纪事录笺证

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出版者:中华书局
作者:俞本 撰
出品人:
页数:556
译者:
出版时间:2015-8
价格:76.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101109825
丛书系列:中国史学基本典籍丛刊
图书标签:
  • 明史
  • 历史
  • 李新峰
  • 明清史
  • 史料
  • 朱元璋
  • 明清史研究
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  • 文史类
  • 笔记体
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具体描述

《纪事录》原名《皇明纪事录》,元末明初俞本撰,后由张大同删定,易名为《明兴野记》。全书分上下两卷,以编年体记录元末至正十一年(1351)至明初建文四年(1402)的大章小节,内容涵盖战争、制度以至秘闻谣传、世情百态,语无顾忌,可补《明太祖实录》之阙,纠《实录》之误,辨《实录》之伪。

好的,以下是一份为您构思的图书简介,主题围绕古代文人雅士的日常生活、情感体验与精神世界展开,旨在营造一种古典、雅致的氛围,内容详实,但不包含您提到的《纪事录笺证》的具体信息: --- 《翰墨烟云:清代士人日常生活与精神图景》 一、引言:雅集的微光与时代的底色 本书并非宏大的历史叙事,而是将目光投向历史的缝隙之中,聚焦于清代(约1644-1912年)文人士大夫阶层的日常光影。我们试图在那些被时间冲刷的笔墨、信札、诗稿与园林布局中,重新勾勒出他们所经历的真实生活:如何在儒家教化与个人情性之间寻求平衡,如何在朝堂的纷争与乡野的宁静中安放灵魂。 清代的士人,身处一个内忧外患频仍,同时文化艺术又达到了新的高度的时代。他们的生活,是一场精妙的平衡术。一方面,他们肩负着“修身、齐家、治国、平天下”的传统使命;另一方面,随着商品经济的发展和印刷术的普及,文人阶层内部也催生出对于个人情感、审美情趣更为细腻的追求。 本书选取了诸多鲜活的细节,力求还原一个立体、可感的“清代文人”群像:他们清晨如何焚香品茗,如何为了一方端砚的质地而彻夜不眠,如何在幽静的竹林下与知己对饮,又如何在困顿潦倒时保持其精神的高贵。这些点滴构筑了他们共同的精神图景,也折射出那个时代特有的文化张力。 二、卷首:案头清供与日常秩序的建构 文人的生活,始于对“清”的极致追求。本卷着重描绘他们如何通过对物质世界的细致打理,来确立其精神秩序。 1. 案牍之劳与居室布置: 详述书房的布局哲学。一张案几的高度、墨锭的形状、笔筒内竹料的选择,乃至室内陈设的“宜简不宜繁”原则,无不体现着主人的性情。我们探讨了清代对古物鉴赏的狂热,例如对宋元瓷器、明清铜器的收藏,并分析了这些“清供”如何在案头营造出一种隔绝俗世的审美高地。 2. 饮馔之道与养生哲学: 饮食不再仅仅是果腹之需,而成为一种精致的仪式。从对六君子(茶、水、炉、火、器、境)的考究,到对素食的偏爱,再到与友人分享时精妙的食单,无不体现出“以食养性”的理念。我们细致考察了当时文人对茶道、酒令的雅趣,以及他们如何通过节制与品味,来对抗身体的衰朽与世事的无常。 3. 园林与隐逸: 城市中的一隅“小天地”,是士人精神的庇护所。无论是苏州的私家园林,还是京畿周边的别业,园林的设计哲学与诗歌的格律同出一辙:曲径通幽、移步换景。本部分分析了叠石、理水、植竹的文化意涵,揭示了园林如何成为文人与自然对话,并实现“不出城郭而得山林之趣”的理想空间。 三、卷中:诗酒风流与交游的艺术 士人的生命力,很大程度上依赖于他们高品质的社交网络。本书的中间部分,深入探讨了文学创作、艺术交流以及人际交往中的复杂美学。 1. 酬唱与应制: 诗歌是士人最主要的交流媒介。本章剖析了从民间雅集中的即兴赋诗,到宫廷应制诗的创作过程。我们关注其用典的精妙、对格律的掌握,以及如何在既定的框架下,流露出真挚的情感。此外,还考察了小说、戏曲在文人群体中的传播与接受现象,展现了他们对世俗文化并非全然排斥的态度。 2. 翰墨之缘与金石之乐: 书法与绘画是检验一个人学养的试金石。本卷详细梳理了清代不同流派的书法风格,如碑学与帖学的争鸣,并分析了文人画中“写意”精神的深化——如何用寥寥数笔,暗示胸中丘壑。对于金石学的兴起,我们进行探讨,揭示了士人如何通过对古代青铜器、碑刻的考证,来建立对自身文化谱系的认同感。 3. 友谊的边界与情感的寄托: 清代士人的友谊,往往超越了功利色彩,成为一种纯粹的精神契合。通过对大量书信往来的分析,我们看到了他们如何通过诗文相互砥砺、相互慰藉。同时,也审视了其情感世界中对“红颜知己”的微妙处理,以及对亲情和乡土的复杂情愫,揭示了他们在维护传统伦理与追求个体情感自由之间的挣扎。 四、卷末:困顿与超越——士人的精神避世 繁华之下,往往潜藏着失意的阴影。本书的收尾部分,着眼于士人面对政治挫折、经济窘迫时的精神自处之道。 1. 羁旅漂泊与乡愁的凝视: 对于那些终身未得志或遭贬谪的士人而言,漂泊是常态。本章描绘了他们在客地如何通过记录风物、编撰地方志来寻找归属感。他们的游记与行迹,构筑了一幅幅关于故土与异乡的对照图景,乡愁因此被提炼成一种深沉的文化情怀。 2. 术数、医药与玄思: 面对无法掌控的命运,部分士人转向了对易学、堪舆、医药乃至炼丹术的钻研。这并非简单的迷信,而是一种尝试以更宏大、更古老的宇宙观来解释个人遭遇的努力。本书将此类探索置于当时的学术背景下考察,揭示了这种“博物学”倾向背后的精神焦虑。 3. 留白与传承的希冀: 最终,文人的价值体现在他们留给后世的精神遗产。无论是未完成的著述、随意的涂鸦,还是对子女后辈的教诲,都寄托着他们对自身生命意义的最终确认。这种“留白”——既是对外界的暂时抽离,也是对未来的一种郑重托付。 结语: 《翰墨烟云》试图穿透历史的迷雾,让我们得以窥见那些曾经鲜活的生命如何在特定的时空中,以其独有的方式,构建起一个既古典又充满张力的精神世界。他们留下的,不仅是精美的艺术品,更是一种面对人生困境时,所展现出的优雅与坚韧。 ---

