刘鹗所著的《老残游记(插图本)/晚清四大谴责小说》以一个摇串铃的走方郎中老残为主人公,记述他在中国大地上游历的所见所闻、所思所感。第一回是全书的总纲。作者所写一只在洪波巨浪中行将沉没的大船,便是中国的象征;老残送去“最准的向盘”,却被当作“汉奸”赶下船,正表现了他对中国命运的担忧和自己理想不得实现的痛苦。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派李光(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
因为生活在山东济南,所以对《老残游记》很感亲切,那天手捧《老残游记》不能释卷,这是好久不曾有的阅读体验。作者在自序中说到哭泣,这篇应该是作者的哭泣之作。 熟悉近代山东历史的人应该明白,小说有半自传色彩,主人公名铁英,是从作者的字铁云中化出来的,酷吏玉...
评分有吏夜捉人。先致敬下杜工部。 108页: 刚弼道:“莫非就是省中传的老残,老残就是他吗?” 白公道:“可不是呢!” 刚弼道:“听人传说,宫保要他搬进衙门去住,替他捐官,保举他,他不要,半夜里逃走了的,就是他吗?” 老翁逾墙走是有深刻历史渊源的,为了不受人胁迫不得...
评分槽点一:诡异的宇宙观 刘鹗在老残游记里制造了一个独一无二的宇宙格局,第十一回中申子平与黄龙子辩论,就提出了一个“上帝”之观念,然他明显把佛教的那一套神学系统与基督教的上帝观混为一谈了,认为西方之上帝是中国之玉帝无疑,其下黄龙子更提出佛教“阿修罗”一说,说上帝...
评分《老残游记》这部作品被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一,故事内为一个叫做老残的大夫在山东地区游历的所见所闻,以及一些特别的经历。 《老残游记》是个很难将其归类的小说,魔幻现实主义,世情小说,断案悬疑,谈情说爱,通通都有点儿,不仅如此,老残虽为江湖郎中,但...
评分老残游记续集-->自序 人生如梦耳.人生果如梦平抑或蒙叟之寓言乎,吾不能知.趋而质诸蜉蝣子,蜉蝣子不能决.趋而质诸灵椿子,灵椿子亦不能决.还而叩之昭明. 昭明曰:"昨日之我如是,今日之我复如是.观我之室,一榻,一几,一席,一灯,一砚,一笔,一纸.昨日之榻,几,席,灯,砚,笔.纸若是,今...
这本书的文字功底实在令人叹为观止,作者的笔触细腻入微,仿佛有一双魔力之手,将那些尘封的往事和时代的侧影一一铺陈开来。我常常在阅读时,会被那种深沉的历史感所震撼,每一个场景的描绘,每一个人物的刻画,都透露出一种不加修饰的真实。特别是对于社会底层民众生活的捕捉,那种入木三分的洞察力,让人不得不停下来,反复咀嚼那些字里行间流淌出的辛酸与无奈。它不像许多故作高深的文学作品那样故弄玄虚,而是用一种近乎白描的手法,将人性的复杂和社会的肌理展示得淋漓尽致。读完之后,心中久久不能平静,那种对过往的追思和对现实的审视,如同潮水般涌来,让人思考良久。这本书的价值,不仅仅在于它记录了某一个时期的风貌,更在于它探讨了永恒的人性议题,这种跨越时空的力量,是极其罕见的。
评分必须承认,这本书的阅读体验是极具挑战性的,因为它强迫我们去面对那些不那么“悦耳”的真相。它的魅力,恰恰在于它拒绝迎合读者的舒适区。作者的叙述风格,时而如同历史的编年史般沉稳庄重,时而又如同民间说书人般活泼生动,这种风格上的巨大跳跃和融合,非有深厚功力者不能为之。我特别喜欢书中那种淡淡的、带着宿命感的幽默感,它不是为了逗乐而存在,而是作为一种缓冲剂,让沉重的议题不至于让人喘不过气。它提供了一种独特的视角,去看待旧事物是如何瓦解,新事物是如何艰难地萌芽。这本书,与其说是在“讲故事”,不如说是在“重现一段历史的呼吸”,它有温度,有重量,更有穿越时间的清晰回响。
