泰戈尔(1861——1941),印度近代著名作家、诗人、哲学家。少年时代即开始文学创作,在半个多世纪的创作生涯中,他涉足诗歌、小说、戏剧等领域,是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解,在印度享有史诗的地位,代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》《新月集》《最后的诗篇》等。
发表于2024-11-27
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现在有些不满于文学批评的,总说近几年的所谓批评,不外乎捧与骂。 其实所谓捧与骂者,不过是将称赞与攻击,换了两个不好看的字眼。指英雄为英雄,说娼妇是娼妇,表面上虽像捧与骂,实则说得刚刚合式,不能责备批评家的。批评家的错处,是在乱骂与乱捧,例如说英雄是娼妇,举...
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上个世纪20年代初至30年代中叶,资本主义弊端凸现,法西斯主义抬头。1930年秋,应苏联政府的邀请,泰戈尔对苏联进行了为期两周的“朝觐”式的访问。他看到了一个完全不同的国家。这让他又惊讶,又欢喜。他看到苏联各阶层人民群众的觉醒和建设新生活的高涨热情,看到了苏联各民族人民和睦相处的新型的民族关系,看到了苏联在惠及广大民众的普及教育中所取得的巨大成就,这些都是他长期以来“一直向往的东西”。泰戈尔常常拿这一切与印度加以比较,他迫切希望用“俄式革命”来救治处于英国殖民统治下的印度,希望从中找到一些“济世良方”。全书完整记录了他对社会主义的真实感受。
为译者罗里巴嗦的前言去一星
评分20181218——142;这是1930年9月泰戈尔应邀访苏时写给亲朋好友的14封信。尽管他看到的都是官方安排给他看的事物,但他还是敏感地认识到教育和暴政的问题。让人诟病的是书中的照片,极少标注时间和出处,不知是原来单行本里的还是出版方拼凑的
评分泰戈尔在此书中表达了自己对苏联,对印度,对西方资本主义国家的一些看法。但是不幸的是,在现在全世界的资本家联合在了一起,无产阶级却在党同伐异。
评分读完于2018 8月6日 7楼 这本书断断续续读了很久,一大部分是在北京回鹤岗的火车上看完的。打动我的是书中作者的很多观点与我产生了共鸣,作者的一些想法我也有过。读此书的时机正好在读完«共产主义宣言» 后 读完于看完«1984» 后 书后附录中的两篇文章值得反复阅读! 最后一句话:人是永远不会忍受那种失掉个性的集体的
评分尊师重教泰戈尔 多少有被苏联当局宣传的痕迹 和观看事先安排的表演得出的结论 但他本人也意识到了体制缺陷
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