中国小说史略

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出版者:译林出版社
作者:鲁迅
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2015-1
价格:16.8
装帧:平装
isbn号码:9787544750646
丛书系列:字里行间文库
图书标签:
  • 中国文学
  • *南京·译林出版社*
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具体描述

本书原为鲁迅先生于北京大学授课时的讲义,后经修订增补,成书出版。这是中国第一部小说史专著,凡二十八篇,搜罗宏富,上起远古神话传说,下迄清末谴责小说,囊括汉人小说、六朝志怪、唐传奇、宋话本及明清各类小说等。对中国小说考证源流,分辨真伪,摹状发展演变的过程,并分析历代小说著作的思想、艺术,鞭辟入里,点评精允,其立论之权威性,成就之超时代性,至今无能出其右者。

漫步古今:中国文学的璀璨星河 一 本书旨在为读者构建一幅宏大而精微的中国文学全景图,它以时间为轴,以体裁为纲,深入探讨了从先秦诗歌的源头活水,到近现代文学的深刻转型,其中每一个重要阶段的文学成就、代表作家及其作品的时代意义。我们不满足于罗列名家,更致力于剖析其创作背后的思想脉络与文化土壤。 先秦之风骨:诗、史、诸子争鸣 开篇回溯至中华文明的文学基因源头。我们详细审视了《诗经》的现实主义精神与“风、雅、颂”的结构艺术,探究其如何捕捉了周王朝的社会百态与民间疾苦。《楚辞》的浪漫主义色彩,特别是屈原的“香草美人”意象,如何构建了中国文学中对个体精神自由的初步想象。 随后,目光转向诸子百家。文学不再仅仅是抒情达意,更成为了政治哲学与人生智慧的载体。我们分析了孔孟荀的论辩之美,其逻辑的严密与文辞的流畅,如何奠定了后世散文的基础。法家之峻峭、道家之飘逸,共同构筑了先秦散文的丰富面貌。史学著作,如《左传》的叙事技巧,其对人物刻画的生动性,已具备了小说叙事的雏形,为后世文学提供了宝贵的素材与范式。 汉代之气象:赋的鼎盛与乐府的民声 汉代文学的特征是宏大与典雅的结合。汉赋的极盛,标志着一种官方审美趣味的定型。本书细致辨析了司马相如的铺陈夸饰之风,以及扬雄“扬马”对赋体的反思与改造。赋体如何从单纯的铺陈,逐渐融入了更多的哲理思辨,是理解汉代文人精神状态的关键。 与此同时,乐府民歌的兴起,展现了文学的另一极——来源于民间的、质朴而有力的声音。《孔雀东南飞》和《上留别》等长篇叙事诗的出现,标志着中国叙事文学在诗体中取得了重要的突破,其悲剧力量与细节描摹,对后世小说产生了深远影响。此外,太史公司马迁的《史记》,其“究天人之际,通古今之变”的史学精神,其传记体的艺术手法,已是文学的巅峰之作,对后世士人心灵产生了无可替代的启迪。 魏晋风流:个体生命的觉醒与抒情主潮 魏晋南北朝是文学史上一个“转向个体”的关键时期。在士族政治的背景下,个体生命的体验与情感的自由抒发,成为文学的主题。建安风骨的慷慨悲凉,曹氏父子的沉郁顿挫,开启了对自我命运的深层反思。 山涛、阮籍等“竹林七贤”所代表的玄学思潮,影响了文学的审美取向,追求自然无为,使得文学摆脱了过多政治说教的束缚。陶渊明的田园诗,以其平淡冲和的笔调,构建了中国文人精神世界中对“归园田居”的永恒向往,这不仅是文学主题,更是一种文化选择。 南朝宫体诗的精致与感伤,虽然常被批判为靡弱,但其对女性心理和细腻情境的捕捉,对后世诗歌的雕琢技巧产生了不容忽视的贡献。文学批评的诞生,如刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》,标志着中国文论体系的初步成熟,文人开始自觉地审视和规范文学的创作规律。 唐宋气象:诗歌的巅峰与散文的复兴 唐代是中国古典诗歌无可争议的黄金时代。本书将唐诗分为初唐的宫廷气象、盛唐的磅礴气象、中唐的社会批判以及晚唐的感伤唯美四个阶段进行剖析。李白的浪漫主义豪迈与杜甫的沉郁顿挫,构成了唐诗的两座高峰。李白对自由的追逐,杜甫对民生的关怀,共同塑造了唐代文人的双重精神侧影。中晚唐,白居易的新乐府运动,标志着诗歌对社会介入的深刻意图;而晚唐的唯美主义,则在对语言的锤炼上达到了极致。 宋代文学的核心在于“理”与“情的调和”。宋词的成熟,是文学重心从诗向词的转移。柳永的市井情怀、苏轼的旷达豪放、李清照的婉约深沉,展现了词体在表现力上的巨大拓展,它更贴近日常情感的流转。 同时,散文的复兴,是宋代文学的另一大成就。以“唐宋八大家”为代表的古文运动,在韩愈、柳宗元的奠基之后,欧阳修、苏轼等人将散文的论辩性、记叙性和抒情性推向了新的高度。宋代散文的特点是讲求明白流畅,议论入微,对后世的说理文和杂文产生了决定性的影响。 元明清的转型与世俗化:小说戏剧的崛起 随着商品经济的发展和市民阶层的壮大,文学的重心开始向通俗和世俗领域转移。元曲的勃兴,标志着音乐与文学的紧密结合,关汉卿、王实甫等人的杂剧,以强烈的戏剧冲突和鲜明的人物性格,反映了更广阔的社会现实。 明清时期,白话小说的成熟是文学史上里程碑式的事件。它不再是精英阶层的雅玩,而真正走入了寻常百姓家。我们重点探讨了四大名著的艺术成就:罗贯中《三国演义》的英雄史观与历史演义的叙事模式;施耐庵《水浒传》对底层反抗精神的歌颂与群体形象的塑造;吴承恩《西游记》的浪漫主义奇幻色彩与讽刺意味;以及曹雪芹《红楼梦》对贵族社会由盛转衰的精微描摹,对人物心理的复杂刻画,及其对传统叙事范式的超越。 清代,小说进一步细化,如“三言二拍”的世情描摹,蒲松龄《聊斋志异》的志怪与人情,都展现了文学在不同层面的探索。同时,诗歌领域虽有复古之声,但以“性灵派”为代表的个体抒发,也显示出传统体裁仍在不断注入新的生命力。 结语:不息的文脉 全书的收尾部分,将简要勾勒出近现代文学在变革期的挣扎与新生,重点在于分析传统文学经验如何被吸收、改造,并最终服务于新的文学形态的建立。中国文学的这条长河,其魅力在于其连续性、包容性与不断自我更新的能力。每一次体裁的兴衰更迭,都是对时代精神最真诚的回响。本书的最终目的,是引导读者穿越千年风雨,亲身体验这份博大精深的文化遗产的脉动。

