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发表于2025-02-05

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何兆武也算是知识界的老先生，年届耄耋，一查，翻译的哲学类书也不少，有幸读到他翻译的《哲学问题》，待最后一页翻过，彻底怒了。 首先是感叹如今国内的译者真的是越来越不敬业，被余光中赞为“明快有力”的罗素体，都让何兆武先生这样的大家给翻译的一塌糊涂！除了最后两章...  

有人说《哲学问题》要从后往前读。单看最后一章，这说法绝对没错。十五章----《哲学的价值》 哲学不得出确切的知识，它提出最原始的疑问，用合乎逻辑的假想和思考再提出解决之道。然，问题被解决就得出了确切的知识，那部分便会脱离哲学原体成为各种学科：从上...  

刚刚看了一点，感觉罗素所谈及的问题都是涉及到认识论，他所提到的概念都属于认识论的范围。而且通俗易懂，作为哲学入门书籍不错，至少这样的一种入门途径比《西方哲学史》要更直接将人带入哲学的思维，窃以为如此。 刚读到讲康德一段，以为罗素对于康德的批评对康德学说不构...  

刚刚看了一点，感觉罗素所谈及的问题都是涉及到认识论，他所提到的概念都属于认识论的范围。而且通俗易懂，作为哲学入门书籍不错，至少这样的一种入门途径比《西方哲学史》要更直接将人带入哲学的思维，窃以为如此。 刚读到讲康德一段，以为罗素对于康德的批评对康德学说不构...  

读起来实在累，知道了何兆武这个名字，以后再不买此人的译作。另外本书实在不适合入门。

没有捷径，深入的理解与简洁实际矛盾。因此这本书还是适合有一定经验的读者。就我自己而言，自己仔细读过，苦思过的部分，算是顺着作者的思路重新理了一遍，不太了解的部分（大多是康德之后的内容）便看得模糊。

罗素很谦虚，不过他的确辨析清楚了一些基本的哲学问题并给出了令人信服的答案。比如现象能否等同于实在，物质是否真实存在而不仅仅是心灵想象出来的东西，信念和真理的关系等等，最重要的是，他给科学家们诠释了哲学的价值，而这一点上是非常令人信服的

没有捷径，深入的理解与简洁实际矛盾。因此这本书还是适合有一定经验的读者。就我自己而言，自己仔细读过，苦思过的部分，算是顺着作者的思路重新理了一遍，不太了解的部分（大多是康德之后的内容）便看得模糊。

大一上。入門