索伦•克尔凯郭尔
(1813—1855)
丹麦哲学家,存在主义哲学之父。
克尔凯郭尔在27岁时与少女蕾吉娜订婚。然而由于自己敏感的性格,他又解除了婚约。《诱惑者日记》折射了这段经历,而这也成为他全部哲学思索的一个支点。
克尔凯郭尔终生冥想“如何去做一个基督徒”。他认为, 面对“不可能”,人只能作出“绝望的一跃”,直接进入精神生活。
多年之后,晚年的蕾吉娜说:“他把我作为牺牲献给了上帝。”
发表于2024-11-24
诱惑者日记 2024 pdf epub mobi 电子书
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评分2009年1月15日 星期四 愛シャッフル 摘自KIERKEGAARD——《婚姻的美好出路》 1. 我希望从婚姻所陷入的地狱中拯救婚姻。 2. 婚姻中要不断地复苏初恋时的情感,但不只是靠回忆。 3. 警告勾引者,警告众人来反对你。 4. 很少有人能够获得值得称颂的婚姻;爱的继续必定要克服...
评分我承认开始读这书抱着学习诱惑的角度去拜读的,前大半部分细节生动的描述怎么让女生引起注意并且产生好奇心,并在不同场合展现自己的高价值,社交价值,谈吐言论,当然这是从一个pua角度出发。但是随着书的进度,与我所谓得到的女人越多,我才发现那句,找到一个值得被诱惑的女...
评分起初,约翰尼斯的形象让我联想到魔鬼:狡猾、善于用自己的意志摆布别人、享受高于一切。但他对柯得莉亚灵魂中爱的驯化,让我联想到了上帝对于门徒的训练,或者说,上帝对于人灵魂中“信”的训练。 约翰尼斯知道过程与结果,柯得莉亚体验过程不知结果,但她最终达到了那结果。 ...
图书标签: 克尔凯郭尔 存在主义 外国文学 丹麦 哲学 文学 小说 译林出版社
约翰纳斯爱上了陌生姑娘考尔德丽娅,他设法“偶然”地遇上她、接近她。他以奇妙的修辞和晦涩的思想吸引了她,使她由厌恶、畏惧而至迷恋。然而,约翰纳斯从不打算让婚姻的形式成为这场恋爱的结局,而是试图使考尔德丽娅同样放弃、厌恶婚姻,使他们的关系停留在永恒的恋情阶段。
《诱惑者日记》是克尔凯郭尔最著名的作品之一。作者在书中探索审美的界限,洞察人性的裂隙,在文学与哲学的边界上行走。
书很好,但是译本太差了,这个人是个骗子,不知道为什么能够出版,哎
评分哲学家的小说是个幌子,那只是为了掩盖情欲。但是如作者所说情欲之爱在自身中并不具备那绝对的奉献,爱者们也缺少归属于情欲之中的自我意识,于是诱惑者观赏它,远离它。
评分overtly narcissistic sexist
评分绝对精彩。 高bigger勾引。
评分正如克尔凯郭尔将存在区分成审美、伦理和宗教三阶段一样,他将性爱也进行了类似区分:唐璜式的感性审美/绝对的肉欲;浮士德式伦理性爱/世俗婚姻;约翰纳斯则是宗教的爱/绝对的“反思性爱欲”。“去爱一百两百个其他女人吧,我还是你的,甚至在死亡的时刻我都是你的……我是你的,你的,你的,你的诅咒”,诱惑和纠缠是双向的,只是双方对痛苦的承受能力不同,因为痛苦的来源是一种伦理价值,而引诱者和被诱惑的人背负着不同的伦理道德。克尔凯郭尔所追寻的是“年轻女孩所独有的具备的青春重焕的力量”,“爱你难道不是爱世界”的背后是将“你”作为自我存在与不可抵达的世界之间的“他者媒介”,“女人是并且继续是思虑的取之不尽的材料”,正如蓝胡子新婚之夜不断的杀戮和唐璜不断的背叛逃离。“我的灵魂如同一条爱你的河”,但河流奔腾不止
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