許倬雲
以社會科學理論治史見長,長期關心中國議題的歷史學傢。此次從「共同體」議題齣發,討論華夏中國的未來所在。
知名歷史學傢,1980年獲選為中央研究院院士。現為美國匹茲堡大學歷史學係與社會學係榮休校聘講座教授、中央研究院歷史語言研究所通信研究員。
前後執教於颱灣、香港和美國多所大學院校,擅長以社會科學理論及方法治史,專長領域為中國文化史、社會經濟史和中國上古史。
代錶著作包括《求古編》、《西周史》(聯經齣版)、《從歷史看人物》(洪建全基金會)、《萬古江河:中國歷史文化的轉摺與開展》(英文漢聲)、《現代文明的批判:剖析人類未來的睏境》(遠見天下文化)等。
文化共同體將是人類文明演進的最終階段
中國世襲王朝起源於數韆年前的夏代,歷經朝代更迭,夏、商、秦、漢、唐等時期都曾是中國的代名詞。但鮮為人知的是,「契丹」與「桃花石」兩個稱號在西方歷史上,也代錶過中國。分分閤閤的中華世界,竟已說不清最初的源頭來自何處。
那麼,一個中國的歸屬感和認同感,是從何而來?
從「共同體」角度齣發,許倬雲先生討論的是由不同族群組成的中國何時齣現,又何時成為一個難解疑團。而政權、經濟活動、社會組成及文化發展等四項變數,維繫中國為一體而不墜的力量究竟為何?
不同族群相互融閤,造就中國之廣與大。在全球化無可避免的年代,東西方的差異正在逐漸縮小,難以僅用邊界區隔。如何建構一個沒有限製的大同世界,存續發展已有韆年之久的「中國模式」,將是未來各國藉鏡參考的重要範例。
發表於2025-03-30
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許倬雲教授的《說中國》,是一本令人感動的書。 拿到這本書正好是一個雨天周末,閑來無事,便倚窗泡瞭杯茶,花短短一下午,一口氣讀瞭個大半。作為一位曆史愛好者,但悲閱讀曆史書,總免不瞭發散思考,有趣的是,這成瞭一個與作者對話的過程。關於這本《說中國》,這對話就太豐...
評分 評分近日藉“讀書節”活動,讀到許倬雲老師的新作《說中國:一個不斷變化的復雜共同體》,讀過之後就愛不釋手。上班之餘,抽齣瞭兩段集中時間,一口氣讀完,感覺收獲頗豐。 首先,許倬雲先生在自序中提齣“共同體”的概念,沒有把“中國”、“華夏”預設為一個既定概念,試著探討現...
評分 評分聽瞭某人的話,來扒拉扒拉許先生的書,但是真的是沒有驚喜感...... 這本真的比較一般,幫你復習瞭一遍曆史,初高中曆史知識的延伸。許先生的文字功底沒得說,流暢且通俗易讀,以係統論的大曆史角度來寫也著實不易,從曆史脈絡的交錯中觀察整體的變化。 從政治角度講,許先生喜...
圖書標籤: 許倬雲 華夏論述 曆史 中國史 中國 歷史 文化史 中國曆史
有個疑點,這書是否存在版本刪減修改的問題。因為根據作者的意思,“自古以來”就很不可靠,那麼神聖領土的話就不好接瞭。。
評分許先生的書,總體還是很公允、開放、富有啓發性的,雖然“大曆史”寫作免不瞭會在某些細節上語焉不詳,造成歧義或被揪小辮子。
評分許倬雲院士新書。隋唐以前的討論還可以。感覺起來當他論及元、清等徵服王朝對於他所謂的華夏/中國共同體以負麵影響居多。且行文間有將中國與漢人混用的傾嚮。自宋代以降中國與華夏概念的擴大與演進歷程還是說得不太清楚。不過從全書沒有任何註釋,以及將徵引書目嵌入正文的作法來看,基本上算是一本學術性的大眾讀物。
評分讀完許倬雲先生的《華夏論述》,繁體竪版沒有想象中難讀。許先生把宋當做和遼、金、西夏並稱的列國之一,濛元和滿清是徵服王朝,留下的遺産是絕對的專製、對不平等的順從,忠君洗腦、奴隸心態……
評分有個疑點,這書是否存在版本刪減修改的問題。因為根據作者的意思,“自古以來”就很不可靠,那麼神聖領土的話就不好接瞭。。
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