陳士鐸,字敬之,號遠公,彆號硃華子,又號蓮公,自號大雅堂主人,浙江山陰(今浙江紹興)人。約生於明天啓年間,卒於清康熙年間。據嘉慶八年《山陰縣誌》記載:“陳士鐸,邑諸生,治病多奇中,醫藥不受人謝,年八十卒。”
陳氏幼習儒術,初為鄉間諸生,後因仕途不成,遂棄舉子業,乃究心醫學,以“良醫濟世”為勉,治病多奇中,從不計酬。士鐸平生好學,上探典籍之奧,博采諸傢之長,通過臨床實踐,擅長歸納總結,喜愛著書立說,以惠後學。其著作之豐,當為浙中之佼佼者,堪稱著述等身。
全書九捲,捲各九篇,共八十一篇,清•陳士鐸著。第一捲論述養生、天癸、月經、子嗣、壽夭等;第二捲論述經絡終始、標本順逆;第三、四、五捲論述五行生剋、髒腑氣化;第六、七捲論述五運六氣、四時八風;第八捲論述傷寒、溫疫;第九捲論述陰陽寒熱等。重點對養生和五行理論以及臨證應用進行瞭闡發,從安心、守神、保精等方麵論述瞭養生之道。肺金篇、肝木篇、腎水篇、心火篇、脾土篇、胃土篇等十三篇專門論述五髒六腑的生剋關係和宜忌常變的原理以及髒腑病變的治療原則,發展瞭《內經》的五行生剋思想,將《內經》的理論與臨床辨證密切結閤起來,對《內經》的經絡學說、六氣學說均有獨特闡發。
發表於2024-12-25
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