Nietzsche on Morality

出版者:Routledge

作者:Brian Leiter

页数:302

出版时间:2014-10-31

价格:USD 39.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780415856805

用户评价

这本书的阅读过程，与其说是一次知识的获取，不如说是一次自我对话的展开。尼采对“价值重估”的呼唤，像是一声号角，吹醒了我内心深处对生命意义的追问。我一直以来，都深受传统道德观念的影响，认为道德是一种约束，一种责任，是为了实现某种外在的“好”。然而，这本书却让我看到了另一种可能性，一种将价值的创造，放置在个体自身的力量之上。尼采认为，真正的价值，并非是预先存在的，而是由我们自己创造出来的。他鼓励我们成为“立法者”，去制定属于自己的道德法则，去创造属于自己的意义。这种思想，对我而言，既令人兴奋，又充满敬畏。兴奋的是，我看到了摆脱束缚，实现自我价值的可能性；敬畏的是，我意识到了这种自由所带来的巨大责任。如果我能够自由地创造价值，那么我也必须为我所创造的价值负责。这本书，让我开始思考，我的人生，我所追求的“好”，究竟是源于我内心的真实渴望，还是仅仅是对外界的模仿和迎合？这种对个体价值创造的强调，让我看到了生命的一种全新可能性，一种充满力量和自由的可能性。

这本书的魅力，在于它提供了一种全新的视角来审视我们习以为常的道德观念，它挑战我们固有的思维模式，迫使我们进行深刻的反思。在阅读过程中，我发现自己时常陷入一种“既认同又反对”的矛盾状态。一方面，尼采对传统道德的批判，特别是对那些压抑生命力、束缚个体自由的道德的批判，让我感到振奋，仿佛找到了释放自我的钥匙。他对“生命力”的推崇，对“个体”价值的强调， resonated with a part of me that had always felt constrained by societal norms.另一方面，他又对那些被我们视为“美德”的品质，例如同情、谦逊，进行了如此尖锐的解构，让我感到不安。我开始质疑，我们所追求的“良善”，是否真的能够带来真正的幸福和繁荣？或者，它仅仅是一种让我们在群体中获得认同，从而获得安全感的手段？这本书没有提供简单的答案，它只是抛出了问题，然后引导你去寻找属于自己的答案。它就像一面镜子，映照出我内心深处的困惑和挣扎。我开始意识到，理解尼采的道德哲学，并非是简单地接受他的观点，而是要通过他的思想，来重新审视和构建自己的价值体系。这是一种漫长而艰巨的过程，但也是一种极具启发性的智识之旅。

不得不说，这本书的阅读体验，更像是与一位狂野不羁的思想家进行了一场激烈的辩论。它没有循循善诱，没有委婉劝说，而是直接抛出震撼性的观点，挑战读者既有的认知。书中对“本能”的强调，以及对“生命力”的赞颂，让我看到了道德背后那股原始的、勃发的生命冲动。尼采认为，真正的道德，并非是对生命力的压抑和束缚，而是对生命力的肯定和升华。这与我过去对道德的理解，有着天壤之别。我一直以为，道德意味着克制欲望，约束本能，是为了建立一个有序、和谐的社会。但这本书却告诉我，过度的克制和压抑，反而可能导致生命的衰败和退化。这种观点，初听之下，确实令人震惊，甚至有些难以接受。我开始反思，那些我们引以为傲的道德规范，是否在无形中扼杀了我们的创造力，阻碍了我们的个性发展？书中那些充满力量感的词汇，例如“权力意志”、“超人”，虽然略显晦涩，但却传递出一种蓬勃的生命气息，一种对个体价值的极致追求。我开始觉得，真正的道德，可能并非是关乎服从和牺牲，而是关乎成为一个完整的、自主的、充满生命力的个体。这本书，让我开始重新审视“个体”的价值，以及如何在一个看似混乱的世界中，找到属于自己的生存之道和价值判断。

