具体描述
本书是一部从城市形成和发展与人类生活互动视角切入的另类的文化史著作。作者打破传统史学研究框架，独辟蹊径，聚焦于人类身体和城市这两大要素，考察了人类文明演进，确立了复原人类文明史的架构。
在桑内特的架构中，人类自希腊以来的城市发展史被浓缩概括为三种身体形象，分别以身体的不同器官来命名，相应再现了三个重要时段的身体体验与城市形象的相互关系。第一种类型命名为“声音与眼睛的力量”：以具体社会生活的事例，向我们展示了希腊和罗马的古典时代人们如何以声音和眼睛来参与城市生活、塑造城市形象，以及城市的形态如何规训着人们的身体行为；这些身体行为在城市空间的展示，从具体的角度反映了希腊和罗马的意识形态和文化风尚。第二种类型称作“心脏的运动”，主要是探讨中世纪和文艺复兴时期的城市理念和身体的体验，以及这两对矛盾如何体现在城市空间方面。第三种类型称为“动脉与静脉”。作者认为，哈维对人类身体血液循环理论的发现，极大地影响了城市理念的改变。四通八达、畅通无阻的道路犹如人身体中的血液的动脉和静脉，而循环系统成为城市结构中最中心的设计。强调畅通、迅速和舒适构成了迄今为止的现代城市设计的模式，而这种设计给生活提供了便利，同时也排斥了人的身体对城市的参与和在公共空间的停留。过去的公共空间不存在了，个人主义取代了集体意识，人们的感觉和感受的能力越来越弱，舒适和快速是以麻木人的心灵和同情心为代价的。
通过这三种类型的描述，桑内特试图告诉我们，文化在创建和利用城市空间方面曾经起到过重要的影响，但现在的城市理念却在造成文化的缺失和人们心灵的麻木。人类只有重新回归身体，回归感觉，才能真正恢复被现代城市文明所排挤掉的人的身体和文化，这是本书写作的目的，也是本书所得出的结论。
本书出于对现代文明的忧思，从另类视角阐述了历史和现代发展，涵盖历史学和社会学，视野开阔，观点新颖，颇具参考和借鉴价值。
作者简介
理查德•桑内特（Richard Sennett），当代著名社会学家和思想家，曾任纽约大学、伦敦政治经济学院教授，目前担任剑桥大学社会学系杰出访问教授，因其在社会学、城市规划研究等方面的杰出贡献，屡获黑格尔奖、斯宾诺莎奖、特森诺奖等国际奖项。他的主要著作有：《19世纪的城市》（1969）、《阶级中隐藏的伤害》（1972）、《眼睛的良心》（1990）、《公共人的衰落》（1976）、《不平等世界的尊敬》（2003）、《新资本主义的文化》（2006），以及三部小说。
目录信息
导论 身体与城市
第一部分 声音与眼睛的力量
第1章 裸体
第2章 黑暗的披风
第3章 萦绕的图像
第4章 身体的时间
第二部分 心脏的运动
第5章 社团
第6章 每人都是自己的魔鬼
第7章 触摸的恐惧
第三部分 动脉与静脉
第8章 移动中的身体
第9章 释放身体
第10章 都市个人主义
结论 市民身体
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
今年的开学典礼在新落成的体育馆，这个被我们叫惯了的钢菊，终于在2014年的夏天迎接了第一个重大的活动。开学典礼上樊院长将钢菊诠释为皇冠待冕时，让我初听起来有些冒冷汗。但是之后的话，又让我无比的汗颜。虽然每年毕业生晚会都会聆听院长的教诲，但很少真正听进去，而这次...
评分 评分在我的概念中，城市与身体是两个毫不相干的论题，更遑论从身体史的视角来切入城市文明史。但就是这个相当非主流的论题，不仅有人做了，而且做得相当到位，便有了这本书——《肉体与石头：西方文明中的身体与城市》。 作者理查德•桑内特借用了福柯的微观权力论，将城市文明...