作者简介

鲁迅(1881—1936),浙江绍兴人,原名周樟寿,后改为周树人,字豫山、豫亭,后改为豫才,“鲁迅”是他在1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。他是20世纪中国著名作家,新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者,是现代文学家、思想家、革命家。其代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《三闲集》《二心集》《而已集》,文学史著作《中国小说史略》《汉文学史纲要》,等等。作品被译为英、日、俄、西、法、德等50多种文字,在世界各地拥有众多读者。

目录信息

★题 记
★序 言
★第一篇 史家对于小说之著录及论述
《汉书·艺文志》说;《隋书·经籍志》说。《唐书·经籍
志》始无小序;《新唐书·艺文志》始退鬼神传入小说。
明胡应麟分小说为六类;清《四库书目》分小说为三类。
《四库书目》又退古史入小说。书目之变例。
★第二篇 神话与传说
小说之渊源: 神话。中国阙原始神话。神话之成传说。
多含神话及传说之书:《山海经》《穆天子传》《楚辞·天
问》等。中国神话散亡之故。
★第三篇 《汉书·艺文志》所载小说
《汉志》所录小说今俱佚。《伊尹说》《鬻子说》《青史子》
《师旷》《虞初周说》《百家》《务成子》及《宋子》。
★第四篇 今所见汉人小说
见存汉人小说皆伪托。东方朔《神异经》《十洲记》。班
固《汉武故事》《汉武内传》。郭宪《汉武洞冥记》。刘歆
《西京杂记》。伶玄《飞燕外传》及汉人《杂事秘辛》。
★第五篇 六朝之鬼神志怪书(上)
文士之传神怪:魏文帝《列异传》,张华《博物志》,干
宝《搜神记》,陶潜《搜神后记》,刘敬叔《艺苑》,刘
义庆《幽明录》,吴均《续齐谐记》。志怪书中之印度
影响。
★第六篇 六朝之鬼神志怪书(下)
释家之明因果:王琰《冥祥记》等。方士之行劝诱:王浮
《神异记》,王嘉《拾遗记》。
★第七篇 《世说新语》与其前后
释道互扇而流为清谈。裴启《语林》,郭澄之《郭子》。
刘义庆《世说》及刘峻注。沈约《俗说》,殷芸《小说》。
《世说》之一体: 邯郸淳《笑林》,侯白《启颜录》。历来
模仿《世说》者之多。
★第八篇 唐之传奇文(上)
唐人始有意为小说。唐人小说影响于曲为大。王度《古
镜记》,无名子《白猿传》,张文成《游仙窟》。开元天宝
以后作者蔚起:沈既济《枕中记》等,沈亚之《湘中怨》等,
陈鸿《长恨歌传》等,白行简《李娃传》等。
★第九篇 唐之传奇文(下)
作家中之两大: 元稹之《莺莺传》及后来之称述;李公佐
之《南柯太守传》《谢小娥传》《古岳渎经》。
★第十篇 唐之传奇集及杂俎
牛僧孺《玄怪录》及其仿效者。段成式《酉阳杂俎》与
《续集》。李义山《杂纂》及宋明人之续书。
★第十一篇 宋之志怪及传奇文
宋初修《太平广记》为小说渊薮。宋志怪之欲取信:徐
铉《稽神录》, 吴淑《江淮异人传》。宋志怪之求多:洪
迈《夷坚志》。宋传奇始多垂诫:乐史《绿珠传》《杨太
真外传》; 秦醇《赵飞燕别传》等。宋传奇之托古:《大
业拾遗记》等,《梅妃传》。
★第十二篇 宋之话本
