以平等之名

出版者:广西师范大学出版社

作者:杨照

出品人:理想国

页数:155

出版时间:2015-6

价格:26.00

装帧:平装

isbn号码:9787549563500

丛书系列:理想国·杨照作品

具体描述

托克维尔这本书，是为了当时的法国、当时的欧洲，针对当时法国、欧洲的现实问题而写的。《美国的民主》背后串联的问题意识是：如何在法国、在欧洲催生出较好的民主制度来？

托克维尔要写的不只是“民主是什么”、“什么是美国的民主”，而是进一步针对法国人解释：我们应该如何为一套较好的民主做准备。以美国有过的民主经验为本，协助法国人从中学习，替自己未来必然要走的道路做准备。这是托克维尔真正的用心，也是我们两百多年后重读这本书时，仍然应该记得的前提。民主是我们无法抗拒的未来，只是在这个未来中，有较好的民主，有较糟糕的民主，如果能够借由美国的例子来辨认出较好的民主，我们就可以避免犯下许多不必要的错误。

通过这本书，作者希望能够呈现什么是真正的民主社会，让那些狂热的民主派了解：民主不如他们想象的那样光辉灿烂，更不是一个容易达到的梦想。民主有其众多必要的基本条件，缺乏一定形式的政府、缺乏一定的人民习惯，民主不可能正常运作。

同时，让那些反民主的人知道：民主有其高贵之处。民主的高贵，是让每个人身上都有一点高贵，有一点尊严，而不是让极少数的人拥有所有的高贵跟尊严。我希望让他们了解，不管他们喜不喜欢，这个世界就是会朝愈来愈平等、愈来愈民主的方向发展。

作者简介

杨照，著名作家、文学评论家和政论家。本名李明骏，1963年生，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学博士候选人。曾任《明日报》总主笔、远流出版公司编辑部制作总监、台北艺术大学兼任讲师、《新新闻》周刊总编辑、总主笔、副社长等职；现为新汇流基金会董事长，“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师，并在News98电台、BRAVOFM91.3电台主持广播节目。

主要著作

故事照亮未来：通往开放社会的100个观念

我想遇见你的人生

想乐：聆听音乐背后的美丽心灵

迷路的诗

寻路青春

目录信息

第一章　集权与分权间的持续试验
真抱歉，我们是美国人
政治是“美国故事”的核心
大州小州平起平坐
赢者全拿的选举人团制
定义“国家”的三种权力机构
美国民主的特殊发明：总统制
为了联邦不惜一战
让州的归州，联邦的归联邦
第二章　两个法国人在美国
民主是个好东西
共和不只适用于小国
用雄辩的小册子传播理念
一个法国人对美国民主的客观分析
大革命无法推翻的文官系统
动荡的政局，迷惘的文官
两个法国人，两种对美国的观照
为法国的民主道路做准备
第三章　理解美国的两个关键词
历史的方向是愈来愈平等
写给相信进步史观的读者
平等是上帝的意志
为什么美国比法国先享有民主？
地理与气候决定了殖民社会的形态
新大陆没有欧洲旧贵族
建立自己的信仰王国
哈佛本来不是大学
为什么民主的起源在新英格兰？
第四章　现实中的民主
民主没有华美但也没有悲惨
民主创造中等的好与善良
美国经验标示了人类政治的未来
美国总统的权力与国力成正比
第五章　分辨两种“自由”
大有为政府与自由之间的矛盾
拿破仑以国家主义取代个人自由
自由有两种：自然的与市民的
公民自由建立在清教的道德基础上
同构型造就了乡镇会议的直接民主
大革命并没有产生出公民
自主的乡镇体现在地的公共精神
公共精神组构了集中而有效的政府
第六章　三权的细腻安排
制定宪法的意义远超过独立战争
司法高于立法，立法高于行政
政党扮演行政与立法两权之间的协调者
民主制度具有最高度的自我修正能力
第七章　“社会学式”的视野
上卷阐述美国民主的具体内容
下卷针对上卷进行社会学分析
民主并非来自革命而是来自共识
平等民主的社会使个人的自我想象变得宽阔
预期进步推着美国社会向前走
从众性与实用性是判断“好”的标准
不讲究差异所以不讲究细节
没有正典的美国语言、文学与诗
即使无关美国民主，也值得深思的题外观察
第八章　无远弗届的“平等”效应
大革命证明了“博爱”是个可怕的东西
“平等”比“自由”更容易受到欢迎
民主与平等的后遗症
财富决定一个人在平等社会的地位
追求财富是为了成为上帝的选民
愈民主平等的社会，经济发展动机就愈强大？
平等社会不再讲究礼仪与规矩
平等的扩张力量无法抵挡
托克维尔留给我们的大哉问
延伸阅读
美国•法国•托克维尔大事年表
· · · · · · (收起)

