本书是1922年梁启超先生淡出政治舞台，致力于学术著述和文化教育事业后，在东南大学讲授“中国政治思想史”的讲义。书中分析了儒、道、墨、法四大政治思想流派的哲学观点与政治主张，论述了统一、寝兵、教育、生计、乡治、民权等颇具时代意义的话题。反映了梁启超在经历了对现代西方文明的怀疑后，重新认识中国传统文化的努力。本书是一部先秦政治思想史研究的名作，至今依然是了解中国政治思想史的必读书。
具体描述
读后感
用户评价
近读胡适《中国哲学史大纲》，又读冯友兰《中国哲学简史》，相较之下，梁启超这本《先秦政治思想史》，除了讲先秦思想，更结合作者本人所处的背景，给人的时代感更强，观点也很鲜明独到。
评分本书是梁启超先生的一部学术名著。梁启超在书中将先秦政治思想分为孔子之前和孔子之后两段，又将前一段历史分为三期，开拓了现代先秦思想史研究的基本范式。书中前三分之一部分集中在孔子之前，大量引用《尚书》的材料加以论证天道、民本等政治思想，有助于帮助我们理解《尚书》的主题和《尚书》的时代。后三分之二部分论述诸子的政治思想，亦值得推荐。
评分近代的文言文风格。重点梳理了儒道墨法四家的思想。卢梭翻译为卢骚，点校的时候应该出注释，既尊重作者，也便宜读者。有见识性，比如认为社会主义和军国主义的相通性等；有片面性，比如对法家的批判有点抓不住重点。
评分读得五味杂陈，尽管沉醉于任公对思想史中最重要也最难把握的先秦诸子学的考究功夫与犀利眼光，却又不得不承认整个著作都只是他“易世易天下”的特定知识生产。一面挖掘到四大潮流中的德谟克拉西之元素，一面又在弱化皇权政治的专制统治效果；一面看到乡治问题之要义所在，一面又把军力积弊归宗于墨教非攻主义；一面从“自由意志”、“权利”等西学视角探四流学说之所以然，一面又多主义与概念的粗率相配。个中得失，也是能看出政治学“现代化”之坎坷，总的来说还是当看作是仍以经学思维于国学与泰西新学的张力中投射儒家本位的新民政治论。可惜再无后论部分，观任公学术史的转变，足可见中国古学之浩瀚艰奥，的确又是古汉语特质的魔力。
评分上佳的一本政治思想史著作，任公的气度真是高到天上去了.
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有