物。

初次捧读此书，就被其厚重的学术气息所吸引，但阅读过程却远比想象中要轻松有趣。作者并未以枯燥的术语开场，而是从一个引人入胜的故事切入，巧妙地引出了东亚汉籍版本学这一研究领域。他对不同版本之间差异的解读，如同解剖学般精细，又似侦探小说般引人入胜。他会详细对比某一部古籍的几种不同版本，从字词的细微差别，到章节的顺序变动，再到注释的增减，无一不进行深入分析。更重要的是，他不仅仅停留在“是什么”层面，而是深入探讨“为什么”。他会分析这些差异产生的原因，是由于抄写错误、避讳、学派争论，还是出于其他社会文化因素。这种层层剥茧的分析，让我对文本的理解不再是单一的平面，而是多维度的立体。我尤其喜欢作者在描述某些古籍早期版本时，所运用的那些形象化的比喻，仿佛将那些古老的纸张带到了我的眼前，让那些沉睡的文字重新焕发生机。这本书让我明白了，每一个版本，都承载着一段历史，都记录着一种智慧。

这本书带给我最直观的感受，就是知识的“密度”极高，但阅读的“体验”却非常流畅。作者在处理庞杂的汉籍版本信息时，展现出了非凡的驾驭能力。他并不是简单地将信息堆砌，而是通过精心的组织和生动的叙述，将每一个版本都描绘得栩栩如生。我尤其喜欢作者在描述某个重要古籍的早期版本时，所使用的那些生动的比喻和形象化的语言。他会让你感觉，仿佛你正置身于古代的书坊，亲眼看着工匠们雕版印刷，或者置身于书斋，看到学者们在灯下校勘。这种沉浸式的体验，使得那些原本可能显得冰冷的版本信息，瞬间充满了生命力。作者对于不同学者在版本研究中的贡献，也进行了细致的梳理和评价，让我对古代学术史有了更深的认识。他对于某些版本争论的探讨，更是引人入胜，仿佛一场精彩的学术辩论，让你在阅读中不断思考和判断。这本书让我明白，版本的差异，并非小题大做，它往往关系到对文本最核心意义的理解。作者通过大量的实例，生动地证明了这一点。

好書，想抱陳先生大腿，捂臉…

领域经典，入门必读，非常好看

買!買!買!

长篇大套地讨论物质、技术层面的印刷术，这样的版本学也太没劲了。先别忙着统一东亚，能不能先出个日本版本学概论之类，介绍一下人家都说怎么回事再说？

陈先生的学问，听朋友说过很多。读了这本书，才有更直观的感受。前面有关东亚汉籍版本的文章，高屋建瓴，可惜我并不涉及相关研究。个人最受启发的是《从写样到印红》《从单刻到全集》《朝鲜本与明清内府本》三篇。