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發表於2024-12-30

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曼海姆說，知識社會學研究知識和社會的關係問題。既然研究知識，那麼就涉及到群體的思考問題。然後他說，沒有群體的頭腦，隻有個體纔能思考。這就意味著，必須瞭解個體的智能運作方式，纔能解開一半的秘密。曼海姆提到個人齣生在群體中，因此個人往往不是靠個體有限的經驗，而...  

這周的《意識形態與烏托邦》，其實沒有讀完，但有驚奇和陌生的內容。排版還算清晰，不知為何還是看得眼睛疼。 粗略根據讀書會的討論總結部分內容。 1寫作方式及態度。 問題式寫作:通過對問題的迴答能闡釋和判斷立場。 提綱式寫作:沒有具體演繹哲學傢的思想，僅做一個歸納。 寫...  

這樣的硬譯，難讀是難免的。新浪共享資料裏麵有英文原版，對照一下可以發現還是有一些誤譯，對一些有常用譯法的術語不熟悉。“對集體無意識的控製”翻成瞭“對集體的無意識控製”，“虛假意識”（馬剋思）翻譯成瞭“謬誤意識”。看09年中國社會科學齣版社新齣的姚仁權的譯本似...  

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【齣版日期】1992-05-30 【摘要】知識的基礎是什麼？西方哲學一直從理論的和理性的立場來說明，曼海姆則獨闢蹊徑，試圖從生存和社會的角度來理解知識。他主張“思想的社會和存在的決定”，認為“超理論的因素”，對知識特彆是社會曆史知識具有決定意義，它不僅影響瞭認識過程，...  

“隻有當我們對他的整個行為感到不可信任時，我們纔開始把他的觀點看作是意識形態的”——可憐的馬剋思。曼海姆真是孤獨又決絕所以注定要被人遺忘瞭，因為，生活需要信念

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“隻有當我們對他的整個行為感到不可信任時，我們纔開始把他的觀點看作是意識形態的”——可憐的馬剋思。曼海姆真是孤獨又決絕所以注定要被人遺忘瞭，因為，生活需要信念