读后感

1831年两个年轻的法国人以考察美国监狱制度之名踏上了前往美国的轮船。回国之后，两个人分别撰书，其中之一便是赫赫有名的《论美国的民主》。一个法国人关于美国民主制度的深刻分析，甚至得到了美国人的认可和关注，或许是因为局外人对事物本质看得更清楚吧。本书正是在托克维...

1831年两个年轻的法国人以考察美国监狱制度之名踏上了前往美国的轮船。回国之后，两个人分别撰书，其中之一便是赫赫有名的《论美国的民主》。一个法国人关于美国民主制度的深刻分析，甚至得到了美国人的认可和关注，或许是因为局外人对事物本质看得更清楚吧。本书正是在托克维...

民主的意义是什么？我们以平等的名义追求的价值又是什么？也许一直在我个人心目中就是杜威所说的“民主是一种生活方式”，而我一直以来对民主的理解也正是由这句话进行延伸，民主是一种渗透进生活中所有面向的新内涵，你可以自由地作出选择，并承担相应的责任，你可以不受限制...  

民主的意义是什么？我们以平等的名义追求的价值又是什么？也许一直在我个人心目中就是杜威所说的“民主是一种生活方式”，而我一直以来对民主的理解也正是由这句话进行延伸，民主是一种渗透进生活中所有面向的新内涵，你可以自由地作出选择，并承担相应的责任，你可以不受限制...  

美国最基本的价值追求之一，一直是平等。虽然美国不平等现象越来越多，但始终没有视之为理所当然。 区分两种自由。法国大革命的自由，是自然自由，我用粗俗的话大胆翻译成无法无天，没有秩序的社会，造成了大革命后的反复动荡。美国的自由，是市民自由。对宗教...  

用户评价

这本书的叙事节奏把握得非常到位，让人有一种身临其境的代入感。它采用了一种夹叙夹议的独特结构，故事性的引入总是恰到好处地衔接着对复杂现象的理论阐释。比如，在探讨某一历史时期社会阶层固化现象时，作者并没有直接抛出枯燥的统计数据，而是通过一个虚构（或者高度模拟真实）的家庭三代人的命运轨迹，将宏观的历史洪流具象化为个体的挣扎与选择。这种手法极大地增强了文本的可读性和情感共鸣。我常常在阅读时，会不自觉地将书中的场景与我自己的生活经验进行对照，思考那些我们常常归咎于“个人努力不足”的困境，背后是否隐藏着更深层的系统性因素。文风上，它兼具了学术的严谨和文学的优美，句子长短错落有致，偶尔出现的反问句更是精准地击中了读者的认知盲点。读完后，我感到了一种充实但略带沉重的满足感，因为我不仅获得了知识，更完成了一次深刻的自我反思。

我不得不承认，起初我对这类探讨社会议题的作品抱持着一种审慎的态度，总担心它会流于空泛的说教或陷入无休止的道德批判。然而，这本著作完全超出了我的预期。它最成功的地方在于其方法论上的创新，作者大量引入了认知科学和行为经济学的原理来解释群体间的差异性对待。例如，书中详尽分析了“标签效应”在教育评价体系中的放大作用，指出当一个群体被预先设定了某种能力边界后，即便个体的表现超越了该边界，外界的反馈机制也会本能地倾向于忽略或淡化这种例外。这对于理解现代职场中的“天花板效应”提供了全新的视角。整本书的论证过程像是一部精密的侦探小说，每一处看似无关紧要的细节，最终都被巧妙地整合进了揭示真相的宏大布局之中。行文风格非常冷静客观，几乎没有情绪化的表达，正是这种近乎冷酷的理性分析，才使得它揭示出的社会肌理显得格外触目惊心。

