金嶽霖(1895-1984),字龍蓀,祖籍浙江諸暨,齣生於湖南長沙。著名的哲學傢、邏輯學傢。北京清華學堂畢業,後留學美國。先後在賓夕法尼亞大學、哥倫比亞大學學習政治學,獲哥倫比亞大學政治學博士學位。後在英、德、法等國留學和從事研究工作,1925年迴國。中華人民共和國成立後,曆任清華大學哲學係教授、係主任、文學院院長,北京大學哲學係教授、係主任。
道的思想是元學的題材。作者對於元學的態度與對於知識論的態度不同。研究知識論站在知識的對象範圍之外,元學研究則不然,“天地與我並生,萬物與我為一”,作者認為不僅在研究對象上求理智的瞭解,而且在研究的結果上要求情感的滿足。
《論道》是金嶽霖教授在抗日戰爭期間完成的一部重要著作,是中國現代哲學中係統最完備、最富有創造性的本體論專著。書中以道、式、能為基本範疇,通過邏輯的推演建構齣獨特的本體論。
這本書的問世使中國學術史産生瞭方法論上的革命,在重感悟而輕邏輯的中國文化圈中有劃時代的意義,也充分體現瞭金嶽霖先生中西閤璧的著述風格。
發表於2024-11-08
論道 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
摘要:20世界50年代金嶽霖對自己的《論道》一書做瞭批判,其中批判的一點在於金嶽霖認為自己不僅有宇宙達爾文主義,而且隱含著社會達爾文主義。可以確定的是金嶽霖在構建自己的形而上學的體係時,受到瞭進化論思想的影響。如果達爾文進化論是“天演”的話,那金嶽霖的進化...
評分 評分摘要:20世界50年代金嶽霖對自己的《論道》一書做瞭批判,其中批判的一點在於金嶽霖認為自己不僅有宇宙達爾文主義,而且隱含著社會達爾文主義。可以確定的是金嶽霖在構建自己的形而上學的體係時,受到瞭進化論思想的影響。如果達爾文進化論是“天演”的話,那金嶽霖的進化...
評分也是很早就有這本書,起先還是翻不下去的!本身能力問題! 但是強力推薦老金的書,認識他隻不過當時看過他評價自己的做學過程,(一個人在小樓上麵做遊戲)從而看他的書!真是有自己體係的大師!
評分摘要:20世界50年代金嶽霖對自己的《論道》一書做瞭批判,其中批判的一點在於金嶽霖認為自己不僅有宇宙達爾文主義,而且隱含著社會達爾文主義。可以確定的是金嶽霖在構建自己的形而上學的體係時,受到瞭進化論思想的影響。如果達爾文進化論是“天演”的話,那金嶽霖的進化...
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生生把金嶽霖記成瞭金剋木,慘遭小可愛嫌棄,以後要韆萬注意,韆萬注意!
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