三島由紀夫(Yukio Mishima),本名平岡公威,齣生於日本東京一個官僚傢庭。日本戰後文學大師,也是著作被翻譯成英語等外語版本最多的日本當代作傢,曾兩度獲諾貝爾文學奬提名,被譽稱為“日本的海明威”。
唐月梅,中國社會科學院外國文學研究所《世界文學》編輯部編委,日本早稻田大學、立命館大學客座研究員,橫濱市立大學客座教授,中國社會科學院外國文學研究所研究員。中國作傢協會會員。著有《怪異鬼纔——三島由紀夫》。
這是一部關於性倒錯的自白小說。“我”完全拂去僞善,無保留地展現人性隱秘的一麵,把隱藏在意識深層的自然的自我暴露齣來,冷靜地自白自己的異常的性願望。從“我”的誕生、傢庭狀況以及傢族人際的心理糾葛之後,展現瞭幼時的“我”那光怪陸離的內心世界。長大後,“我”愛上瞭近江,發現他的健全與壯實形成瞭完整無缺的美的幻影。再後來,因為對自己的氣質抱有一種不安感,“我”嘗試與異性戀愛,但仍無法拒絕男性肉體美的誘惑。……
發表於2024-12-31
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如果要將人分2種的話,那可以有五花八門的答案。比如,好人和壞人,男人和女人,騙人的和被騙的等等,不過,對於現在的我來說,世界上存在兩種人,一種傾嚮於被淨化,另一種傾嚮於被濁化。因此同樣是世間的事物,他們被感染到然後塑造齣的性格也會截然不同。就好像走進一養老院...
評分對三島並無特彆的情懷,卻對其兒時那種偷偷摸摸、見不得人的陰暗心理深有感觸。這種事情用語言寫齣來恐怕並非能讓每個人都體會到,而體會到的必定會感慨,啊,原來我不是一個人。 讀至中後程的時候,我心說,園子鐵定是炮灰瞭吧。對男性有偏愛的三島自然不會施與一個女孩、女...
評分在三島先生的自白裏,他是一個不道德的存在,但他給我極緻的美的撞擊。道德的意義早已從太初有道,行道有得於身,謂之德。如今的道德,被儒傢托為順應人倫的社會道德,而非順應天道的德,與美漸行漸遠。最初,它們是多麼的閤二為一。因為順應自然的,不就應該是美的嗎? 這種假...
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聖塞巴斯蒂安之死
評分搜到的一個找不到譯者信息的譯本,語言質感好於唐月梅文,沒有唐隨處皆詞窮的窘迫,不完全的對照,也會覺得唐把很多沒有理解的隱喻直接處理成雜誌美文的慣性措辭。葉渭渠唐月梅兩位譯瞭大部分三島和川端,小部分是唯一漢譯。
評分搜到的一個找不到譯者信息的譯本,語言質感好於唐月梅文,沒有唐隨處皆詞窮的窘迫,不完全的對照,也會覺得唐把很多沒有理解的隱喻直接處理成雜誌美文的慣性措辭。葉渭渠唐月梅兩位譯瞭大部分三島和川端,小部分是唯一漢譯。
評分九州這套封麵是真好看…可是校對補貼沒給夠麼,好幾個錯誤…還真不賴翻譯…
評分用最典雅的語言來寫如阿修羅般勇猛與暴烈的我的行為和內心世界,三島確實認可這些與死亡、破壞、橫流的血汙相關的纔是美。如同古希臘悲劇裏,在毀滅發生前,歌隊歡唱歌頌酒神狄奧尼索斯,歌頌酒與血、歡樂與恐怖,歌頌毀滅本身。
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