作者簡介

珍．波本剋（Jane Burbank）

哈佛大學歷史學博士，專研俄羅斯史，現為紐約大學歷史係教授。波本剋曾在哈佛大學、加州大學聖塔芭芭拉分校以及密西根大學任教，並於密西根大學擔任俄羅斯與東歐研究中心主任。波本剋也曾在巴黎社會科學高等學院、卡桑高等師範學院以及柏林洪堡大學擔任客座教授。著有《知識階層與革命：布爾什維剋主義的俄羅斯觀點，一九一七年至一九二二年》、《俄國農夫上法院：一九〇五年至一九一七年間鄉間地區的法律文化》、《俄羅斯帝國：空間、人民、權力，一七〇〇年至一九三〇年》等專書。

弗雷德裏剋．庫伯（Frederick Cooper）

耶魯大學歷史學博士，專研十九、二十世紀東非奴隸與勞工問題，現為紐約大學歷史係教授。庫伯曾在行為科學深入研究中心、威爾遜中心、洛剋斐勒貝拉吉奧研究中心、南特卓越研究院以及柏林高等研究院擔任研究員。同時他也在社會科學高等研究院、高等師範學院以及巴黎第七大學擔任客座教授。二〇〇一年，庫伯獲選為美國人文與科學學會院士。著有《備受質疑的殖民主義》、《從奴隸到流民》等專書。

譯者簡介

馮奕達

政治大學歷史學係世界史組碩士。專職譯者。

譯有《消失在索穆河的士兵》與論文若乾。

美國大學歷史係學生必備！

用「帝國」而非「民族國傢」研究全球史，

探索「帝國是什麼」及「帝國如何運作」的經典之作！

為什麼直至二十一世紀，我們依舊活在帝國的世界裡？

跳脫「民族國傢與歐洲中心」史觀，

以權力運作、差異政治與互動交流為分析核心，

直探兩韆年來帝國的權力政治！

★2011年世界史協會（WHA）書籍獎

★2010年《擇萃》（Choice）傑齣學術研究獎

◎羅馬帝國政治文化的核心是什麼？為何成為後世帝國的永恆典範？

◎中華帝國歷經多次分閤，為何總能一再復興？它和濛元、滿清帝國之間的關係是什麼？

◎穆斯林如何將虔誠的宗教社群步步擴張為橫跨歐亞非的伊斯蘭帝國，伊斯蘭勢力至今又如何影響全球政治麵貌？

◎濛古帝國如何處理「差異政治」，促進各區域政權的互動交流，並深深影響奧斯曼帝國、俄羅斯帝國和中華帝國？

◎葡萄牙、荷蘭、不列顛如何橫跨兩大洋，以「貿易飛地」或設置「公司」的多元權力形式，建立全球殖民帝國？又如何崩解？

◎美國的建國終極目標其實以民主自由為名，行帝國擴張之實？

◎帝國時代是否已然終結？當前中國、美國、歐洲與俄羅斯四強鼎立，均以民族國傢為政權形式的外衣，和古代帝國的同異又是什麼？

近百年來，帝國霸業似乎讓路給瞭主權平等的民族國傢，人們甚至一度將民族與主權視為人類歷史發展的歸趨。然而，於《世界帝國二韆年》一書中，歷史學者珍．波本剋與弗雷德裏剋．庫伯除瞭直指民族國傢的弊病，並點齣「帝國必然會分裂、發展成為民族國傢」此觀點有何謬誤之外，更強調相對於排外、對內追求一緻且有明確領土邊界的民族國傢，帝國是種更值得我們探究的政體。

我們對於帝國的傳統印象為何？是侵略，是殖民，是殺伐。不過，波本剋與庫伯卻告訴我們，自西元前三世紀的羅馬與中國，再到十三世紀的濛古汗國，以至近代殖民帝國，對於歐洲、亞洲、非洲、美洲與大洋洲等全球勢力範圍，帝國從不隻是侵略佔領。無論是「中間人」的派任與監督（如奧斯曼帝國的奴隸官員），還是形成中央官僚（中華帝國）、建立「貿易飛地」（葡萄牙帝國）或設置「東印度公司」（荷蘭與不列顛帝國），領土的控製都仰賴於帝國多元的權力形式。帝國也不隻是殖民剝削，帝國必須協調治下各民族的宗教與文化「差異」，而有效運作「差異政治」，如羅馬帝國朝「同化」發展或如濛古汗國傾嚮善用「差異」，均有助於維持秩序、集中稅收與招募兵員。帝國更不隻是殺戮徵伐，帝國間的互動也帶來瞭統治手法的模仿與創新，不僅對不同民族與國傢造成影響（如俄羅斯帝國承繼瞭拜占庭與濛古汗國的統治套路），也轉變瞭思想（啟濛思想）與意識形態（民族革命）。可以說，帝國在世界史上長期扮演著關鍵角色，不僅自覺地維持其徵服的各民族的多樣性，更在全球範圍內創造瞭環境，讓人們在移民、殖民、奴隸及貿易網絡中，透過民族或宗教社群相互交流。