唐已有俗文故事。宋俗文小说所从出。杂伎艺中之说话。
说话四科中之讲史及小说。话本。见存之话本类:《五代
史平话》《京本通俗小说》。
★第十三篇 宋元之拟话本
话本影响于著作。刘斧《青琐高议》及《摭遗》。《大唐
三藏法师取经记》《大宋宣和遗事》。
★第十四篇 元明传来之讲史(上)
元刊本《全相平话》。罗贯中及其著作:《三国志演义》
《隋唐志传》《残唐五代史演义》《北宋三遂平妖传》。
★第十五篇 元明传来之讲史(下)
施耐庵与罗贯中。《水浒传》之四本:一百十五回本,
一百回本, 一百二十回本,七十回本。《荡平四大寇传》。
明陈忱《后水浒传》及清俞万春《结水浒传》。明之自开
辟至两宋史事平话。清之统叙及订补。
★第十六篇 明之神魔小说(上)
明中叶崇奉道流之影响。《四游记》:吴元泰《上洞八仙
传》,余象斗《华光天王传》及《玄天上帝出身传》,杨
志和《西游记传》。
★第十七篇 明之神魔小说(中)
吴承恩《西游记》。《后西游记》及《续西游记》。
★第十八篇 明之神魔小说(下)
许仲琳《封神传》。罗懋登《三宝太监西洋记》。董说西
游补》。
★第十九篇 明之人情小说(上)
《金瓶梅》。明中叶方士文臣以献方药得幸之影响于小说。
《玉娇李》。丁耀亢《续金瓶梅》转入因果谈。《隔帘花影》。
★第二十篇 明之人情小说(下)
才子佳人小说者流:《玉娇梨》,荻岸山人《平山冷燕》,
名教中人《好逑传》。云封山人《铁花仙史》。
★第二十一篇 明之拟宋市人小说及后来选本
冯梦龙之《古今小说》。三言:《喻世明言》《警世通言》
《醒世恒言》。凌蒙初《拍案惊奇》二刻。周清原《西湖
二集》。东鲁古狂生《醉醒石》。明清之选本:抱瓮老人
《今古奇观》,东壁山房主人《今古奇闻》,无名氏《续今
古奇观》。
★第二十二篇 清之拟晋唐小说及其支流
明初拟唐人传奇文之勃兴及禁断。蒲松龄复拟传奇文记
狐鬼:《聊斋志异》。纪昀更追踪晋宋志怪为书:《阅微草
堂笔记》五种。王韬志异而鬼事渐少:《遁窟谰言》等。
志怪末流又坠入因果谈。
★第二十三篇 清之讽刺小说
吴敬梓《儒林外史》。《儒林外史》之妄增本。讽刺书无
后劲。
★第二十四篇 清之人情小说
《红楼梦》—— 原名《石头记》—— 初本及全本。《红楼
梦》本事之异说: 明珠家事说,董鄂妃故事说,康熙朝政象说。
《红楼梦》作者及续成者之考定:曹霑与高鹗。
《红楼梦》续书之多。
★第二十五篇 清之以小说见才学者
文章经济之作:夏敬渠《野叟曝言》。才藻之作:屠绅
《蟫史》,陈球《燕山外史》。博物多识之作:李汝珍《镜
花缘》。
★第二十六篇 清之狭邪小说
唐以来文人即多记曲中琐事。陈森《品花宝鉴》。魏秀仁
《花月痕》。俞达《青楼梦》。《红楼梦》余泽之在狭邪小
说及其消亡。韩子云《海上花列传》。
★第二十七篇 清之侠义小说及公案
文康《儿女英雄传》。石玉昆《三侠五义》及俞樾重编之
《七侠五义》。《小五义》《续小五义》《正续小五义全传》。
《施公案》及《彭公案》。拟作与续作之多。《水浒》精神
在民间之消灭。
★第二十八篇 清末之谴责小说
李宝嘉《官场现形记》。吴沃尧《二十年目睹之怪现状》
及其他。刘鹗《老残游记》。曾朴《孽海花》。谴责之作
堕落为谤书及黑幕小说。
★后 记
· · · · · · (收起)

