发表于2024-11-22
逻辑研究 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 现象学 胡塞尔 哲学 逻辑学 西方哲学 德国 胡塞爾 現象學
本书为“中国现象学文库·现象学原典译丛”的一种,是著名哲学家和现象学的奠基人胡塞尔发表的第二部著作。全书分两卷,第一卷“纯粹逻辑学导论”,主要意图有三个:其一,将一门纯粹逻辑学的观念分离于对逻辑学的这样一些理解:理解为工艺论;其二,拒绝对那些从意识本性中被构想出来的逻辑规律做心理学的论证,主张从逻辑基本概念的意义出发进行一种认识论的论证;其三,对纯粹逻辑学及其基本概念和任务领域做一个临时的勾画。第二卷“现象学与认识论研究”,对表达与含义、种类的观念统一与现代抽象理论、整体与部分的学说进行了论述。本书对于哲学研究者具有重要的指导意义。
不是每个正确的判断、每个与真理相一致的对一个事态的设定或拒绝就是一个关于这个事态的存在或不存在的知识。毋宁说为此还需要——如果我们谈的是在最狭窄、最严格意义上的知识——明见性,即这样一种明亮的确定性:我们所认定的东西存在,我们所屏弃[sic]的东西则不存在
评分Husserl的整本《逻辑研究》都可以看作是反对逻辑的心理主义的努力。通过对意向行为的考察,Husserl试图解释意义的客观性何以可能,并提出了此时尚不成熟的“范畴直观”领域。具体的研究成果:1、区分了表达ausdru:cken和标记(指明)anzeichen,前者是有含义的,既有传诉又有意指,这个含义具有公共可交流的性质,这是逻辑内在必然性之根;2、质料质性和感觉内容的区分,逻辑并不需要考虑实项,而只要考虑意向本质,因此它不再是心理主义的;3、直观意向与符号意向的诸多区别,如直观意向得本真的充盈,符号意向只有非本真的充盈;4、充实是对同一性的体验,归根到底是直观的给予。5、范畴代现建立在感性直观基础上,但越高阶的范畴代现越缺少感性因素,直到纯粹范畴……
评分Husserl的整本《逻辑研究》都可以看作是反对逻辑的心理主义的努力。通过对意向行为的考察,Husserl试图解释意义的客观性何以可能,并提出了此时尚不成熟的“范畴直观”领域。具体的研究成果:1、区分了表达ausdru:cken和标记(指明)anzeichen,前者是有含义的,既有传诉又有意指,这个含义具有公共可交流的性质,这是逻辑内在必然性之根;2、质料质性和感觉内容的区分,逻辑并不需要考虑实项,而只要考虑意向本质,因此它不再是心理主义的;3、直观意向与符号意向的诸多区别,如直观意向得本真的充盈,符号意向只有非本真的充盈;4、充实是对同一性的体验,归根到底是直观的给予。5、范畴代现建立在感性直观基础上,但越高阶的范畴代现越缺少感性因素,直到纯粹范畴……
评分感觉比“大观念”等后来的著作更加有激发性,但也更难读些。还是去细读第二遍吧……
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