这本书的标题，"Nietzsche on Morality"，本身就预示着一场思想的探险，它承诺将读者带入这位德国哲学家复杂而极具挑战性的道德哲学领域。当我翻开第一页时，我并没有预设一个清晰的终点，更多的是一种好奇，想知道尼采如何解构我们习以为常的善与恶，以及他为何会对传统的道德观念提出如此尖锐的质疑。在阅读过程中，我发现自己时常被书中的论述所吸引，又时常陷入一种深刻的困惑，这是一种极少在阅读学术著作时体验到的智力上的“拉锯战”。书中对“主人道德”和“奴隶道德”的区分，并非仅仅是概念的阐述，而是伴随着历史的溯源和心理的分析，让我开始重新审视那些被我们奉为圭臬的“美德”。例如，谦逊、同情、仁慈这些被广泛推崇的品质，在尼采的笔下，似乎蒙上了一层阴影，不再是单纯的良善，而是可能源于软弱、怨恨和压抑的产物。这种颠覆性的视角，迫使我不得不停下脚步，反思自己内心深处对于道德的认知。我开始质疑，我们所追求的“好”，究竟是真的指向更崇高的存在，还是仅仅是一种群体性的自我安慰，一种为了掩饰弱点而构建的虚假繁荣？这本书让我明白，理解尼采的道德哲学，绝非易事，它要求读者具备一种开放的心态，一种愿意挑战自身固有观念的勇气。每一次深入阅读，都像是在解开一层层缠绕的丝线，虽然有时会感到迷失，但最终都能感受到一种智识上的净化和升华。我开始意识到，道德并非是一成不变的真理，而更像是一种流动的、充满张力的建构，其背后隐藏着权力、意志和生存的博弈。

这本书的阅读体验，与其说是轻松的，不如说是充满挑战的。尼采的语言风格，时而充满诗意，时而又极具攻击性，这种独特的风格，使得理解他的思想，本身就成为一种考验。书中对“善恶的彼岸”的探索，让我意识到，我们所熟知的道德范畴，并非是绝对的、永恒的，而是可以被超越的。尼采认为，真正的价值，并非存在于我们所设定的善恶二元对立之中，而是存在于一种超越这些二元对立的更高层次。这种“超越”，并非是逃避，而是一种对生命更深刻的理解和肯定。我开始思考，我们所说的“道德”，是否仅仅是一种为了适应社会而产生的妥协？是否是一种为了掩饰我们内心深处的欲望和冲动而构建的壁垒？这本书让我对“道德”这个概念产生了更深层次的怀疑，让我开始追问，真正的“善”，其本质究竟是什么？它是否真的存在于我们所定义的“美德”之中，还是存在于一种更原始、更纯粹的生命冲动之中？这种对道德根源的追问，让我感到一种智识上的眩晕，但同时，也让我看到了另一种可能性，一种更广阔、更自由的精神疆域。

当我开始阅读这本书时，我并没有预设它会是一本“易读”的哲学著作。尼采的名字本身就意味着一种思想的深度和复杂性。然而，这本书真正让我惊叹的，是它对道德背后“权力意志”的洞察。书中反复提及的“权力意志”，并非是简单的征服和统治，而是生命本身的一种内在驱动力，一种不断扩张、超越自我的冲动。尼采认为，我们所理解的道德，很大程度上是这种权力意志在不同形式下的表现。例如，所谓的“善”，可能是强大者为了巩固其统治而制定的规则，而所谓的“恶”，则可能是弱者为了对抗强大者而发明的一种标签。这种对道德与权力之间关系的揭示，让我感到一种深刻的震撼。我开始意识到，许多我们认为理所当然的道德判断，背后可能隐藏着复杂的权力博弈。这本书，让我学会了用一种更具批判性的眼光来审视道德，不再轻易接受表面的善恶之分，而是去探究其背后的权力结构和利益诉求。这种分析，虽然充满了挑战，但也为我理解人类社会和个体行为，提供了更深刻的维度。

这本书的阅读体验，是充满张力和思辨的。它并没有试图为我们提供一套现成的道德规范，而是引导我们进入一场关于道德本质的深刻探索。尼采对“内在的冲动”和“外在的规范”之间的张力，进行了细致的分析。他认为，传统的道德，往往是对我们内在生命力的压抑和束缚，而真正的生命力，则需要一种超越既有道德框架的释放。这种观点，让我开始审视，我们是如何在成长过程中，被社会化的，被规范化的。我们究竟是在遵从自己内心的声音，还是在迎合社会强加给我们的期望？这本书，让我意识到，道德并非是一成不变的，而是一种动态的、充满生命力的过程。它鼓励我们去挑战那些僵化的观念，去探索更广阔的精神空间。我开始思考，如何能够在遵守社会基本规则的前提下，依然保持个体的独立性和创造力？如何在承认个体差异性的同时，依然构建一个和谐共存的社会？这本书，并没有给出简单的答案，它只是提供了一种思考的框架，一种质疑的精神，一种不断探索的勇气。

