瓦伊達,匈牙利布達佩斯學派代錶人物;趙司空,上海市社會科學院研究員。
本書將法西斯主義視為資本主義群眾運動的一種統治形式,並重點論述瞭作為群眾運動的法西斯主義的社會心理學,對其在意大利、德國的曆史功能進行瞭比較,並對法西斯主義侵略性的、總體性的國傢主義形式的意識形態進行瞭剖析,最後指齣,法西斯意識形態否定資産階級民主和自由。
發表於2024-11-22
作為群眾運動的法西斯主義 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 社會運動 馬剋思主義 法西斯主義 社會學 政治學 法西斯 社會史 米哈伊·瓦伊達
很棒!很受啓發,一種形而上的概括與把握,從而揭開法西斯主義的神秘麵紗!受益匪淺! 雖然有一部分囿於專業所限,不能理解。但是整體而言還是很受啓發,尤其是最後一段話,值得深思。
評分很棒!很受啓發,一種形而上的概括與把握,從而揭開法西斯主義的神秘麵紗!受益匪淺! 雖然有一部分囿於專業所限,不能理解。但是整體而言還是很受啓發,尤其是最後一段話,值得深思。
評分挺不錯的,對霧月十八日的解讀頗有收獲,另外對法西斯主義的心理結構的分析跟丸山還挺像的。
評分主要是兩點:一點是不同於共産國際的結論,法西斯主義的階級基礎是小資産階級;它的政策符閤資産階級的利益並不錶示他們是資産階級的發言人。第二,法西斯主義促進瞭戰後新資本主義的齣現。哲學傢寫作就是廢話太多。
評分從馬剋思主義的立場對法西斯運動的論述,雖然在文獻綜述上比較混亂(突然齣現反對觀點然後瓦伊達去反駁他),在曆史分析上比較簡單,但是確實活用瞭《霧月十八日》的分析辦法(對《霧月十八日》的分析在第十二章)。不過這本書最重要的地方恐怕在於,曆史唯物論的分析方式很難被絕對抽象,而反過來說,具體問題具體分析這種說辭也是過於粗淺的。
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