作者简介

俞本,字从道,高邮人,元末兵兴不久即加入濠州红军,曾任侍卫朱元璋的帐前黄旗先锋,洪武初年隶属凤翔卫,此后以“骑士”身份驻守河州,深得都指挥使宁正信用,曾接近过韩国公李善长、卫国公邓愈。洪武末年,俞本据回忆和相关资料写成《纪事录》,建文和永乐初年又有所增订。

李新峰,北京大学历史学系教授。研究方向为:明代政治史、制度史、历史地理。著有《纪事录笺证》、《明代卫所政区研究》、《明前期军事制度研究》等。

目录信息

整理前言
凡例
版本与校勘
注释
纪事录卷之上
辛卯 元顺帝 至正十一年(公元一三五一年)
壬辰 元 至正十二年(公元一三五二年)
癸巳 至正十三年(公元一三五三年)
甲午 至正十四年(公元一三五四年)
乙未 至正十五年(公元一三五五年)
丙申 至正十六年(公元一三五六年)
丁酉 至正十七年(公元一三五七年)
戊戌 至正十八年(公元一三五八年)
己亥 至正十九年(公元一三五九年)
庚子 至正二十年(公元一三六〇年)
辛丑 至正二十一年(公元一三六一年)
壬寅 至正二十二年(公元一三六二年)
癸卯 至正二十三年(公元一三六三年)
甲辰 至正二十四年(公元一三六四年)
乙巳 至正二十五年(公元一三六五年)
丙午 至正二十六年(公元一三六六年)
丁未 至正二十七年(公元一三六七年)
纪事录卷之上
戊申 吴元二年(公元一三六八年)
洪武二年 己酉(公元一三六九年)
洪武三年 庚戌(公元一三七〇年)
洪武四年 辛亥(公元一三七一年)
洪武五年 壬子(公元一三七二年)
......
洪武二十八年 乙亥(公元一三九五年)
洪武二十九年 丙子(公元一三九六年)
洪武三十年 丁丑(公元一三九七年)
〔洪武三十一年 戊寅〕(公元一三九八年)
洪武三十二年(公元一三九九年)
参考文献
普通史料
方志
现代地图
研究论著
后记
重印补记
· · · · · · (收起)

读后感

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《纪事录》的真伪是一个涉及文献学,历史学的学术问题,也是一个涉及到民族情感的非理性问题,谈及学术问题,明粉或明黑预设立场这让人怎么谈? 俞本的《纪事录》早已失传,今本的《纪事录笺证》,前身为《明兴野记》。 《明兴野记》是由陈学霖在台大图书馆所发现,其中钱谦益...

