中国古代身道研究

张再林，男，1951年生，祖籍河北南皮。西安交通大学二级教授，西北大学特聘教授，博士生导师，北京大学高等人文研究院兼职研究员，“中国哲学的身体维度”倡导者和组织者，西安交通大学哲学一级学科第一学术方向负责人，现任西安交通大学文化哲学研究所执行所长。中国社会科学院《世界哲学》杂志编委，全国现代外国哲学学会理事，中国现象学专业委员会学术委员，《德意志思想评论》杂志编委，西安周易研究会名誉会长，西安文学研究会顾问，现为美国罗耀拉大学兼职教授，曾为美国加州大学圣地亚哥分校高级访问学者，台湾大学人文社科高等研究院客座研究员，西安市政协委员。近年来独立完成并出版的学术著作：《身体、两性、家庭及其符号》（西安交通大学出版社）、《车过麻城·再晤李贽》（中国社会科学出版社）《作为“身体哲学”的中国古代哲学》（中国社会科学出版社）、《中西哲学的歧异与会通》(人民出版社)、《我与你和我与它——中西社会本体论比较研究》(西北大学出版社)、《中西哲学比较论》(西北大学出版社)、《观念——纯粹现象学一般性导论》(译著，陕西人民出版社)、《治论——中国古代管理思想》(陕西人民教育出版社)、《弘道——中国古典哲学与现象学》(陕西人民教育出版社)，另外发表学术论文100余篇。

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:张再林

页数:417

出版时间:2014-12

价格:0

装帧:平装

isbn号码:9787108052766

图书标签:身体中国古代哲学*三联@北京*梅洛-庞蒂心理学哲学

“身道”，语出明代哲学家王夫之《尚书引义》中的“即身而道在”。《中国古代身道研究/西北大学哲学学科建设丛书》中张再林化用中国传统“身道”这一经典之语来概括他对中国古代哲学的理解。道家追求自然之道，儒家看重人伦之道，但是“道”的终极追求离不开“身体”的践履。显然，人是通过身体栖居于这个世界的，生命也是凭借身体才呈现出自身的丰盈。我们之所以能如此思、如此行，归根结底在于有这样一个活生生的身体和独一无二的生命体验。

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读一读书第三章这篇文章《真正的中国哲学是一种忧患的哲学——哲学随感录》，网上能搜到，写的很好！

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