1947年齣生的奚淞,是畫傢也是文學傢,更樂以手藝人自居,30年來在藝術及文學創作上有著多元的不凡錶現。奚淞於藝專畢業後,在1972年赴法留學,3年間於巴黎美術學院、巴黎十七版畫室學習。1975年返颱,先後在《雄獅美術》及《漢聲》雜誌擔任總編輯,長期投入民俗鄉野調查、兒童叢書編寫策劃等工作,並在報章專欄上以“手藝人”為名發錶係列木刻版畫與散文,題材包括中國古神話故事、花卉植物、鄉土人物、佛經故事等。1988年後沉潛習佛,以白描觀音、禪修靜物及佛傳故事為題孜孜不倦創作至今。從擁抱西方風潮隨著存在主義流行的文藝青年,到返颱投入鄉土尋根,以及中年後的學佛,30多年來,奚淞追尋生命意義的思索,他對中國傳統文化與颱灣在地文化尋根的熱情,對社會底層的悲憫關切、對教育的熱情,對佛學的精進,這一切都在奚淞的文學、藝術及禪修中,留下深刻的印記,是難得一見的藝術傢與修行人。
齣版《誇父追日》、《姆媽,看這片繁花!》、《給川川的劄記》、《封神榜裏的哪吒》、《三十三堂劄記》、《自在容顔》、《心與手─寫心經.畫觀音》、《大樹之歌─畫說佛傳》、《光陰十帖─畫說光陰》、《平淡∕光陰.奚淞》、《尋找─棵菩提樹》等書。
白先勇好友、颱灣著名文學傢、藝術傢奚淞散文隨筆集大陸首度齣版;
附白先勇親筆推薦美文《天上人間》;
文筆優美情感摯誠,書中《美濃的農夫琴師》被收入颱灣中學國文課本。
就因這顆赤子之心,奚淞錶現在他的藝術裏,總有一份童稚的新鮮和好奇。
——白先勇
仰頭看父親遺留的肖像畫,低頭摩挲母親手縫的唐衫,我漸漸明白瞭其中深意——無論如何,要盡情盡興地活著,熱愛生命,並追尋生命所可能有的最高完成。世間一切藝術或手藝若顯齣它的重要性,不過齣之於此罷瞭。
——奚淞
《姆媽,看這片繁花》一書裏有對雙親的迴憶與感念,尤其是母親。藉由文字,奚淞錶達齣對母親恩情無盡的眷戀與崇敬。還有對人間諸象的省思,學習藝術的奚淞觀看世界有他自己的角度和看法,《記憶中的麵攤小工》、《車上孕婦》、《問蔔》、《蛇店》、《鼕日的海濱》、《盲者》、《賣金紙的侏儒夫婦》、《撈油的漁》等街頭市井小民,甚至《癩皮狗》,也一一進入作者的筆下。奚淞對人間的熱情充滿著菩薩的慈愛。奚淞說:“無論如何,盡情盡興的活著,熱愛生命,並追尋生命所可能有的最高完成。”《肖像畫‧唐衫‧我》這樣執著的態度與豐富的情感,是奚淞創作的基石,所以他總能掌握事物動人的部分,讓人見到一本真情流露、圖文並茂的好書。
書中《美濃的農夫琴師》被收入颱灣中學國文課本。
發表於2024-11-22
姆媽,看這片繁花! 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 奚淞 隨筆 散文 颱灣 中國 上海文藝齣版社 @港颱引進 *上海文藝齣版社*
維摩詰在病床上答道:“從癡有愛則我病生。以一切眾生病,是故我病。若一切眾生得不病者,則我病滅……菩薩疾者,從大悲起。”
評分從《哪吒》開始接觸到奚淞,於是愛屋及烏,把這本書找來讀。原初大約希望能從中看到更多奚淞講述其父母及其成長經曆的故事,進而探究其創作《哪吒》的深層原因。書中雖然有部分篇幅講到瞭奚淞的父母,如講他的父親愛吃老豆腐,他的母親晚年學畫的經曆,且不乏趣味,但終覺是失於疏淺。正文部分,作者花費大量篇幅講述瞭其對一些人和事的看法,但敘事意味弱,抒情色彩強。抒情稍過,又難免有矯情之嫌。比較而言,全書最喜歡的有二,一是書中收錄奚淞創作的版畫,如其創作的白描觀音,觀之可使人清心舒意,是至簡至美的綫條藝術。二是書中的三個附錄,尤其是奚淞討論其創作經曆及藝術體驗的部分,實在不失為一片極佳的藝術創作論。
評分維摩詰在病床上答道:“從癡有愛則我病生。以一切眾生病,是故我病。若一切眾生得不病者,則我病滅……菩薩疾者,從大悲起。”
評分維摩詰在病床上答道:“從癡有愛則我病生。以一切眾生病,是故我病。若一切眾生得不病者,則我病滅……菩薩疾者,從大悲起。”
評分從《哪吒》開始接觸到奚淞,於是愛屋及烏,把這本書找來讀。原初大約希望能從中看到更多奚淞講述其父母及其成長經曆的故事,進而探究其創作《哪吒》的深層原因。書中雖然有部分篇幅講到瞭奚淞的父母,如講他的父親愛吃老豆腐,他的母親晚年學畫的經曆,且不乏趣味,但終覺是失於疏淺。正文部分,作者花費大量篇幅講述瞭其對一些人和事的看法,但敘事意味弱,抒情色彩強。抒情稍過,又難免有矯情之嫌。比較而言,全書最喜歡的有二,一是書中收錄奚淞創作的版畫,如其創作的白描觀音,觀之可使人清心舒意,是至簡至美的綫條藝術。二是書中的三個附錄,尤其是奚淞討論其創作經曆及藝術體驗的部分,實在不失為一片極佳的藝術創作論。
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