李猛,1971年生,遼寜瀋陽人。本科畢業於中國人民大學社會學係,1996年獲得北京大學社會學係碩士學位,1996年至2001年在北大社會學係任教5年,曾獲北大第六屆“十佳教師”稱號。2001年赴美深造,2008年獲得美國芝加哥大學社會思想委員會Ph.D.學位。主要研究方嚮為政 治哲學與社會理論。2009年1月起任教於北京大學哲學係,目前為北京大學哲學係副教授、倫理教研室副主任、哲學係主任助理。
《自然社會:自然法與現代道德世界的形成》研究的中心議題自然法問題。作者將之作為西方現代思想的原點,聚焦於現代自然法學派的第一代人物,以此來論述西方現代道德世界的形成。現代自然法學派,對於理解塑造現代世界的一係列基本政治學說和道德思想具有關鍵意義,這一點早已為學界所知。無論是政府必須基於社會成員的同意和授權的社會契約論思想,還是經濟生活中的財産與所有權的學說,大到國際法與國際社會的概念,小到自主的道德個體形象,以及個人的自然權利和自由平等的概念,所有這些現代人在公共生活和私人領域中經常遭遇的觀念和製度,其根源都是現代自然法學派的著作。然而,對現代自然法學派的廣泛研究,卻很少深入觸及到這些常見理論背後隱含的現代政治道德思想對人性的真正理解。本書基於晚近國際學界對有關問題的最新文獻,通過係統考察現代自然法學派的第一代人物(格老秀斯、霍布斯、普芬多夫和洛剋)的主要著作,深入分析現代自然法學派討論的基本主題,最終希望能夠展現現代自然法學派構建的現代人性論的核心主張。
發表於2024-12-26
自然社會 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
鄭戈,上海交通大學凱原法學院 目錄 一、自然法的主觀化與現代人的道德睏境 二、從理性到意誌:人的去自然化 三、自然權利(自由) 四、自然平等 五、結語 摘要:從自然法到自然權利的範式突變是西方社會思想史和政治思想史上的重大事件。政治社會乃是自然社會,即符閤人的自然...
評分【按語: 《自然社會》這本書洋洋灑灑近500頁,其真正的重心是霍布斯和普芬多夫的自然法學說(尤其是霍布斯,論述約有200頁,占正文幾近一半的篇幅,而且也是最精緻細密的部分),格勞秀斯和洛剋隻是相對簡略地被論及,而亞裏士多德、阿奎那和蘇亞雷茲則隻是作為背景知識齣現。...
評分一、 問題意識 李猛的《自然社會:自然法與現代道德世界的形成》(以下簡稱《自然社會》)一書,自2015年齣版以來,在學術、思想界受到廣泛的關注和評論。《讀書》、《社會》等刊先後發錶瞭多篇文章,對其所涉及的相關問題進行討論。在這些討論中,人們對作者的淵博學識和精細...
評分在本書中的“霍布斯的自然狀態學說”章節,作者在分析霍布斯的自然狀態何以可能是戰爭狀態的邏輯構造時,一方麵考察瞭人們所慣常認識的“自然激情論證”,即:人麵臨死亡的“自然平等”,其實是一種脆弱,也就是意味著每個人(無論是在身體或智力意義上的強者或弱者)僅憑自身...
評分原文刊於:《社會》2016年第06期 [摘要]對於《自然社會》關注的現代社會的規範性秩序問題,自然狀態、自然法與建國契約是三個主要環節。對該書的批評也集中在這三個方麵:自然狀態與人性論,自然狀態的道德性質,以及政治社會與規範秩序的奠基關係。自然狀態學說通過自愛與社會...
圖書標籤: 政治哲學 李猛 社會學 哲學 自然法 思想史 政治學 法學
此書以細密繁復的文本分析見長,作者的許多整體把握和鋒銳洞察並未直接寫入(比較末章與《革命政治》的原文即可看齣)。要理解全書意圖,似乎宜以《社會的構成:自然法與現代社會理論的基礎》一文為綱領。上、下篇中霍布斯章由之前發錶的數篇論文連綴而成,讀之偶爾稍有違和感;下篇洛剋章由《革命政治》前半部分刪減而成;中篇基本是新作,將《革命政治》原文的後半部分全麵展開,疏通羅馬法以降的主觀權利傳統及阿奎那、蘇亞雷斯、格勞修斯、霍布斯、普芬多夫、洛剋的自然法(特彆是義務約束)思想,頗有“氣象雄蓋宇宙,章法細入毫芒”之感(前半句固然誇張瞭,不過確實視野開闊,後半句完全當得起)。惜乎未能有更多發揮,比照兩個版本革命政治可以揣測,目前呈現的文章背後一定還大有值得深入挖掘的綫索。
評分書本身其實隻能說是4.5,隻不過考慮到在中國學界對這一問題的探究上的貢獻,我覺得可以給5星。內容上其實基本無可挑剔,雖然看評論說有的地方是晦澀難懂,但是我想在用中文錶述這種現代自然法學派的觀念麵前,語言自然很難說清楚;從參考文獻和大量的注釋以及解釋中,也能夠感受到李猛老師學術基礎的深厚程度。以及我個人感受到的幾個問題:一個是結構不太清晰,全書似乎交織在主題式寫作和時間綫寫作,如果不自己再理一遍邏輯的確不太好懂;其次是有些問題或者說有些內容仍不夠完善(可能是我要求高,因為國內的確沒啥更好的瞭),或者其實說還能夠更透徹,可能需要作者更多去琢磨一下(比如蘇亞雷斯問題和格勞秀斯的某些東西)。讀這本書就像是一大堆Knowledge嚮你湧來,但是最關鍵是要去思考並且理解,任何他人的言語都無法代替自己。
評分最驚嘆的是第一節裏對《論動物運動》抄本的討論和中篇大量的法學討論,李老師學識實在淵博。魯濱遜的故事大概是李老師的最核心的關切吧,然而既讓人睏惑又讓人焦慮的是,作為較李老師年輕的“同時代人”,對“現代性”的批評已經很難成為吸引自己的側麵。僅僅二十年到底發生瞭什麼,讓我和身邊的朋友又關心起反抗權、公民參與、現代科學等等最“現代性”(而非對其反動)的議題呢?
評分每一章節都熟悉又陌生,在這些逐漸遠去的名詞裏,讀到瞭自己的大半個少年時代 πωπ
評分歲月層纍,今日無話可說,期待未來。
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