读后感

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鲁迅这册薄薄的《中国小说史略》用今天的学术要求来看可能并不算尽善尽美。鲁迅的评述好听点来说是简约,不好听点说就是在资料不足、基础有限情况下的将就。当然,不影响这册学术小书在古中国小说研究中独一无二的伟大地位。 古代中国的小说和诗文是割裂的,虽然小说和诗文之间...  

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这个版本的一大优点就在于书后附录的李梦生编“《中国小说史略》引用小书书目简介”。 现引李先生简介说明在下:“为便于读者阅读理解鲁迅先生原著,特将《中国小说史略》中所征引小说逐一查考简介如次。凡在正文中已作重点介绍的(如《三国演义》、《红楼梦》等),从简从略...  

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杀风景 松下喝道 看花泪下 苔上铺席 斫却垂杨 花下晒裩 游春重载 石笋系马 月下把火 步行将军 背山起楼 果园种菜 花架下养鸡鸭 恶模样 对丈人丈母唱艳曲。。。。 ************************** 赞花下晒裩,松下喝道,对丈人丈母唱艳曲。。。多么小人得志,洋洋得意!...  

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小说家者,盖处于稗官、街谈巷语,道听途说者之所造也。经史子集,小说则或为末流,隶属于子,孔子曰:“虽小道,必有可观者焉,致远恐泥”。小说的历史也是源远流长,最初从神话与传说开始,如同现在的我们了解远古的祖先,列举出来的大多是神话和传说的人物,夸父追日、女...  

用户评价

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先生这本重在考据,学术价值高,兼有文学笔调。

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发现排版错误出版社退不退… 说正经的,能掰扯出来一坨的必定内心有一大坨啊。所以,学术创作两不误。

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简化版的啊……

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先生这本重在考据,学术价值高,兼有文学笔调。

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