符号政治经济学批判 2024 pdf epub mobi 电子书

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符号政治经济学批判 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

让•鲍德里亚（Jean Baudrillard，1929年7月29日－2007年3月6日）法国哲学家，后现代社会思想大师，知识的“恐怖主义者”，曾被称为后现代主义牧师。他作为最先进的媒介和社会理论家，同时被法国学界推崇为新的麦克卢汉。主要代表著作包括《物体系》、《消费社会》、《符号政治经济学批判》、《生产之境》、《象征性交换与死亡》等。

夏莹，1975年生，现为清华大学人文学院哲学系副教授，西方马克思主义协会常务理事。主要从事包括鲍德里亚、齐泽克和德勒兹等在内的当代西方马克思主义者的思想研究。已出版相关专著2部，核心期刊发表相关论文40余篇。

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发表于2024-05-07

符号政治经济学批判 2024 pdf epub mobi 电子书

喜欢符号政治经济学批判电子书的读者还喜欢

符号政治经济学批判电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

我们应当时刻小心法国后现代哲学家的论述诡计：一厢情愿，又多少经不起推敲。尤其是在结构主义甚嚣尘上的七十年代，体现得为甚——为了将论述框进严整的结构之中，过于武断与牵强难以避免。这时，我们需要的是把持好批判视角，拒绝蛊惑。在《普鲁斯特与符号》，德勒兹通借助...

评分☆☆☆☆☆

在《符号政治经济学批判》第二章《需求的意识形态起源》中，鲍德里亚一开始便开始对“消费”与“物”的关系进行了论述，如果不把握鲍德里亚之“物”的概念就贸然展开，那么显然还是无法区分其与马克思政治经济学领域之“物”的区别。鲍德里亚在第一章中首先指明了自己所论之...

评分☆☆☆☆☆

确实晦涩难懂，读这书跟要命一样，不过一些观点还是能应用到实践中去的。很不喜欢张一兵教授对鲍德里亚的嘲讽，给我的感觉是很不尊重人。但同时也要感谢他，帮我理解了很多鲍德里亚的观点。去看张一兵教授的论文全篇，发现很多不尊重的言语在书的序言已经被删去不少了，大概是...

评分☆☆☆☆☆

阅读者:书生-古丹（学号Y003）本月书评:2篇，年度书评:15篇让·鲍德里亚在其著作《符号政治经济学批判》中指出，在传统生产社会中，消费能力是阶级地位的体现，然而在当今社会，消费则是对下层阶级的安慰剂剂：“物，成为了对那些无法改变(阶级地位)个人或群体的一种补偿”。...

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出版者:南京大学出版社

作者:[法] 让·鲍德里亚

出品人:

页数:305

译者:夏莹

出版时间:2015

价格:CNY 55.00

装帧:精装

isbn号码:9787305142840

丛书系列:当代激进思想家译丛

图书标签: 鲍德里亚哲学政治学社会学法国文化研究批判理论波德里亚

符号政治经济学批判 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

鲍德里亚于1972年完成出版的《符号政治经济学批判》一书，是他从后马克思语境中叛逆出来走向反马克思主义的逻辑通道。这本书是早期鲍德里亚学术理论分量最重的论著之一，也是他“死亡三部曲”的第一部。

其中，他直接依从德波的理论逻辑，从已经出现唯心主义片面超越的“景观社会存在”更极端地跳跃到空无的符号王国，并以符号生产和抽象的差异性社会关系，彻底取代了马克思所强调的前提性的社会物质生产结构，从而完全告别了马克思，成了历史唯物主义的直接反对者。

全书共分11个章节，具体内容包括符号的功能与阶级的逻辑、需求的意识形态起源、直面符号政治经济学批判、设计与环境或政治经济学如何成为操控力量等。

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符号政治经济学批判 2024 pdf epub mobi 用户评价

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具体的分析挺有意思的，如艺术品拍卖、媒介的挽歌等，围绕着着符号、差异、消费、拜物教等等就有点混乱无趣了。把符号引入政治经济学进行话语分析、意指分析等等到最后最重要的其实还是社会分层或者区隔的问题。

评分☆☆☆☆☆

序言张一兵老师还是辣，要不是之前读过他写的鲍德里亚相关，真的会惊讶一下。其实如果只读文本，还挺难理解到张一兵老师那层的，毕竟文本本身的抵抗性大于自反性，党同多于伐异。能值与所指和使用价值与交换价值比例那里很难认同，这几乎是黑格尔式的理性王国推演了。

评分☆☆☆☆☆

我想按着鲍德里亚的头，让他一个字一个字的读一下他写的东西，然后用人类的语言告诉我他写的都是什么。如果他说不出来，我就一把揪下他的脑袋，我估计有很大的几率可以体验第一次揪下人脑袋的感觉。也许思想性很强，但是对于普通读者太不友好。不过这种书也许本来就不是写给普通读者看的，我在完全看不懂的情况下还要准备PPT宣讲，也是一个神话。

评分☆☆☆☆☆

指路明灯。——借鉴其消费概念，转入政治之中。

评分☆☆☆☆☆

不甚细致的翻过一遍鲍德里亚是上世纪法国哲学的余波，巴黎巨头们身后的时代，德里达德勒兹同时期的人。景观社会的作者德波的弟子，无怪乎一开始就觉得消费社会和景观社会批判的对象很类似。和齐泽克一样使用拉康的理论，但就像序言里张一兵老师说的，不甚了了。01年的时候消费社会的概念才传入中国，本书译者是在08年的时候才将这一更加理论化的作品翻译进来，03/04年做博士论文的时候使用的都是未翻译的原本，同时发现了英译本的许多错误（这一点和后来重译德国哲学的时候发现的问题如出一辙）。07年作者去见马克思了，也不知他的这套基于对拜物教理论和使用价值、符号对物的取代理论是否真的做到了对马克思的超越，或者说否定扬弃更为合适。一开始张老师对其知人论世的评判emmm不过感觉现在国内学界对于西方的学者都有种不在崇敬的

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