评分这本书给我最直观的感受,就是“真实到令人心痛”。它没有回避社会光鲜外表下的那些斑驳和腐朽,而是毫不留情地撕开那层遮羞布,将那些不公、那些扭曲,原原本本地呈现在读者面前。我常常在想,作者是如何做到如此冷峻的旁观者视角,却又饱含着一颗悲悯之心的?书中对各色人物的刻画,简直是栩栩如生,他们不像符号,更像是我们身边真实的,有着各自挣扎和欲望的个体。我尤其喜欢作者在处理矛盾冲突时的那种克制,不渲染,不煽情,让事实本身说话,让读者的良知和判断力去完成最终的情感升华。这本书的语言是朴实的,但蕴含的力量却是爆炸性的,它让人无法逃避地去直面那个时代的诸多困境,也反思我们自身在面对困境时的选择与立场。
评分这本书的结构设计,简直是教科书级别的典范。它不像一般的线性叙事那样平铺直叙,而是巧妙地运用了穿插和回溯的手法,使得故事的层次感极为丰富。每一次情节的转折,都像是拨开了一层迷雾,总能让人有“原来如此”的恍然大悟感。作者对细节的把控达到了近乎偏执的程度,无论是环境的渲染还是人物心理的微妙变化,都处理得恰到好处,绝无一丝多余的笔墨。阅读过程中,我感觉自己就像一个旁观者,行走在那个特定的历史断面中,亲眼目睹着人与命运的抗争与和解。这本书的耐读性非常高,初读或许只领略了故事的表层,但随着时间的推移和心境的成熟,每次重读都会有新的感悟,每一次都会发现之前忽略掉的、埋藏在字里行间的深意。
评分说实话,我一开始抱着一种很审慎的态度去翻开这本书的,毕竟现在市面上的“经典”太多,真正能打动人心的作品却少之又少。然而,这本书却以一种非常“慢热”的方式,逐渐俘获了我。它的叙事节奏,或许对于习惯了快餐式阅读的现代人来说,会显得有些拖沓,但正是这种不疾不徐,才让故事有了足够的呼吸空间去沉淀情感。我特别欣赏作者在构建世界观时的那种匠心独运,即便是对一些寻常的街景、一次简单的对话,作者都能赋予其深远的寓意,仿佛每一个细节都是精心布置的棋子,最终导向一个宏大而又令人唏嘘的格局。读这本书,需要的不是急躁的浏览,而是一种近乎朝圣般的虔诚,去体会那种由内而外散发出的、沉甸甸的文学重量。它像一杯陈年的老酒,初尝或许平淡无奇,但细品之下,方能领略其醇厚的后劲。
评分失望。作者一直在用莫名其妙的观点给清政府洗地,而且剧情太散了,没把各种亮点集合起来,有点无聊,远不如改编话剧。
评分月球既转,何以对着太阳的一面永远明呢?可见月球全身都是一样的质地、无论转到那一面,凡对太阳的总是明的了。由此可见,无论为明为暗,盈亏圆缺,都是人眼睛现出来的景象,与月球毫不相干!
评分王德威先生说,小说实际上谴责的是一种虚张的正义,无法克服人性的自私,清官也会害人 看到老残设计让凶手伏法的情节,我觉得这根本上反映的还是一个人治的社会,风气尚是如此自私腐朽,狭义也只是远水。 三个故事:玉贤治盗、翠环从良、刚弼断案 老残游记二集:老残游地狱
评分王德威先生说,小说实际上谴责的是一种虚张的正义,无法克服人性的自私,清官也会害人 看到老残设计让凶手伏法的情节,我觉得这根本上反映的还是一个人治的社会,风气尚是如此自私腐朽,狭义也只是远水。 三个故事:玉贤治盗、翠环从良、刚弼断案 老残游记二集:老残游地狱
评分老残,晚清社会的一股清流,可算作刘鹗面对世风日下的一声毫无回音的清流吧。但是其中多处描写和议论极见功力和思想。
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