山本常朝(1659——1719),日本江戶時代武士,《葉隱聞書》的口述者。
田代陣基,生卒年不詳,與山本常朝為同時代人,《葉隱聞書》的記錄者。
《葉隱聞書》成書於18世紀,是日本的一本奇書,簡單地說,書中所說的思想就是“簡單粗暴地對待死亡”,這種精神有時候能夠砥礪人的勇氣,有時候也能使人頭腦愚昧。二戰時期,日本軍國主義分子就是利用經過改造的《葉隱聞書》,製造瞭一批又一批類似於“神風敢死隊”的殺人機器。戰後,美國扶持日本,也在一定程度上改造瞭日本,被改造的部分就包括《葉隱聞書》所提倡的武士道精神,由於武士道精神與日本人的國民性聯係在一起,所以日本有些人對武士道精神的沒落感到遺憾,比如黑澤明,他的很多電影都錶達過這種感嘆,最為典型的電影應該是《七武士》。
發表於2024-06-26
葉隱聞書 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
雜感。 這本書的評分,比不上三島由紀夫寫的《葉隱入門》,讓我覺得有些有趣。 當然,譯者的水平,作者的水平,以及其他一些東西,都會影響讀者的感受。這本《葉隱聞書》的評分,也不代錶原版的評分不是嗎? 但我依然覺得很有趣。 看到某位說,總結這...
評分“西方古有騎士,華夏昔有俠士,日本舊有武士。三士三道,三種精神,三樣境界。然前兩者或倏然消散,或遠偏江湖,唯武士道綿延不絕,廣為流布。由幕藩中堂而城下茶庵,由沙場刀弓而坊間弦歌,逐漸化為一國傳統文化的核心和國民精神的特質。”林少華曾這樣說。他是為瞭嚮我們推...
評分1、假笑,就會成為不敢正視對手的卑怯者。 2、武士無食,也要剔牙。 3、人的一生確實短暫,隻要做著自己喜歡的事活著就好,在恍如夢中浮掠而過的人世間做著討厭的事情,苦苦地過日子,是愚蠢的。
評分一般來說,麵對一種學說或者一種思潮,你應該逆流而上,找到它的源頭,研究它最早的幾本著述。而不是在下遊徘徊,在眼花繚亂的評論和衍生物裏自亂陣腳。好比在沒有讀《紅樓夢》之前,就不應該閱讀任何“紅學傢”的所謂著述,它們不單不能加深你對作品的理解,反而成為你欣賞作...
評分一 狂者 葉隱聞書,的確給我這種正在熱衷武士道的人潑瞭瓢冷水,刹時間現齣葉公原形,戰戰兢兢地縮起脖子,吐瞭吐舌頭。不過這並不錶示我要討厭它。 作者山本常朝,是個有著聖徒之決心的偏執狂,這種傢夥,說齣來的話很有鼓動性,如果真被他鼓動,隻能如有雷同,純屬不幸瞭。 ...
圖書標籤: 日本 武士道 文化 日本文化 山本常朝 葉隱聞書 曆史 近代史
匆匆翻閱過,未及消化,所謂仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,一生都是等待領悟和不斷修行的功課。
評分每朝每夕,一再思死念死決死,便常住死身,使武士道與我身為一體。 如有一日,我終於進入死的自由自在的境界,那麼一生都不會失敗。
評分這個版本與三島由紀夫的《葉隱入門》所述不能一一對應,應是譯者的問題瞭。
評分每朝每夕,一再思死念死決死,便常住死身,使武士道與我身為一體。 如有一日,我終於進入死的自由自在的境界,那麼一生都不會失敗。
評分每朝每夕,一再思死念死決死,便常住死身,使武士道與我身為一體。 如有一日,我終於進入死的自由自在的境界,那麼一生都不會失敗。
葉隱聞書 2024 pdf epub mobi 電子書 下載