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發表於2024-05-20

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茨威格生前和中國幾乎沒有什麼關係，除瞭他的書在中國有所齣版，和其他的作傢相比影響也不太大。而且，他也沒有關注過中國，因為在他的眼中歐洲就是他的全部世界，所以他纔把書名定位《昨日的世界》。我不得不說的是，雖然作者謙虛的說此書是“一個歐洲人的迴憶”，但是在此書...  

一 經常聽人說中國現在的有錢人都是暴發戶，不是貴族，培養一個貴族要幾百年雲雲。今天的中國人對貴族這個詞有一種說不清的迷戀。的確，自從滿清覆滅，貴族這個社會角色已經消失百年瞭。 當今天人們剛剛積纍瞭一點財富時，就開始惦記培養貴族，大概是潛意識裏對...  

自有世界以來，從未有過慈悲的國傢。 ——（法）勒南 基督教的愛所無能為力的事，可以靠一種共同的仇恨去做到。 ——（德）海涅 沒有任何一份文明的記錄不同時是一份野蠻的記錄 ——（德）本雅明 最可怕的事情不是獨裁、壓迫、掠奪，而是所有這些曆史陰影總是揮之不去，總是像...  

在書中提到，人的內心會有這樣一種矛盾，在生活十分坎坷的時候，他渴望安寜；可是當生活十分安寜的時候，他又渴望緊張。所以在作者五十歲的生日那天，內心深處隻有一種居心不良的願望，但願能發生一些什麼能把他從安寜的生活中拽齣去。十年以後他在巴西自殺。這本書不太像一般...  

“可是不管怎麼說，每一個影子畢竟還是光明的産兒，而且隻有經曆過光明和黑暗、和平和戰爭、興盛和衰敗的人，他纔算真正的生活過”，當茨威格在這本影響過一代人的《昨日的世界》以一個看似樂觀而奮進的句子結尾時，我卻無法産生一絲振奮之感，我想茨威格寫下這樣的句子時...  

“約翰啓示錄中的那些怪物，都曾闖入過我的世界。”

茨威格的內容可以得到全5星，但張玉書的翻譯頂多隻能給3星——因為舒大叔的那個版本我給瞭2星，張版比他好那麼一丁點吧。

“約翰啓示錄中的那些怪物，都曾闖入過我的世界。”

讀這一本書仿佛在和一個閱曆豐富的猶太人聊他那過往一生

茨威格給人感覺總像一個感情充沛的中學生，字裏行間有種揮之不去的平庸與笨拙。更要命的是自戀，從《一個陌生女人的來信》到這本書的前半部，皆不能幸免。同樣寫一戰前的歐洲，跟羅特大約差瞭兩個米蘭昆德拉。