林語堂(1895-1976),福建龍溪人,原名和樂,後改玉堂,又改語堂。1912年入上海聖約翰大學,畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴美哈佛大學文學係。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學,專攻語言學。1923年獲會性 博士學位後迴國,任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》,1935年創辦《宇宙風》,提倡“以自我為中心,以閑適為格調”的小品文。1935年後,在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度迴國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學,任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜誌。1966年定居颱灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。
發表於2025-02-02
蘇東坡傳 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
這是大學語文老師,對蘇東坡的評論,我認為再閤適不過瞭。 1036年,蘇東坡降生,與其父蘇洵,其弟蘇轍,並稱三蘇;世人發齣瞭“眉山生三蘇,草木盡皆枯“的感慨。宋仁宗嘉佑二年(1057),中“進士”。神宗熙寜(1068-1085)年間,因與王安石新法的政見不閤,被迫離京...
評分1936年,林語堂在美國準備著手開始寫一部有關蘇東坡的傳記。後來他用英文完成瞭《蘇東坡傳》,英文名字為《The Gay Genius》。無論是“放任的天纔”也好,還是“同誌天纔”,這都已經不重要瞭,在整本書裏看到是一種充滿無法抵達的無力感的仰望和傾慕。林語堂自己都在講:“知...
評分曾和一位男性友人討論過有關纔子纔女的話題。他對於“纔女”這個稱呼有很多的意見,我想大概是來源於他的生活。沒辦法,誰讓那麼多形形色色女子在他麵前自稱纔女呢?生生讓這個詞變味,稀釋瞭。當然,他是學工的,不論是在德國還是在中國,都是上的僧多粥少的工科大學。所以,...
評分人物傳記的第一要義是紀實,非虛構性,否則這隻能說是一個文藝作品,冠之以“傳”字恐就是對被傳者的不負責任瞭。林語堂的《蘇東坡傳》是他嚮西方人推介中國文化的又一英文作品,並引起瞭西方對宋朝士人文化的關注與議論,這一卓著貢獻絕不可抹煞。但經譯迴中文的張振玉版《蘇...
評分這本書斷斷續續地讀瞭兩個月,在無所事事、輕輕鬆鬆的這幾個月裏,不著調地吃喝玩樂,讀書,模糊地揣度著即將進入的社會,和霧一般的未來。 一直很敬佩蘇東坡,為他開創性的豪放詞風,胸有大氣象。為他深研佛學卻不皈依佛教的神秘,以及和佛印對答的幽默達觀。為...
圖書標籤: 傳記 蘇東坡 林語堂 中國 曆史的河流 曆史 圖書館 民國
畢竟是寫給外國人看的中國傳記,中國人看起來還是不盡如人意。林語堂對蘇東坡是真愛,王安石和新法這部分個人情感過於濃烈,曆史實情還是有待商榷。
評分蘇東坡之人格魅力我難以抵擋 就是很多角度的解讀是寫給外國人看的 譯者前言說力求用漢語語法錶達 確實讀來親切
評分補標
評分主觀色彩太強瞭,把王安石貶得一無是處
評分“筆頭韆字,胸中萬捲,緻君堯舜,此事何難”的少年意氣,、“覺來幽夢無人說,此生飄蕩何時歇”的起伏輾轉、“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”的逍遙豁達,東坡一生處處戳中我的心坎。最愛的古代詩人~ ––– 不好意思抄瞭燕池的集句嘻嘻嘻
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