約翰·洛剋編著的《政府論(下)》分為兩篇。上篇是洛剋反駁羅伯特·菲爾默爵士關於君權神授的觀點,主張政府的權威隻能建立在民眾同意的基礎之上;下篇提齣,當政府違反社會契約論的時候,人們有權推翻其統治,這被後人認為是巧妙地暗示讀者當時英國的國王已經違反瞭這個理論,為將要發生的光榮革命作辯護。洛剋的主要政治思想都體現在《政府論》中,該書對英國政治、經濟的發展起到瞭巨大的推動作用。即使到今天,該書都有著巨大的思想啓濛意義。
發表於2024-12-22
政府論(下篇) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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評分本書寫作於康熙年間,如果那時的中國知識分子讀到,會發生什麼有意思的事?
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評分翻譯極其流暢,並且並非根據商務版而來,有一些對多義詞的辨析,有對曆史人物曆史事件的介紹性注釋。沒有索引。終於看完,沒多少哲學,主要是政治學法學的論述,就洛剋條分縷析的論述方式來說,當得起五星,雖然我讀到後麵覺得很多乏味的地方。
評分盡管通篇不曾齣現霍布斯的名字,但隱隱約約能看齣霍布斯的影響和對其的反駁。霍布斯真的好囉嗦。1.財産權:洛剋的所有權並非僅僅産生於勞動賦予産品價值而歸個人所有,在物盡其用原則的支配下,大量積聚是不被允許的,而隻有在貨幣的産生之後纔使得這個原則正式成立2.自然狀態中隱含瞭戰爭狀態,是因為盡管事先預設瞭自然法,但仍是一種並不穩定的自然法——和霍布斯類似,自然權利是人保護自身生命的權利,而洛剋還加上瞭由人生命衍生齣來的物質需求,財産。免於匱乏保障自由成為共同體的目的,而權威的正當性也由此和法律規定而確立,隱含著某種非人格性閤理性權威的趕腳(韋伯),並且賦予瞭民眾正當革命的權利。3.然而自然狀態在很多方麵有所殘餘,如國傢之間、主權者越權時、生命被威脅時。反抗的權利和主權者越權正好形成相對相反的維度
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