宋代史における欧米の最先端の学的成果。
今日の中国史研究において、英語圏との交流は欠かすことができない。しかしながら、日本語圏と英語圏の学術交流は極めて乏しい。その現状を打破し、アメリカ、ヨーロッパにおける中国学の最新・最先端の研究成果を紹介する。
第四章比《义旨之争》增加部分:科举导致实录国史等的(从编纂人员等高级官僚流出的)私人收藏和商业化。第六章讲传教士等带来的东南亚的中国文化传播,这种传播甚至不需要中国人和中国书。很久之前认识的一位台湾老师就是做类似方向的,现在突然想起来。
评分第四章比《义旨之争》增加部分:科举导致实录国史等的(从编纂人员等高级官僚流出的)私人收藏和商业化。第六章讲传教士等带来的东南亚的中国文化传播,这种传播甚至不需要中国人和中国书。很久之前认识的一位台湾老师就是做类似方向的,现在突然想起来。
评分第四章比《义旨之争》增加部分:科举导致实录国史等的(从编纂人员等高级官僚流出的)私人收藏和商业化。第六章讲传教士等带来的东南亚的中国文化传播,这种传播甚至不需要中国人和中国书。很久之前认识的一位台湾老师就是做类似方向的,现在突然想起来。
评分第四章比《义旨之争》增加部分:科举导致实录国史等的(从编纂人员等高级官僚流出的)私人收藏和商业化。第六章讲传教士等带来的东南亚的中国文化传播,这种传播甚至不需要中国人和中国书。很久之前认识的一位台湾老师就是做类似方向的,现在突然想起来。
评分第四章比《义旨之争》增加部分:科举导致实录国史等的(从编纂人员等高级官僚流出的)私人收藏和商业化。第六章讲传教士等带来的东南亚的中国文化传播,这种传播甚至不需要中国人和中国书。很久之前认识的一位台湾老师就是做类似方向的,现在突然想起来。
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