1创世018
受造的人类与造物主 / 027
创世之初是一个物产丰富、财富奢侈的时代 / 032
人被委以重任，管理上帝的造物 / 036
创世、工作（天职）与休闲（安息日）之间的平衡 / 039
从道德角度看，财富不是坏东西 / 060
2堕落069
败坏催生工作伦理 / 071
人本质上不是“社会主义者” / 080
财富的作用 / 083
利息还是高利贷 / 090
穷人与富人会一直存在 / 096
3救赎098
基督徒的自由 / 101
加尔文反对自私和短见 / 106
保管职责与私有财产 / 109
财富是对得救的充分感恩和赞美 / 111
投资是一种赎回的职业 / 113
慈善与律法 / 115
加尔文的财产与商业伦理学：《出埃及记》第21—24章 / 118
慈善的典范 / 123
4博爱133
家庭外的慈善 / 133
加尔文的博爱及其对穷人的关心 / 138
准确界定慈善与贫困 / 145
对现代福利的错误假定：加尔文知道得更清楚 / 151
5圣化与侍奉166
消灭阶级是目标吗? / 166
神　意 / 170
圣　化 / 177
神意会宽恕对穷人的漠视吗？ / 192
最初的加尔文主义商业精神 / 195
工作是神圣的 / 198
人的工作的尊严 / 203
6末世论208
由永恒来定义当下　比由当下自我定义更好 / 210
长期投资与对圣经的忠诚 / 212
预备和资产积累 / 215
冒险和获取报酬是被允许、被鼓励的 / 218
加尔文与教育 / 222
加尔文与节俭 / 224
加尔文主义经济学的五大要点 / 227
结 语229
结语 / 229
索 引235
索引 / 235
· · · · · · (收起)