最近翻阅的这本关于社会结构与权力运作的书，实在是让人耳目一新。作者以极其细腻的笔触，描绘了在看似扁平化的现代社会背后，那些潜藏的、无形的等级划分是如何通过日常的语言、空间布局乃至文化消费习惯悄然维系的。我特别欣赏它没有采用那种宏大叙事一概而论的方式，而是聚焦于具体的案例研究，比如对某个社区图书馆资源分配的微观分析，或者对企业内部晋升机制中“隐形门槛”的深度剖析。读到那些关于“默认选项”如何塑造群体行为的章节时，我简直拍案叫绝，仿佛一直以来习以为常的某些规则，突然间被置于显微镜下，露出了它们原本略显荒谬的构建逻辑。这种层层剥茧、直抵核心的洞察力，让人在合上书页后，不得不重新审视自己周遭的一切。它不是一本提供标准答案的教科书，更像是一剂强效的清醒剂，迫使读者去质疑那些被我们不假思索接受下来的“常识”。全书的论证过程严密，逻辑链条清晰，即便是对社会学理论不太熟悉的读者，也能被作者引导着一步步理解其复杂系统的运作机制。

从阅读体验上来说，这是一本需要慢读、甚至需要反复回味的书籍。它的信息密度极高，每一个段落都蕴含着多层含义，初读时可能会因为信息量的饱和而感到思维的滞涩，但正是这种“阻力”，迫使你不得不停下来，消化、咀嚼。作者对概念的定义极其精准，避免了当代写作中常见的模糊和含糊不清。例如，他对于“机会”这个词汇在不同社会阶层语境下的语义漂移进行了细致的辨析，这种对语言精确性的坚持，保证了后续所有推导的可靠性。全书的结构布局也充满了智慧，章节之间存在着一种螺旋上升的关联性，前面对某一子议题的探讨，总会在后续章节中被提升到更高的理论层面进行整合。读完整本书后，我感觉自己的认知地图被重新绘制了一遍，许多曾经模糊不清的社会现象，如今终于有了清晰的坐标系可以定位。这是一次酣畅淋漓的智力探险。

这本册子给我的感受，更像是一场思维的“排毒”过程。它没有试图为任何既得利益集团开脱，也没有对任何弱势群体进行廉价的同情，它只是忠实地呈现了权力结构是如何自我维护和不断再生产的内在机制。我特别欣赏作者对于“话语权”的界定和拆解，他敏锐地捕捉到，在公共讨论中，谁拥有定义问题的权利，谁就基本掌握了导向结果的钥匙。书中列举了大量关于媒体报道倾向性、学术术语垄断的案例，这些都让我意识到，我们日常接触到的信息是如何被“过滤”和“包装”的。它的文字力量不在于声势浩大，而在于其穿透力。它像一把锋利的手术刀，干净利落地切开了社会表象下的组织结构，让你看到那些支撑起“稳定”的连接点究竟是如何被编织的。对于想要深入理解当代社会运行底层逻辑的人来说，这本书无疑是一份不可多得的指南。

简单讲解了州政府的的来历，对平等的理解。读这本书时刚巧妈妈在这，快退休的她回顾她半生成就，像是平等社会对人的影响的缩影。不过，我还处在对财富的反复想象和练习中…种草了杨照先生的整套公民课。

怎麼說呢，並不是說楊先生的書寫的不好，作為《論美國的民主》這本書的導讀本，很是有啟發意義。但是，通讀全文的感覺是把美國的民主和平等想的太過理想了，是的，理想，雖然一直有書本講美國的民主與平等，其實很多側面沃恩也會知道有關民主的事實，其實美國也沒有我們看到的那麼平等、那麼民主，這些不過都是建立在巨大國力的前提之下的。不可否認，美國的迅速崛起必然是與其制度相關的，但這並不代表美國就達到了完全的民主與平等。美國同樣有種族問題，同樣有西區東區，貧富差距，只不過這些是不是主流的問題罷了。我們相信民主能解決一些社會問題，但是最終能否解決所有的問題，平等是否就是一個終極的狀態？不得而知。

普及民主含义及现行民主制度的一本书

讲得好浅。。。

简单讲解了州政府的的来历，对平等的理解。读这本书时刚巧妈妈在这，快退休的她回顾她半生成就，像是平等社会对人的影响的缩影。不过，我还处在对财富的反复想象和练习中…种草了杨照先生的整套公民课。