徐晉如,著名詩人、詞人、古文傢。現執教於深圳大學文學院。著有《懺慧堂集》、《綴石軒論詩雜著》、《高貴的宿命——一個文化遺民的怕和愛》、《長相思——與唐宋詞人的十三場約會》等。與陳永正教授共同主編《百年文言》。騰訊儒學“明德講堂”主講,其係列儒學講座《晉如說儒》已有數百萬人觀看。
全書共分四編,第一編總論部分分論“詩人與詩心”、“器識與胸襟”、“體性與門徑”三個專題。作者認為,中國的詩歌是雅文化的重要組成部分,在美學旨趣上崇雅反俗,認為詩的品格根源於人的品格,崇尚中國古代士大夫的人文情懷,反對專製的和民粹主義的人格。在學習路徑上,作者認為應該多學習近代詩詞。
第二編詩說部分從聲韻格律講起,獨創瞭格律推導圖,讓人一目瞭然掌握格律。再說對仗、五律、七律、絕句、五古、七古的作法,特彆指齣詩的語言受駢文的影響很大,近體詩與古體詩的根本分野在前者是環狀結構,後者是摺綫結構。
第三編詞說部分,先簡略介紹瞭詞與詩不同的體性,詞心與詞味等問題,再從摹擬名作、達成變化入手,指點讀者如何去臨摹前人的詞作,終於能夠自寫性情。本編還介紹瞭不同詞調、不同詞風的創作原理,實戰性很強。
第四編結語部分,是專門探討瞭詩詞的當代命運問題。作者反對舊體詩詞、格律詩詞等提法,提齣詩詞應當正名為國詩,並對國詩聲韻是否應該改革、如何有時代氣息提齣瞭自己的看法。
本書首創格律推導圖,便於讀者以最快速度掌握格律,同時本書附有吟誦二維碼,讀者可以通過掃描二維碼,下載作者的吟誦音頻,以學習詩詞的吟誦,更好地掌握平仄。
發表於2024-12-22
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http://gcd0318.wordpress.com/2012/10/31/%E6%9C%89%E4%B8%AA%E4%BA%BA%E5%8F%AB%E5%BE%90%E6%99%8B%E5%A6%82/ 2012年10月31日 有個人叫徐晉如 Filed under: 言論 — gcd0318 @ 01:04 前不久莫言獲得瞭諾貝爾文學奬,卻引齣瞭一場關於“以貌取人”的鬧劇,青年詩人徐晉如博...
評分《禪心劍氣相思骨》(徐晉如著·廣西師大齣版社2009年第一版) 十年前,與鬍馬在天涯社區的關天茶捨相識。十年後,得徐晉如大著《禪心劍氣相思骨:中國詩詞的道與法》,快讀之下,感慨殊深。此書雖是談論詩詞的具體寫法,但寫來堂堂正正,隱含“作詩先做人”的理想情懷。故《禪...
評分《禪心劍氣相思骨》(徐晉如著·廣西師大齣版社2009年第一版) 十年前,與鬍馬在天涯社區的關天茶捨相識。十年後,得徐晉如大著《禪心劍氣相思骨:中國詩詞的道與法》,快讀之下,感慨殊深。此書雖是談論詩詞的具體寫法,但寫來堂堂正正,隱含“作詩先做人”的理想情懷。故《禪...
評分這個學期上徐晉如老師的古文三,第一節課老師就給我們講瞭不少挺顛覆性的觀點。當時就覺得,這個年輕老師很有個性。迴去百讀百科瞭一下,纔知道徐晉如老師原來那麼厲害。 在網上看到老師的博客裏說這本書,立即當當購買。書到瞭後馬上翻瞭幾篇看,說實話有些失望。這幾天又從...
評分徐君纔大,但有立論率易的毛病。如在《綴石軒詩話》中曾說以禪宗入詩則詩亡,而此書講詩詞作法,卻首標“禪心”二字,即自相矛盾之一例。書中多引文獻,依傍前人而自負不減,自陳學詩取道龔定庵、陳寅恪,而能“卓然自成一傢”,未免自視過高。徐君舊體詩誠不愧為當世第一流,...
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或第二遍之後纔有滋味。
評分或第二遍之後纔有滋味。
評分微博抽奬得到的書。
評分甚好。評論刷一星的都是在爭意氣不是在講道理,拋開作者言論立場不說,作為入門實在比王力的好得多。另外論詩心那篇特彆好。
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