卡倫•霍妮(Karen Horney),德裔美籍心理學傢、精神病學傢、新弗洛伊德主義的主要代錶人物以及社會心理學先驅。霍妮對正統精神分析學的修正,主要錶現在她以文化決定論取代瞭弗洛伊德的生物決定論,並由此創建瞭“社會文化學派”這一新的精神分析流派。其主要著作有:《自我分析》《女性心理學》《精神分析新法》《我們內心的衝突》《神經癥與人的成長》《我們時代的神經癥人格》等。
我們是真的喜歡某人,還是覺得應該喜歡他就自以為喜歡上瞭他?看到親人離世,我們是真的感到悲傷,抑或隻是習慣性地錶達哀悼?我們是真的希望成為一名律師或醫生,還是僅僅因為這個職業受人尊敬且收入豐厚?
《我們內心的衝突》指齣,由於社會文化所塑造的人總是與我們想成為的人背道而馳,於是産生瞭這些主宰我們人生的基本衝突。為瞭解決這些衝突,我們不但虛構瞭“理想化意象”自欺欺人,通過“外化”把責任推給他人,還基於不同的性格傾嚮發展齣一係列各不相同的防禦策略:順從型選擇瞭“親近人”、攻擊型選擇瞭“對抗人”、疏離型選擇瞭“遠離人”。但是,這些策略更像是精緻的代償與逃避,不但沒有消除衝突,反而使我們深感恐懼、焦慮和絕望,無法真誠地投入任何關係或者工作中,覺得一切已經定型,再也不會有所好轉,以緻在神經癥的道路上越陷越深。
作為新弗洛伊德主義的主要代錶人物,卡倫•霍妮相信,人都有成長的願望,會一直願意成為一個更好的人。因此,她認為,隻要改變瞭産生衝突的條件,就能真正解決它們。而隻有解決瞭衝突,我們纔能變得更加健全、完整和成熟,發現生活的意義和內在的安寜。
發表於2025-02-07
我們內心的衝突 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
人內心價值觀、需求(應該理解為根源性的)的衝突是普遍存在的,但是人自己一般意識不到。即使意識到瞭他也難以決斷。(我認為個體自由與尋求社會認同這兩個需求是人內心的一個根源性的衝突。) 後麵關於由此導緻“神經癥”的具體論述感覺比較混亂,有些細節我認為是不正確的。...
評分《最浪費生命的是什麼?我們內心的衝突。》 讀完這本書,我印象最深的一句話是,內心的衝突造成瞭我們生命力的極大損耗。如果不正視這個問題,很多時候我們就是在浪費生命。而隻有我們的內心變得自由和獨立,我們纔有能力去實現那些我們真正想去做的事。 01 內心的衝突,浪費瞭...
評分人內心價值觀、需求(應該理解為根源性的)的衝突是普遍存在的,但是人自己一般意識不到。即使意識到瞭他也難以決斷。(我認為個體自由與尋求社會認同這兩個需求是人內心的一個根源性的衝突。) 後麵關於由此導緻“神經癥”的具體論述感覺比較混亂,有些細節我認為是不正確的。...
評分人內心價值觀、需求(應該理解為根源性的)的衝突是普遍存在的,但是人自己一般意識不到。即使意識到瞭他也難以決斷。(我認為個體自由與尋求社會認同這兩個需求是人內心的一個根源性的衝突。) 後麵關於由此導緻“神經癥”的具體論述感覺比較混亂,有些細節我認為是不正確的。...
評分圖書標籤: 心理學 精神分析 卡倫·霍妮 心理 神經癥 認識自我 成長 性格
一知半解,可能需要一些心理學基礎,但對我有一定的幫助
評分字裏行間都充滿瞭強迫!"無法、必須、逃避、爆發、緊抓、極其"等等大量的詞匯,導緻讀的過程中心裏一直有一團奇怪的情緒,甚至感覺到自己有病。這是早期病理學發展齣來的特徵吧,文字勾起模糊的意象,一個正常人都可能會對號入座。
評分我是滿滿的內心衝突去看這本書,這本書主要是分析神經癥的三種類型。看完之後,我就覺得已經是神經癥患者瞭。。。更加衝突瞭。解決衝突的根本或許就是接受不完美的自己。
評分語言很通俗易懂,但最後的解決方案略扯淡,看完後就像做瞭一個大型心理測試。
評分一知半解,可能需要一些心理學基礎,但對我有一定的幫助
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