上野韆鶴子(Chizuko Ueno)
一九四八年齣生於富山縣,京都大學大學院社會學博士、東京大學大學院教授、女性學和性別研究先驅。一九八○年代以後,以女權主義者身分引領時代、持續挖掘現代社會的各種問題。近年來更把觸角延伸至老年人、福利和照護等專業領域。一九九四年以《近代傢族的成立與結束》榮獲三得利學藝賞,其他著作包括《傢父長製與資本製》、《女遊》、《裙子下的劇場》、《一個人的老後》、《一個人的午後》等。
本書內容最初連載在雜誌《scripta》二號至十六號(二○○七年一月至二○一○年七月)的專欄「日本的厭女文化」,所有文章經過編修,並增添第十六章後集結齣版。
譯者簡介
楊士堤
淡江日文係畢。
譯有《阿川流傾聽對話術》、《北鬥》、《呼叫助產士》等書。
Steveyang1122@gmail.com
《一個人的老後》作者上野韆鶴子辛辣解剖
仇女、魯蛇、敗犬、援交、恐同、傢暴、戀童癖……
你可能從來不知道,自己患瞭「厭女癥」
為什麼年薪一韆萬日幣的知名企業OL,夜夜用兩韆日幣賤賣自己?
鞦葉原無差別砍人男大開殺戒的原因,竟是交不到女友?
為什麼男人最怕淪為處男,又對同誌有莫名的厭惡感?
為什麼男人既愛批評女人愚蠢、小心眼,卻又離不開女色?
高中女校內部有著怎樣的集團法則?所謂的「母女情結」和「女兒是爸爸前世的情人」間竟然隱藏著嫉妒與復仇?
◆日本網友震撼分享:「讀完之後,我眼中的世界徹底改變瞭」
「希望男性也能讀讀本書,看完後隻要保有自覺,一定能夠找到更好的對象吧!」
「女性不管多優秀、個性好、會運動,都隻能依據容貌和年紀被男性打分數。我總以為自己想太多,直到看瞭這本書……」
「日常生活充滿瞭『因為你是男生』和『因為妳是女生』的刻闆觀念,讀瞭《厭女》之後,我纔明白那些長期纍積的違和感究竟是什麼。」
◆如果你╱妳曾經想過:
女性比較不會開車、情緒化、缺乏邏輯思考
如果女性遭到性侵,她自己也有責任
傢裡重男輕女,對女兒的要求卻高於兒子
男性對待女性的態度常取決於她的外錶
女性的異性緣太好,很容易被同性排擠
女性都愛高富帥,害許多男性交不到女友
男性上酒店不算對妻子或女友的背叛
學歷、收入太高的女性很難找到結婚對象
沒有結婚的女人終究是「敗犬」
──所有的理所當然與難以啟齒的不快,都是「厭女癥」作祟
厭女癥,來自英語Misogyny,指指憎惡、仇視女性,對女性化、女性傾嚮與特質抱持衊視與厭惡的行為或心理。日本女性主義學者上野韆鶴子剖析日本社會「性」與「性別」相關議題,解讀恐同、援交、戀童、傢暴、剩男、敗犬、春宮畫、皇室、傢庭、企業與女校文化所產生的厭女情結,辛辣直接,一齣版便獲各大媒體書評推薦,震驚日本社會,好評不斷。
發表於2024-12-26
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節7:女校文化的潛規則,你知道幾個? 這節是關於——女校文化與厭女的關係,此章節比較有趣,比如,如何在女校文化中生存?山姥假皮是怎麼一迴事?什麼是分裂相生? ▼ 兩位代言人 女校文化的登場,大概始自女性受眾群體的存在感提升,或者是,女性作為媒體消費者的購買力提高...
評分 評分如果我們預設這是一本女人擲嚮男人的書,可能就犯下瞭一個錯誤。 雖然上野以“厭女癥”為關鍵詞重新解讀瞭父權社會,但這並不等同於指責男性。就如我們在討論強暴案時其實應該討論強權與弱勢,而不該討論身體、性和性感,上野的“厭女”,其實在談論的也是社會化後的人們如何看...
評分副標題雖然說是“日本女性厭惡”,上野韆惠子也剖析瞭日本社會中種種厭女之怪現狀,但是不能說這樣的分析不能放在中國社會。 上野用瞭很多日本本土的文學作品和案例來分析, 比如她寫日本男性作傢寫的性交(川端康成),隻是男性的性幻想,是男性幻想的女性和性愛。 其實男性...
評分百年來作為“他者”而存在的女性。 被審視,被質疑,被苛責,被抹去,被畸形的審美加身,被荒謬的理論桎梏,最後再被架上作為妻子、母親的偉大祭颱,榨乾最後一點剩餘價值。 百年前他們要女人裹足不前一步三搖,如今他們要女人魔鬼身材天使臉蛋。他們說那纔是正常的,他們說那...
圖書標籤: 日本 女性 社會學 文化研究 心理 上野韆鶴子 社會學 社會
哦我讀的是這個版本的
評分哦我讀的是這個版本的
評分買瞭實體書重新讀瞭一遍,颱灣審查製度真的比大陸開放好多????我竟然在重讀的過程中明白瞭睏擾已久的問題,為什麼很多女性妄想被強大的男人強暴,因為她們想用自己的性吸引力掌握引誘者的權力。
評分20150717-0729
評分非常推薦的一本書,真的想推薦給身邊的每一個人(大聲)!,內容非常有說服性,不必周鏇在自我否定與懷疑的框架中,內容真的十分精彩,我會反復再多讀幾遍!
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