克里希那穆提向我们讲述:思想占据着我们的生活,无论我们做什么,无论发生什么行动,那个行动背后就是思想。思想精明狡猾,它为了自己的便利常不惜扭曲真相,它因为追逐快感而作茧自缚。本书让人们将思想从限制中解脱出来,让自己产生一种令人吃惊的能量感。实现痛苦和悲伤的生活终结。
编辑推荐:
一、克里希那穆提新书,一本不可思议的,以色彩与静心方式疗愈负面情绪的彩虹之书。全套共7本,分别以彩虹颜色定主题,寓意为:我们无时无刻都在感受快乐,每个人心中都有一道彩虹。此本《狡猾的思想》为黄色系列。
二、全书旨在提醒我们:
思想精明狡猾,它为了自己的便利常不惜扭曲真相,它因为追逐快感而作茧自缚,我们内心的暴力时常会带给我们快感,我们另一方面却又渴望平静、仁慈与温柔,这是我们的生活最常见的状态。
三、心灵深处的审视和成长。
这本书为我们探索人类最深处的灵魂,寻找人为什么活在这个世界上的意义和目的。让成年人的心灵从制约中解脱出来,放下自己的欲望、荣耀、遵从自己的内心。从而也代表了无数对世界迷惘的年轻心灵,一起思考,一起为心智带来巨大的震撼和改变。获得心灵上的解脱。
四、冥思坊是中国唯一 一家被克氏基金会认可的“克氏中国委员会”,本套系列书均由冥思坊翻译团队组织翻译。
克里希那穆提冥思坊是负责中国克氏传播学习的民间组织,从事克氏书籍和视频的翻译与推广工作,并组织线下的沙龙和讨论等活动。目前为中国唯一一家被克氏基金会认可的“克氏中国委员会”。“彩虹之书”七本书,均由冥思坊的翻译团队翻译,将确保克里希那穆提所有书籍被完好无损地保留下来,不被扭曲,不被败坏。并将最原始最真实的克氏教诲呈现给大众,具权威性、具可靠性。
五、本书克氏提醒我们什么?
思想是整个人类的共同要素。思想占据着我们的生活,无论我们做什么,无论发生什么行动,那个行动背后就是思想。当思想从限制中解脱出来,会产生一种令人吃惊的力量感,不是机械的力量,而是一种惊人的能量感。没有悲伤的终结,爱怎么存在。
六、克氏与其它宗教导师的不同之处:
常有人将克氏与佛陀相比较。克氏对于佛陀是尊重的,佛陀或者宗教能让你觉得很合理,可以理解,可以接受,可以感悟,大智慧。等等。但是克氏的表达,会一下子质疑并且否定你内心深处最亲切,最舍不得的一个东西,比如“对外界的依赖”。 要知道克氏永远不给你“舒服”与“自我陶醉”的余地。而是一针见血的暴露你的问题及羞愧你的行为。
七、国内目前最漂亮最有质感的一套克氏经典图书。
本套书采用赤橙黄绿青蓝紫七色装帧,每种颜色代表一种系列,一个心情。读完克氏这七本书,将积攒彩虹能量,让生活变得完满精彩。设计125*185规格的小开本形式,拿起来有质感,读起来有品位。适合休闲静心时随时随地阅读。集齐一套可以获赠画册一本(价值38元,可做欣赏画册,可做笔记本使用)
克里希那穆提著作的阅读群体:
克氏说话的对象是整个人类。是所有那些有兴趣听他讲话的普通人们。是想要追求智慧与寻找正确生活方式的明智者。
(1)、心智自由者喜欢读克。
因为不受外界干扰,可以自己平衡生活中的纷纷扰扰。这样读克氏的书无阅读障碍。
(2)、经常对自己作观察的人喜欢读克。
对自己作观察,就会看到自己内心越挣扎,越矛盾,行动就会越激烈和暴力,因为内在矛盾越大,行动和创造力也就越惊人。
(3)、会冥想的人喜欢读克。
冥想是件非凡的事,其本身就是种极大的喜悦。如此,冥想之中就是寂静,寂静本身也即行动。
(4)、IQ180以上,喜安静,喜思考,鹤立独群,高冷艳者适合阅读。这类人多半自醒,明白且智商颇高,生活比较有节奏,有品位,有自己的特性,不随泼逐流。这样的群体读克氏不费劲,基本只要专注了就完全领悟大师的指点,并且能够运用到生活中去。开启行动。
克里希那穆提 (krishnamurti,1895-1986)
印度著名哲人,20世纪最伟大的心灵导师,被誉为“慈悲和智慧化身的人类导师”,在全世界有着广泛而深远的影响。他的谈话、讲演、著作不是关于某种宗教的,也不是针对西方或东方的,而是关于整个世界的。他一生都在拒绝别人强加给他的导师地位,亲手解散了为他成立的世界明星社,并退出通神学会。他反对胶条主义和偶像崇拜,不自封权威,不收弟子。他一生的教诲皆在帮助人类用自己的光照亮自己,从恐惧和无明中彻底解脱出来。
他的谈话、著作不是关于某种具体宗教的,也不是针对西方或东方的,而是关于整个世界的。但他一生都在拒绝别人强加给他的所谓的导师地位,反对教条主义和自由崇拜,不自封权威,不收弟子,并且亲手将自己的教团解散了。他强调了解自我,主张真理纯属个人了悟,教诲人类从恐惧和无明中彻底解脱。用自己的光照亮自己。
他坚持在世界各地发表演讲,直至1986年逝世,时年90岁。他的谈话、对话、日记和信札已被收集整理为60余本书,这套书就是根据其留下的浩繁的资料编纂而成。
克里希那穆提的成就:
克氏留下来的六十册以上的著作,全是由他的演讲和讲话结集而成,目前已经译成四十七种语言出版。在欧美、印度及澳洲都有推动他志业的基金会和学校。现在咱们中国也有。他们一直强调克氏教诲的重点:人人皆有能力靠自己进入自由的了悟领域,而所谓的真相、真理或道,都指向同一境界。
1.关于思考,要学会单纯运用思考的能力,而不是以你我他亦或是设定的方式去思考 2.关于意识。一个人的意识有时候是所有人类的意识,因为都会有痛苦,忧虑,难过等情绪。即人类其实是一体的,要有敏感度,感受到全球性的人类实体。 3.关于怀疑。不要全盘接受讲话者所说的,要带...