评分用户评价
这本书的叙事方式非常独特，它不像许多故事那样线性发展，而是巧妙地运用了多条时间线和视角，将整个故事的碎片拼凑起来，展现出令人惊叹的宏大叙事。刚开始读的时候，我甚至需要不断地回顾和思考，才能理清人物关系和事件的来龙去脉。但正是这种挑战，让我更加投入，也更加享受破解谜团的过程。作者在细节的刻画上堪称鬼斧神工，每一个场景，每一个道具，甚至每一个人物的微小动作，都充满了象征意义，等待着读者去解读。我常常会停下来，反复品味某一段文字，试图从中挖掘出更深层次的含义。它不仅仅是关于情节的发展，更是关于生命意义的追寻，关于那些我们常常忽略却又至关重要的价值。读完后，我感觉自己的思维方式都受到了启发，变得更加善于观察和分析，也更加能够理解复杂事物的多面性。
评分我一直对那些能够触及灵魂深处的故事情有独钟，而这本书无疑满足了我所有的期待。它并非那种轻松愉快的消遣读物，而是需要你投入极大的精力去感受、去思考。作者构建了一个宏大而又充满张力的世界，在这个世界里，个体在命运的洪流中载浮载沉，他们的选择，他们的牺牲，他们的爱恨情仇，都如同一幅幅鲜活的画卷在我眼前展开。我尤其被书中对人际关系细致入微的描绘所打动，那些微妙的情感变化，那些无声的默契，那些因为误解而产生的裂痕，都写得无比真实。它让我重新审视了自己在人际交往中的一些习惯和观念，也让我更加珍惜那些真正懂我的人。书中关于成长与蜕变的描写，更是让我看到了生命中无限的可能性，即使身处困境，也总能找到破茧成生的力量。这种励志而又充满现实感的基调，是我非常欣赏的。
评分我必须承认，这本书一开始并不是我特别感兴趣的类型，甚至有些被它的厚度所“劝退”。然而，一旦我真正沉浸其中，便发现自己完全被它所吸引，无法自拔。作者的文字具有一种奇妙的魔力，能够将看似平淡的生活细节描绘得波澜壮阔，将普通的人物塑造得鲜活立体。我被书中人物的命运深深牵动，他们的喜怒哀乐，他们的困惑与挣扎，都仿佛发生在我的身边。它让我看到了人性的韧性，即使在最黑暗的时刻，也总有一线光明能够指引前行的方向。这本书并非宣扬所谓的“鸡汤”，而是以一种近乎残酷的真实，展现了生活的艰辛与美好并存的本质。它让我更加懂得感恩，更加珍惜当下拥有的，也更加勇敢地去面对未来的挑战。这种深刻的思考和情感共鸣，是许多书籍难以给予的。
评分这本书的封面设计就足够吸引人，一种原始的、粗犷的美感扑面而来，仿佛能感受到大地的脉搏。我毫不犹豫地买下了它，带着一种期待，想着它究竟能描绘出怎样一番震撼心灵的景象。读完后，我的内心涌动着一股难以言说的复杂情感，像是被一场突如其来的风暴席卷，又像是被一道温暖的光芒照亮。作者的笔触极为细腻，却又充满了力量，能够精准地捕捉到人类最深层次的渴望与挣扎。书中对人性的探索，尤其是其光明与黑暗面的交织，让我反复咀嚼，品味其中蕴含的深意。我惊讶于作者如何能够如此深刻地洞察人心，将那些我们潜意识里模糊不清的情绪，具象化地展现在读者面前。每一次翻页，都像是在探索一个未知的领域，既有对未知的好奇，也有对自身某些部分的审视。它不仅仅是一本书，更像是一次深刻的对话，与书中人物，与作者，最终，也与自己。这种沉浸式的阅读体验，让我久久不能忘怀，甚至在合上书本之后，依然被其中的思绪所萦绕，不断的在脑海中回响。
