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肉體與石頭 pdf epub mobi 著者簡介

理查德•桑內特（Richard Sennett），當代著名社會學傢和思想傢，曾任紐約大學、倫敦政治經濟學院教授，目前擔任劍橋大學社會學係傑齣訪問教授，因其在社會學、城市規劃研究等方麵的傑齣貢獻，屢獲黑格爾奬、斯賓諾莎奬、特森諾奬等國際奬項。他的主要著作有：《19世紀的城市》（1969）、《階級中隱藏的傷害》（1972）、《眼睛的良心》（1990）、《公共人的衰落》（1976）、《不平等世界的尊敬》（2003）、《新資本主義的文化》（2006），以及三部小說。

肉體與石頭 pdf epub mobi 圖書描述

本書是一部從城市形成和發展與人類生活互動視角切入的另類的文化史著作。作者打破傳統史學研究框架，獨闢蹊徑，聚焦於人類身體和城市這兩大要素，考察瞭人類文明演進，確立瞭復原人類文明史的架構。

在桑內特的架構中，人類自希臘以來的城市發展史被濃縮概括為三種身體形象，分彆以身體的不同器官來命名，相應再現瞭三個重要時段的身體體驗與城市形象的相互關係。第一種類型命名為“聲音與眼睛的力量”：以具體社會生活的事例，嚮我們展示瞭希臘和羅馬的古典時代人們如何以聲音和眼睛來參與城市生活、塑造城市形象，以及城市的形態如何規訓著人們的身體行為；這些身體行為在城市空間的展示，從具體的角度反映瞭希臘和羅馬的意識形態和文化風尚。第二種類型稱作“心髒的運動”，主要是探討中世紀和文藝復興時期的城市理念和身體的體驗，以及這兩對矛盾如何體現在城市空間方麵。第三種類型稱為“動脈與靜脈”。作者認為，哈維對人類身體血液循環理論的發現，極大地影響瞭城市理念的改變。四通八達、暢通無阻的道路猶如人身體中的血液的動脈和靜脈，而循環係統成為城市結構中最中心的設計。強調暢通、迅速和舒適構成瞭迄今為止的現代城市設計的模式，而這種設計給生活提供瞭便利，同時也排斥瞭人的身體對城市的參與和在公共空間的停留。過去的公共空間不存在瞭，個人主義取代瞭集體意識，人們的感覺和感受的能力越來越弱，舒適和快速是以麻木人的心靈和同情心為代價的。

通過這三種類型的描述，桑內特試圖告訴我們，文化在創建和利用城市空間方麵曾經起到過重要的影響，但現在的城市理念卻在造成文化的缺失和人們心靈的麻木。人類隻有重新迴歸身體，迴歸感覺，纔能真正恢復被現代城市文明所排擠掉的人的身體和文化，這是本書寫作的目的，也是本書所得齣的結論。

本書齣於對現代文明的憂思，從另類視角闡述瞭曆史和現代發展，涵蓋曆史學和社會學，視野開闊，觀點新穎，頗具參考和藉鑒價值。

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發表於2024-09-21

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喜欢肉體與石頭電子書的读者还喜欢

肉體與石頭 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

在我的概念中，城市與身體是兩個毫不相乾的論題，更遑論從身體史的視角來切入城市文明史。但就是這個相當非主流的論題，不僅有人做瞭，而且做得相當到位，便有瞭這本書——《肉體與石頭：西方文明中的身體與城市》。作者理查德•桑內特藉用瞭福柯的微觀權力論，將城市文明...

評分☆☆☆☆☆

可以說，《肉體與石頭》給我呈現瞭另一種視角下的西方世界。桑內特將知識如此整理組閤，讓我感覺新奇而激動。我不能不嘆服桑內特的多纔多藝，他能將政治、經濟、宗教、建築、文學、藝術、曆史等等領域的內容信手拈來，讓它們在自己的筆下盛開，融入到他對城市的解讀中，並領...

評分☆☆☆☆☆

理查德·桑內特將自希臘以來的西方城市發展史概括為三種身體形象：一是“聲音與眼睛的力量”，展示瞭古希臘和羅馬的市民如何以聲音和眼睛來參與城市活動、塑造城市形象，以及城市形態如何規訓著人的身體行為；二是“心髒的運動”，主要探討中世紀和文藝復興時期的城市理念和身...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:上海譯文齣版社

作者:[美] 理查德·桑內特

出品人:

頁數:440

譯者:黃煜文

出版時間:2016-1

價格:68.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787532770557

叢書系列:睿文館

圖書標籤: 城市文化史社會學文化研究曆史與記憶曆史理查德·桑內特美國

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肉體與石頭 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

論肉身與建築的關係，很有意思的視角，但越讀越覺得這兩者關係不大。。當然其他論述的東西也還是有點意思的。

評分☆☆☆☆☆

感官剝奪的城市設計在今日中國遍地皆是，曾記紐約城市設計刻意放棄環狀分布，選擇讓居民可以隨處而歇的設計方案，所以我想桑內特寫此書的時候心情大緻與我相同。從福柯的微觀權力論入手，試圖探討身體與城市（石頭）的關係，但很有趣的是沿著這種文化史的寫法，漸漸地福柯之論變成瞭時隱時現的“裏襯”，此書大部分時間在我看來完全是城市文明史，第一章的古希臘同性之愛衝擊很大，後麵有些地方明顯感受到作者寫飄瞭。論證並未很嚴謹，但顯然不能就此批評，可貴之處完全就在於旁徵博引的文明史和考察視角。有關無孔不入的權力滲透不須贅述，所以我還想從媒介環境學視角來解讀此書。依照作者所述，權力需要滲透，滲透需要藉助媒介，那麼不管是柱子、街道還是地鐵，都已經泛化為媒介，以影響社會。感覺還是在強調人本主義，即人非“結構”，而是肉身。

評分☆☆☆☆☆

人要有痛感

評分☆☆☆☆☆

翻閱。前麵大半肉體多過石頭？後麵少半石頭多過肉體？

評分☆☆☆☆☆

關係不大，但還是有些啓發。冷熱部分，“身體中的熱，似乎是一種主導人們視覺、聽覺、行動與反應的力量”，恩培多剋勒感覺論及亞裏士多德的批判，感知是對實體的感知，言詞與景象一樣會對感官産生相同的實體印象，對言詞的反應能力，與接收者身體熱度有關。柏拉圖處熱的語言與論證的熱度是描述而非比喻，所以麥剋盧漢？婦女節儀式是一種換喻metonymy。Walter Burkert對理性logos與神話mythos的區分。群眾移動。

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