这本书的出现，对我而言，与其说是一本读物，不如说是一种思想的启蒙。尼采对“生命本身的肯定”的论述，深深地触动了我。他认为，真正的道德，并非是对生命的否定和逃避，而是对生命本身的全然接受和热爱。即使是那些被我们视为痛苦、不幸的经历，也包含着生命的力量，也值得被肯定。这种“热爱生命”的哲学，彻底颠覆了我对道德的传统认知。我一直以来，都认为道德是为了避免痛苦，追求幸福，是一种规避风险的策略。但尼采却告诉我，真正的力量，在于敢于拥抱生命的全部，包括那些黑暗和痛苦的部分。他鼓励我们成为“英雄”，勇敢地面对生命的挑战，并在挑战中实现自我的超越。这种思想，让我感到一种前所未有的解放。我开始意识到，所谓的“道德”，并非是限制我们的枷锁，而是我们对生命的一种选择，一种对生命力的肯定。这本书，让我看到了生命的一种更加宏大、更加悲壮的可能性，一种敢于拥抱一切、超越一切的力量。

这本书的出现，宛如一颗投入平静湖面的石子，激起了我内心关于道德的层层涟漪。在阅读之前，我从未真正深入思考过“道德”这个概念的根基，总以为它是一种普世的、天然存在的法则，指导着我们区分对错。然而，这本书，或者说，它所引申出的尼采的思想，将我从这种“天真”的 Assume 中拉了出来。我惊讶地发现，原来我们所熟悉的道德体系，可能并非是神圣的、不可撼动的，而是可以被解构、被追问、被重塑的。书中对“上帝已死”的论述，虽然并非直接关于道德，但其背后所蕴含的对超验价值的否定，直接冲击了我对于道德绝对性的信念。如果不再有神圣的律法来规定什么是善，什么是恶，那么我们所遵循的道德准则，其根源又在哪里？是出于理性？是出于情感？还是出于某种更深层、更原始的生存本能？这本书让我反复思考，那些我曾经深信不疑的道德原则，究竟是真实的价值，还是仅仅是历史和文化演变的产物，甚至是一种被压迫者为了对抗压迫者而发明的工具？这种对道德根源的追问，让我感觉自己仿佛站在了哲学的悬崖边，向下望去，是无尽的深渊，但也正是这种危险，吸引着我继续探索。我开始用一种审视的眼光看待周围的一切，那些被视为“美德”的行为，是否真的那么纯粹？那些被视为“罪恶”的行为，是否就罪无可赦？这本书，让我学会了质疑，学会了不轻易地接受，而是要去探究其背后更深层次的动机和逻辑。

当我捧起这本书时，我期待的是一场关于道德原则的系统性梳理，是关于善恶定义的理性探讨。然而，书中提供的，远不止于此。它更像是一次对道德“心理学”的深刻剖析，揭示了隐藏在道德判断背后的复杂动机和情感。尼采对“怨恨”（ressentiment）的分析，让我对那些看似高尚的道德行为，产生了全新的认识。我开始明白，许多被奉为圭臬的道德原则，并非源于纯粹的良善，而是源于那些弱者、被压迫者，在无法直接对抗强者时，所产生的一种精神上的反击和自我安慰。这种“奴隶道德”，通过将强者的“善”贬低为“恶”，将弱者的“恶”美化为““善”，从而达到一种心理上的平衡。这种洞察，让我感到一种智识上的震撼，也让我对人类情感的复杂性有了更深的理解。我开始意识到，我们所说的“同情”、“仁慈”、“谦逊”，在某些情况下，可能并非真正源于爱，而是源于一种无法施展力量的无奈，一种对权力的恐惧，或者是一种对自身弱小的补偿。这本书，让我学会了“透过现象看本质”，不再轻易被道德的外衣所迷惑，而是去探究其背后更深层的心理驱动力。这种分析，并非是为了否定道德本身，而是为了让我们更清晰地认识道德，认识人性，从而做出更明智的选择。

看完一章背景知识，一章essay one 的分析。清晰明白，对理解genealogy非常有帮助。

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行文平实的通论，用四分之一篇幅评论了GM三章。