日本历史教科书中的中国

出版者:广东人民出版社

作者:杨彪

页数:331

出版时间:2014-12

价格:45

装帧:平装

isbn号码:9787218098289

具体描述

《日本历史教科书中的中国》梳理和研究了自20世纪80年代以来日本的中学历史教科书中有关中国历史记述的演变，及其所反映的历史观，中国观和国际观，包括这些有关中国历史的内容可能在日本社会引起的社会心理反应和在历史观念上的变化，对于中国历史和社会看法的变化，和对于日本自身历史地位和国家地位的意识。这有利于中国学界进一步研究这些因素对于当前日本历史认识问题和对中日关系进程的影响等问题。《日本历史教科书中的中国》的研究有助于为重新思考日本的中国观和历史观，针对日本的历史记忆问题提供新的切入点和思想点。《日本历史教科书中的中国》就日本在公民教育中对于中国历史的认识问题这一重要领域的事实作了系统的描述和分析，为深入研究提供了重要依据。《日本历史教科书中的中国》对日本中学历史教材中有关中国历史记述的演变过程进行正本清源的考察和分析，对于认识当今日本在对华战略乃至国际政治上日趋强硬政策的思想背景和渊源，具有一定的参考价值和应用价值。

作者简介

杨彪，男，华东师范大学历史学系副教授。1997年于华东师范大学历史学系获博士学位，2001—2003为年日本东京大学博士后，2009—2010年任美国加州大学洛杉矶分校富布莱特学者。主持国家社科基金项目“20世纪80年代以来日本中学历史教科书对于中国历史记述的演变”。

目录信息

绪论
第一章 日本历史教科书演变的政治背景
第二章 日本历史教科书对中国先秦—秦汉历史记述的演变
一、关于北京猿人
二、关于文明的产生
三、关于夏商王朝
四、关于青铜器
五、关于甲骨文
六、关于周朝（春秋战国）
七、关于孔子和儒教
八、关于秦史
九、关于汉朝
第三章 日本历史教科书对三国—清初的中国历史记述演变
一、关于中国（曹魏）与日本
二、关于南北朝与朝鲜
三、关于渡来人
四、关于隋朝
五、关于遣隋使
六、关于唐朝
七、关于大化革新
八、关于新罗统一
九、关于遣唐使
十、关于唐朝灭亡
十一、关于宋建立
十二、关于元朝
十三、关于明朝
十四、关于倭寇
十五、关于琉球
第四章 日本历史教科书对于中国近代历史的记述及演变
一、 关于近代中国落后于日本的原因
二、关于鸦片战争
三、关于近代前期中国两次农民战争
四、关于征韩论及其影响
五、关于《日清修好条规》
六、关于日本侵占琉球
七、关于日清战争（中日甲午战争）
八、关于日俄战争
九、关于吞并朝鲜和对朝鲜的殖民统治
十、关于日本在台湾的殖民统治
第五章 日本历史教科书对现代中国历史的记述及演变
一、关于孙中山、辛亥革命与中华民国的成立
二、关于《二十一条》
三、关于五四运动
四、关于华盛顿会议
五、关于中国逐渐走向统一
六、关于关东大地震
七、关于满洲事变（九一八事变）
八、关于中日战争（抗日战争）
九、关于南京大屠杀
十、关于“大东亚共荣圈”背景下的太平洋战争爆发
十一、关于日本全面侵华时的暴行
十二、关于战时日本国民和殖民地人民的生活
十三、关于日本战败
十四、关于东京审判
十五、关于亚洲的独立与中国、朝鲜
十六、关于朝鲜战争
十七、关于日本恢复独立
十八、关于中日邦交正常化
第六章 日本历史教科书问题的根源与对策
一、日本历史教科书问题根源探析——历史教科书问题背后的中日民族性背景
二、历史教科书问题的症结——日本右翼最坚持的几个典型观点
三、日本历史教科书问题的关键
四、历史教科书问题的解决途径
五、新时期下历史教科书问题前景展望
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

作为一名对东亚近现代史抱有浓厚兴趣的业余爱好者，这本书为我打开了一扇全新的窗户。它成功地将宏大的历史叙事与微观的文本细节巧妙地结合起来。我特别欣赏作者采用的“文本考古学”式的研究方法，不是简单地指责教科书的立场偏颇，而是细致入微地梳理了特定概念在日本教育体系中是如何一步步被建构、固化，乃至在某些时期又悄然被弱化的过程。这种深入骨髓的剖析，使得原本可能显得单薄的“批判”变得立体而有力。阅读过程中，我时常停下来思考，我们对邻国历史的理解，有多少是建立在官方宣传的片段之上，又有多少是建立在严谨的跨文化对话之中的？这本书的论证过程严密，逻辑链条清晰，尽管涉及的主题严肃，但读起来毫无晦涩之感，更像是一场高质量的智力对话，让人在阅读后久久不能平静。