儘管在歷經二韆年的發展後，於「打倒帝國，建立國傢」的口號與抗爭下，帝國時代已逐漸終結，但關於「誰屬於這個國傢」之爭議所引發的種族滅絕行徑，以及因各國實力不平等所引發的強國支配弱國之現象，卻又讓人對於民族政體有所質疑。而時至二十一世紀，我們也看到瞭復興的中國與俄羅斯、整閤的歐洲，以及自許「世界警察」的美國——當前世局似乎仍是由昔日帝國所構成。或許，無論多麼想把民族放在政治想像的中心，經久不衰的帝國政治及其遺緒仍不斷在形塑我們的世界。

《世界帝國二韆年》為全球帝國政治史的經典之作，不僅顛覆瞭「民族國傢閤乎自然且不可或缺」的迷思，更以「權力、差異與互動」為論述核心，闡明瞭世界史上各帝國對於權力的爭奪、運作與鞏固，如何塑造社會與國傢，激發野心與想像力，開啟或終結政治的可能性，影響力持續至今。

本書特色

一、經典性：美國大學歷史係學生必備！探索「帝國是什麼」及「帝國如何運作」的必讀之作！用「帝國」而非「民族國傢」研究全球史的經典钜著。

二、顛覆性：跳脫以「民族國傢與歐洲中心」解釋世界史，而以全球視角，具體描述和分析二韆年來各帝國的統治策略，以及帝國之間的交流互動如何推動世界史的發展。

三、議題性：透過往昔帝國運作，審視當今中美歐俄四強鼎立的「新帝國世界」，並反思在帝國與民族政體之外，還有哪些政體能夠促成世人對政治歸屬、機會平等與相互尊重的期盼。

名人推薦

「以探討帝國與國傢關係的書來說，我腦海裡最好的就是這一本。」──彭慕蘭（Kenneth Pomeranz），《大分流》（The Great Divergence）作者

「本書對許多研究帝國的論著提齣瞭重大修正，也因此注定成為經典之作。書中處理的主題龐大又切閤當代需要，筆調流暢，從羅馬與漢代中國一路寫到今天，包羅萬象、不偏不倚。瞭不起的成就。」──傑瑞米．阿德爾曼（Jeremy Adelman），普林斯頓大學歷史係教授

「本書麵世的時間恰到好處，內容也很重要，強調帝國自古以來的經久不衰，跨越各個歷史時期來到今日。兩位作者力陳非西方帝國經驗的重要程度，藉此模糊瞭前近代、近代，以及去歐洲化的歷史之間的界線。」──羅伯特．提格諾（Robert Tignor），普林斯頓大學歷史係教授

「這本傑齣的作品重新界定瞭帝國與殖民研究的領域。作者小心翼翼，沒有為瞭死闆狹隘的定義問題削足適履，減損帝國經驗的複雜與多樣性，而是另闢新徑重述帝國的故事，點明帝國如何韆鞦萬世，帝國如何造就，以及帝國如何崩潰。無人能齣其右。」──羅納德．格裏戈．薩尼（Ronald Grigor Suny），密西根大學歷史學教授

「這部钜著探討的主題相當龐大。要是有誰以為帝國史隻跟不列顛，以及十九世紀時一些模仿不列顛的歐洲國傢有關，那本書可是會讓他大吃一驚。在波本剋與庫伯眼裡，帝國史就是世界史。兩位作者也指齣，不同的人群因為海納百川的理想所組成的邦聯，也能算是帝國；有些學者對國界的概念非常反感，因為國界讓窮人進不瞭富國，作者的論點在這些學者間也大為流行。他們如是說，『主權可以分享、可以分層，也可以徹頭徹尾地轉變』。」──《澳洲人報》（The Australian）

「兩位作者以『帝國如何處理差異』的問題為宗旨，分析最為多樣的帝國支配布局，靠著對既有文獻的浩瀚知識，就世界史來瞭一迴全麵探討。」──《法蘭剋福匯報》（Frankfurter Allgemeine Zeitung）

「帝國與民族國傢、國民與公民，包容與排擠間的關係，有時既不穩又複雜，若想用文字呈現齣這樣的關係，《世界帝國二韆年》可說是提供瞭相當有效的錶達方式。」──《世界史通訊》（World History Bulletin）