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《纪事录》的真伪是一个涉及文献学,历史学的学术问题,也是一个涉及到民族情感的非理性问题,谈及学术问题,明粉或明黑预设立场这让人怎么谈? 俞本的《纪事录》早已失传,今本的《纪事录笺证》,前身为《明兴野记》。 《明兴野记》是由陈学霖在台大图书馆所发现,其中钱谦益...

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《纪事录》的真伪是一个涉及文献学,历史学的学术问题,也是一个涉及到民族情感的非理性问题,谈及学术问题,明粉或明黑预设立场这让人怎么谈? 俞本的《纪事录》早已失传,今本的《纪事录笺证》,前身为《明兴野记》。 《明兴野记》是由陈学霖在台大图书馆所发现,其中钱谦益...

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《纪事录》的真伪是一个涉及文献学,历史学的学术问题,也是一个涉及到民族情感的非理性问题,谈及学术问题,明粉或明黑预设立场这让人怎么谈? 俞本的《纪事录》早已失传,今本的《纪事录笺证》,前身为《明兴野记》。 《明兴野记》是由陈学霖在台大图书馆所发现,其中钱谦益...

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此书记录了猪明统治者在明初的种种罪行,如【朱元璋通奸韦德成妻事件】、【朱文正淫人妇女事件】、【常遇春屠东昌事件】、【明军屠怀来县事件】、【徐达屠庆阳,杀张师道事件】等种种恶行。除了最后一起【徐达屠庆阳,杀张师道事件】之外,其余诸事件,李新峰或给出作证,或给...  

用户评价

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如果要用一个词来形容阅读《纪事录笺证》的体验,我会选择“沉浸”。这不是那种轻松愉快的阅读体验,而更像是一种被强行拉入另一个时空进行“实地考察”的感觉。作者在营造氛围上确实有一手,他对于细节的捕捉到了近乎偏执的地步,比如对不同季节光线的描述,对不同阶层衣着材质的区分,都体现出一种对“真实”的极度渴望。这种对生活化细节的重视,使得书中的人物和事件摆脱了教科书式的刻板印象,变得鲜活而有温度。然而,也正因为这种极致的追求,使得全书的节奏显得异常缓慢。有些篇幅,感觉作者花了大量的篇幅去铺陈一个场景或者烘托一种情绪,而关键的“纪事”本身,反倒成了点缀。我个人希望能看到更多情节的推进,但作者似乎更热衷于描绘“停顿”中的历史状态。总而言之,这是一部需要投入大量时间与心力的作品,它不适合碎片化阅读,它要求你全身心地进入它所构建的那个精致而又略显拥挤的历史世界。

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这本书的结构设计简直是一场大胆的实验。作者似乎故意打破了传统编年体的窠臼,采取了一种主题交叉、多声部叙事的复杂布局。你会在同一章节内,看到对某次战争的军事部署分析,紧接着就跳跃到了对当时社会风俗的细致描摹,然后又突然转向对某位帝王私生活细枝末节的考证,这种无缝衔接带来的冲击感是巨大的。这种处理方式的好处是,它极大地丰富了历史画卷的层次感,让你从多个维度去理解同一时期的社会全貌,避免了单一视角的偏颇。但缺点也很明显:缺乏一个稳定、可靠的“锚点”。我经常感觉自己像是在一个巨大的图书馆里迷路,虽然周围都是珍贵的书籍,但缺乏清晰的指引牌。如果你想快速查找某个特定事件的记录,可能会发现它被巧妙地“隐藏”在另一个主题的叙述之中,需要你耐心地在字里行间去挖掘。这本书考验的不仅是读者的理解力,更是读者的耐心和对全书脉络的构建能力。