这部书的视角非常独特，它不仅仅是对日本历史教科书的简单罗列或批判，更像是一面镜子，折射出日本社会在不同历史时期对“他者”——尤其是中国——的认知变迁。读完整本书，我深切感受到，历史叙事的构建过程是何等复杂而微妙。教科书作为国家意志的载体，其字里行间隐藏的删减、强调与重构，清晰地勾勒出日本民族身份认同的自我塑形过程。作者没有止步于指出“哪里写错了”，而是深入挖掘了“为什么会这么写”的深层动因，涉及政治气候、国际关系乃至文化思潮的暗流涌动。特别是关于近代以来重大历史事件的描述，那种刻意的模糊和对细节的规避，读起来让人不寒而栗，仿佛透过薄薄的纸页，能窥见背后巨大的历史张力。这本书的价值在于，它迫使我们反思，我们自己所接受的历史教育，是否也存在着类似的“盲区”与“选择性遗忘”。它提供了一个审视我们自身叙事体系的绝佳参照系，远超了一本普通的学术专著。

这本书的叙事结构非常具有张力，它不是线性地梳理某个时间段的历史，而是围绕“中国形象”在不同历史语境下的扭曲与重塑展开。它像一个精密的仪器，测量着时代精神对历史教育的渗透程度。我尤其关注其中关于战后“和平教育”与民族主义回潮的交叉地带的论述，作者精准地捕捉到了日本社会内部对于如何“面向未来”与“面对过去”的持续拉扯。这种复杂性，是任何简单化的“非黑即白”的论断都无法涵盖的。读罢全书，我感受到的不是愤怒或失望，而是一种深刻的理解——理解历史叙事是一种永恒的、充满妥协与博弈的文化工程。它迫使我从一个更具结构性的角度去审视历史的“官方版本”，意识到任何文本的背后，都站着一个权力结构和一套价值判断体系。

从文学性的角度来看，这部作品的选材和处理方式堪称一绝。它不仅仅是一份严肃的历史研究报告，更像是一部关于“身份认同的迷宫”的导览图。作者对于如何从教科书的“留白处”去解读其背后的政治意图，把握得极为精准，这种洞察力令人赞叹。它提供的不仅仅是信息，更是一种批判性的思维工具，教导读者如何去解构那些看似理所当然的“常识”。书中关于具体历史人物或事件的描述对比，常常用极富画面感的语言来呈现，使得那些遥远的教科书条目瞬间鲜活起来，充满了戏剧张力。我非常欣赏其克制而深沉的笔调，没有情绪化的宣泄，而是用无可辩驳的文本证据构建起一座清晰的逻辑大厦，让读者自己得出结论。这是一本值得反复品读，并在每一次重读时都能获得新体会的力作。

我原本以为这会是一本枯燥的文本分析，充斥着晦涩的史料比对和繁复的引文注释，但实际阅读体验却远比想象中要引人入胜。作者的文笔流畅而富有洞察力，即便是对专业术语的解读也处理得恰到好处，使得非历史专业出身的读者也能轻松跟上思路。最让我震撼的是，书中通过对比不同版本教科书的微小措辞变化，揭示了日本国内不同学派、不同世代历史观的微妙分野。例如，对某个具体战役的描述，从“冲突”到“事件”的措辞转变，背后所蕴含的政治正确性考量，简直是历史语言学的精彩示范。这不仅仅是关于中国的内容，更是关于日本如何处理其“负面遗产”的一种集体心理投射。我甚至觉得，这本书与其说是关于中日关系，不如说是一部关于“记忆管理”的教科书。它提醒我们，历史不是被“发现”的，而是被“书写”和“选择”的。

想阅其精华看第六章即可，政府是否代表国家的不同认识很有启发。有很多缺点，第六章力挽狂澜啊，但本书行文还是太枯燥，尤其是古代中世纪史，基本是史实的罗列。窥探日本八十年代来教科书的概况还是十分有趣的，除了新历史教科书的扶桑社其他出版社的右翼也各有特点。 主要特点：删减中国相关内容，淡化中国东亚影响，增强日朝关系描述，中国军事威胁论增强，提升日本历史地位。（位置：676）

资料略有过时

这本书只是对于日本历史书的各种摘要汇集。特别是有争议的语句。没有什么实质性的内容。对于问题于事无补。

客观的说，这是本很认真的书，作者收集资料的精神非常专业，也很可敬。但同时它的可读性也稍微逊色，作为一个历史类书籍，旁征博引的确是必备的一项，但是本书确实是引的太多了，而且是不同教科书的相同段落，作者带着读者玩找不同，从一些字眼出发，考虑日本当局。而且有些地方实际太过偏袒中国——这也没什么，我们都是中国人，理应向着自己。可是其实不用那么大道理的去包装这种精神，这有些虚无，似乎中国对外就从没错过，永远的仁义大哥。日本这个国家很复杂，三言两语说不清，但是就看这本书而言，最操蛋的教科书出版社是扶桑社，估计跟新华社是一个师傅教出来的，怎么粉饰怎么来。这跟国内愤青没区别，最终只能害人害己。可是无论如何，这始终算是本真正干货的书籍，资料多，思想差点，除了后半节一些地方的民族分析的闪光点，其余非常官方。

很有意义的课题，希望引起更多的学着关注。最好有两国教材的对比研究。