评分1.关于思考,要学会单纯运用思考的能力,而不是以你我他亦或是设定的方式去思考 2.关于意识。一个人的意识有时候是所有人类的意识,因为都会有痛苦,忧虑,难过等情绪。即人类其实是一体的,要有敏感度,感受到全球性的人类实体。 3.关于怀疑。不要全盘接受讲话者所说的,要带...
评分1.关于思考,要学会单纯运用思考的能力,而不是以你我他亦或是设定的方式去思考 2.关于意识。一个人的意识有时候是所有人类的意识,因为都会有痛苦,忧虑,难过等情绪。即人类其实是一体的,要有敏感度,感受到全球性的人类实体。 3.关于怀疑。不要全盘接受讲话者所说的,要带...
评分首先是这本书的翻译的标题,当时确实吸引了我,但是其实这本书是network of thought;思想的网,其实稍懂英语的人觉得翻译哗众取宠,但是其实这本书讲述的就是思想是如何来欺骗我们,所以这个翻译是否可以说是入木三分? 其实并不能将欺骗归于一种贬义,思想其实本来就是我们赖...
评分首先是这本书的翻译的标题,当时确实吸引了我,但是其实这本书是network of thought;思想的网,其实稍懂英语的人觉得翻译哗众取宠,但是其实这本书讲述的就是思想是如何来欺骗我们,所以这个翻译是否可以说是入木三分? 其实并不能将欺骗归于一种贬义,思想其实本来就是我们赖...
这本书带给我的最大冲击,来自于它对“真实”概念的重新定义。我一直以为自己对于事物的认知是客观且清晰的,但《狡猾的思想》让我看到了另一面:我们所感知到的“真实”,很大程度上是经过“狡猾的思想”加工后的产物。这种加工并非有意为之的欺骗,而是认知偏差、情感偏好以及社会影响等等因素共同作用的结果。这种认识让我开始更加审慎地对待自己接收到的信息,也更加理解人与人之间沟通的复杂性。
评分读完《狡猾的思想》第一部分,我的脑海里充斥着各种各样奇妙的连接和颠覆性的认知。作者的叙述方式非常独特,不是那种枯燥的理论堆砌,而是通过一个个生动形象的比喻和案例,将抽象的概念具象化。我发现自己常常在阅读时发出“原来如此”的惊叹,然后开始回溯自己过往的经历,试图找到书中提到的那些“狡猾的思想”在我身上的印记。这种反思的过程既令人着迷,又带有一丝丝的自我审视的压力,但整体而言,我更加享受这种探索自我的乐趣。
评分拿到《狡猾的思想》这本书,我第一时间就被它充满艺术感的封面所吸引。封面上那抽象的图案,色彩的碰撞,仿佛在诉说着某种深邃的寓意,又像是一扇通往未知世界的门。翻开扉页,书的纸张质感也相当不错,散发着淡淡的墨香,这在如今充斥着电子阅读的时代,更显出一种仪式感。我迫不及待地想深入探索它所描绘的“狡猾的思想”究竟是什么样子。
评分《狡猾的思想》这本书的结构安排也十分巧妙,它并非线性地展开,而是像一张网,将各种看似独立的观点和理论巧妙地编织在一起。每一次阅读,我都能发现新的关联,获得新的启示。我尤其喜欢作者在结尾处留下的那些引人深思的问题,它们促使我去进一步思考,去探索更深层次的含义。这本书不仅仅是一次阅读体验,更像是一次思维的洗礼,让我对“思考”本身有了更深刻的理解和敬畏。
评分我一直以来对人类心理学的微妙之处颇感兴趣,总觉得我们看似理性的决策背后,隐藏着许多不为人知的驱动力。这本书的书名《狡猾的思想》立刻触动了我内心深处的求知欲。我常常在想,为什么有时候明明知道这样做不对,但身体却不受控制地去做了?为什么我们会被某些看似不合理的诱惑所吸引?又或者,是什么样的“狡猾”让某些观点如此轻易地在人群中传播开来?我期待这本书能够提供一些新颖的视角,帮助我剖析这些隐藏在行为和思维模式背后的机制。
评分理性,通透,延续了苏格拉底诚实的质询之风格。对理解想法的本质、冥想、头脑内在秩序的阐释,很有启发,感谢。
评分搁置两年后重拾,发现极为适合朗读学英语,练习口语。至于书的内容,翻译已经尽力了,但是现在回头来看克老爷子极力倡议的“觉察”,反对宗教,某种意义上说又是落入了另一端。/20170825读完,发现只有第三章有用。
评分晚班,大雨,无伞,公司。
评分不明觉厉……
评分这一版本,翻译的没有灵性。
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