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说实话,读完《纪事录笺证》后,我有一种强烈的“智力被调动”的感觉,但这种调动过程是艰辛的。这本书的论证逻辑链条非常长,而且充满了大量的旁征博引。作者似乎对每一个观点都进行了多角度的、近乎“吹毛求疵”的验证,这体现了极高的学术严谨性,这一点我非常欣赏。它不是那种提供标准答案的书,而是引导你进入一个思考迷宫。然而,这种严谨也带来了极高的阅读门槛。有几次,我感觉自己已经跟上了作者的思路,但突然之间,他会引入一个非常偏门的文献记载或者一个鲜为人知的历史公案进行反驳或佐证,然后我就得花上大把时间去消化这个新的信息点。我觉得这本书更像是写给专业人士看的,或者至少是那些对相关历史背景有深入了解的读者。对于我这样的普通爱好者来说,有些地方的“跳跃性”实在太大了,需要极强的背景知识储备才能流畅阅读,否则很容易在某个晦涩的论断前望而却步。

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初次翻开这本《纪事录笺证》,我本以为会是一部枯燥的史学著作,但很快就被它独特的叙事风格所吸引。作者并没有采用传统史书那种冷峻的记录方式,而是融入了一种近乎诗歌般的抒情笔调,尤其是在描写那些被历史洪流冲刷殆尽的普通人的命运时,那种淡淡的忧伤和对往昔的缅怀,非常打动人。这种“轻盈”的笔触,反而让那些沉重的历史事件显得不那么压抑,更像是一幕幕在眼前缓缓流淌的旧日电影。但与此同时,我也注意到了一个问题,那就是在某些段落中,作者似乎过分沉迷于华丽的辞藻和深奥的典故,导致叙事的推进速度明显放缓。我常常需要查阅字典或进行一番联想,才能完全领会作者想要表达的深层含义。这虽然提升了文本的文学价值,但对于追求阅读效率的读者来说,无疑是一种挑战。总而言之,这是一本需要静下心来,带着敬意去品味的“慢阅读”佳作,它要求的不只是眼睛的扫视,更是心神的全情投入,回报给你的将是文字的醇厚回甘。

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这本《纪事录笺证》真是让人又爱又恨,读完后感觉像是经历了一场漫长而曲折的旅程。我得说,作者的笔力绝对是毋庸置疑的,那些描绘历史场景的段落,细腻到仿佛能让人闻到那个时代特有的尘土气息和香料味道。尤其是一些关键人物的心理描写,那种挣扎、抉择的瞬间,写得极其深刻,让人感同身受。然而,我得坦白,这本书的结构对我来说有点过于庞杂了。有时候,为了追溯一个线索,我得频繁地在不同时间线之间跳跃,虽然这或许是作者刻意为之,旨在展现历史的复杂性,但对我这个习惯于线性叙事的读者来说,确实造成了一些阅读上的阻碍。我经常需要停下来,回头翻阅前面的章节,努力将散落的碎片重新拼凑起来。不过,一旦你适应了这种节奏,就会发现其中蕴含的巨大信息量和精妙设计,仿佛是在解读一幅极其复杂的古代织锦,每一针一线都有其深意。我必须承认,它对历史细节的考据达到了令人敬佩的程度,每一个地名、每一件器物,都似乎经过了反复的查证,这使得整本书的“信服力”达到了一个非常高的标准。

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猪太阳是如何升起的 简直是个变态神经病的掌权之路

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作为外行人只能看个热闹。可惜纪事录版本不多,李新峰只能用钱谦益等人引文校正文字,再就是用历史地理与其他史籍来推论理校,里面发掘还原被修改的明初历史极有趣,开国之君,确无良善之辈。另外,有两处注文标注数字有问题,这是编辑不察。

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一些地名太细碎所以没看得特别细致,人物倒是记得差不多。本来自己对明初之滥杀、朱元璋之刻薄少恩已经有一定的心理认知,看了这个才发现自己认知得还远远不够。真不知元明之际的人,不管是官员还是百姓,都是怎么活下来的。真如作者所说:我以自坏心神的五十万字,释放了纪事录那压抑灵魂的黑暗能量。

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作者将本是四五万字的古籍,增至五十多万字的笺证本,不厌其烦的考证其中的历史地理、明初历史掌故,比如朱元璋初起事之时阵营内部的派系之争,元末降将李思奇之死等。此等古籍整理之手段近来少见。

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一不小心买到了签名钤印本。笺证水平高,把一本险些散佚的明初野史变成了一本详实的明朝国初史。读之令人难寐。

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