评分从第一页开始，我就被作者营造出的独特氛围所吸引。那种既神秘又引人入胜的感觉，让我迫不及待地想知道接下来会发生什么。书中对环境的描绘尤为出色，仿佛能够身临其境地感受到那个世界的每一个角落，闻到空气中的味道，听到风吹过树叶的声音。而人物的塑造，更是让我印象深刻。他们不是完美的英雄，也不是纯粹的恶棍，而是有着血有肉、有缺点有优点、在复杂环境中做出艰难选择的普通人。我常常在想，如果是我，我会怎么做？这种代入感让我对书中的人物产生了强烈的共情。这本书让我看到了生命中许多不为人知的侧面，也让我对人性有了更深刻的理解。它像是一面镜子，照出了我们内心的许多秘密，也让我们开始思考自己的人生方向。这种启发性的阅读体验，是我一直都在追求的。
评分感官剥夺的城市设计在今日中国遍地皆是，曾记纽约城市设计刻意放弃环状分布，选择让居民可以随处而歇的设计方案，所以我想桑内特写此书的时候心情大致与我相同。从福柯的微观权力论入手，试图探讨身体与城市（石头）的关系，但很有趣的是沿着这种文化史的写法，渐渐地福柯之论变成了时隐时现的“里衬”，此书大部分时间在我看来完全是城市文明史，第一章的古希腊同性之爱冲击很大，后面有些地方明显感受到作者写飘了。论证并未很严谨，但显然不能就此批评，可贵之处完全就在于旁征博引的文明史和考察视角。有关无孔不入的权力渗透不须赘述，所以我还想从媒介环境学视角来解读此书。依照作者所述，权力需要渗透，渗透需要借助媒介，那么不管是柱子、街道还是地铁，都已经泛化为媒介，以影响社会。感觉还是在强调人本主义，即人非“结构”，而是肉身。
评分身体体验与城市形象变为三个类型“声音与眼睛的力量”、“心脏的运动”、“静脉和动脉”，这三个类型呈现了时代的发展。。
评分翻阅。前面大半肉体多过石头？后面少半石头多过肉体？
评分感官剥夺的城市设计在今日中国遍地皆是，曾记纽约城市设计刻意放弃环状分布，选择让居民可以随处而歇的设计方案，所以我想桑内特写此书的时候心情大致与我相同。从福柯的微观权力论入手，试图探讨身体与城市（石头）的关系，但很有趣的是沿着这种文化史的写法，渐渐地福柯之论变成了时隐时现的“里衬”，此书大部分时间在我看来完全是城市文明史，第一章的古希腊同性之爱冲击很大，后面有些地方明显感受到作者写飘了。论证并未很严谨，但显然不能就此批评，可贵之处完全就在于旁征博引的文明史和考察视角。有关无孔不入的权力渗透不须赘述，所以我还想从媒介环境学视角来解读此书。依照作者所述，权力需要渗透，渗透需要借助媒介，那么不管是柱子、街道还是地铁，都已经泛化为媒介，以影响社会。感觉还是在强调人本主义，即人非“结构”，而是肉身。
评分感官剥夺的城市设计在今日中国遍地皆是，曾记纽约城市设计刻意放弃环状分布，选择让居民可以随处而歇的设计方案，所以我想桑内特写此书的时候心情大致与我相同。从福柯的微观权力论入手，试图探讨身体与城市（石头）的关系，但很有趣的是沿着这种文化史的写法，渐渐地福柯之论变成了时隐时现的“里衬”，此书大部分时间在我看来完全是城市文明史，第一章的古希腊同性之爱冲击很大，后面有些地方明显感受到作者写飘了。论证并未很严谨，但显然不能就此批评，可贵之处完全就在于旁征博引的文明史和考察视角。有关无孔不入的权力渗透不须赘述，所以我还想从媒介环境学视角来解读此书。依照作者所述，权力需要渗透，渗透需要借助媒介，那么不管是柱子、街道还是地铁，都已经泛化为媒介，以影响社会。感觉还是在强调人本主义，即人非“结构”，而是肉身。
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