扎米亚金(1884—1937),青年时积极参与俄国十月革命,成为推翻旧制度,建立苏联的革命过程中的一员积极的斗士。苏联成立之后,他敏锐地感觉到新制度中存在的种种弊端,写作了一系列作品对之予以针砭,《我们》就是其中的一部力作。这些文章使他成为政府压制的目标。扎米亚金被迫流亡法国。《我们》成为一部俄国人在苏联以俄语写就,却只能翻译成英文,在国外出版的作品。
发表于2024-11-25
我们 2024 pdf epub mobi 电子书
我们是谁?是26世纪大一统王国的号码们,我们以失去自由的代价获得幸福。我们在大恩主的领导下,过着理性划一的生活,我们是人类的终极梦想。 是一部预言式的小说,其中关于人类的乌托邦?毋宁看作是一部反观现实的书更适合些。 如同叙述者“我”,号码D503担心的那样,写给前...
评分作为“反乌托邦三部曲”中的第一部,俄国作家叶•伊•扎米亚京的《我们》,命运多舛。作品完成于1920年,1924年才以英译版在美国面世,俄文版50年代中期出现,仍然是在美国,在俄国正式出现,则迟至1988年。扎米亚京自1929年起便不再能发表作品,并遭受严重迫害。1931年,...
评分在听说有这么一本书的几年后,我终于得到了一本扎米亚京的《我们》,它是这个焚书年代里的文学奇品。在查阅了格列布·斯特鲁韦的《苏俄文学二十年》后,我发现其历史是这样的: 1937年去世于巴黎的扎米亚京是俄罗斯小说家、评论家,他既在十月革命前,也在其后出版过几本书。...
评分《我们》一书成书于1920年(请注意这个时间,1917年俄国爆发十月革命进而建立苏俄),一直没法在苏俄——或者叫苏联——国内出版,1924年在国外以英文版出版,而作者也最终流浪国外客死巴黎。 那些劳什子的什么“焚书时代的文学奇品”(乔治•奥威尔语)之类的话就不说了,在...
评分扎米亚京没有声嘶力竭,相反他用他冷静的笔触描绘了这样一个美好的乌托邦联众国。没有自由,没有痛苦,没有嫉妒,没有人。只有时间表,只有精确如数学的幸福,只有没有拒绝的性,只有众号码们。 当D -503不再是个号码,他在和内心中的另一个自己搏斗。是亲爱的I勾引了他,不道...
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开头的设定觉得蛮有趣的,可以看到后来就不太喜欢了,而且总觉得有些bug。比如野蛮人为何不穿衣服呢,原始人都会穿兽皮的呀。一个处于风暴中心的人,真的有机会每天都能写一点日记么。宇宙无限大,平均质量只会无限趋近于0并不会等于0,而且就算等于0又有什么关系,姚明和我“平均”身高是多少,对姚明有什么影响么。
评分和《1984》说的不是差不多的故事?极权主义,绝对统治和完全理性
评分三部曲中最应该先看的一本(否则将像我一样品之无味)。在1984之前它当然是很好的标杆,在1984之后它自然黯淡失色。也许“野蛮人”的介入还影响了美丽新世界的构思。不知是不是因为俄语不好翻译,这版看得我真头疼。
评分仿佛在跟尤金谈恋爱,比起1984,这本书更有灵魂。我无法把严谨的事实套在这本书里,因为他的情感和写作如此的激切。
评分没有自由的快乐 没有快乐的自由/他的灵魂病自始至终都是I330,粉红票子之外的毒液、蓝雾、杏黄连衣裙/逻辑断档 想改写 从与全知全能者对质处开始 扭转机器化的进程以及背叛 会是新世界吗/欲望是快乐之源 我们为欲望革命 我跟随被诱导了的观念、狂热的冷酷以及理性的疯狂
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