《资治通鉴》十六国资料释证

出版者:中国社会科学出版社

作者:陈勇

页数:417

出版时间:2015-6-1

价格:64.50元

装帧:平装

isbn号码:9787516156513

丛书系列:中国社会科学院文库·历史考古研究系列

具体描述

由陈勇所著的《资治通鉴十六国资料释证(前秦后秦国部分)》是对《通鉴》前秦、后秦国资料的整理研究。《通鉴》独家保存的前秦、后秦国资料数量十分可观，仅前秦国部分就有二万八千字之多。这类资料最初都有确定的出处．目前大多则已散佚。本书将《通鑑》前秦、后秦国资料全部辑出，逐条与相应的正史及其他文献对读，甄别其文字、内容的异同与真伪，意在深入挖掘司马光等人精心筛选、摘录或改编的这批珍贵史料，为十六国史研究提供一种基础性的文本。

作者简介

陈勇，1956年出生于山东青岛。历史学者。现供职于中国社会科学院民族学与人类学研究所。主要致力于中国古代政治与民族史研究。

目录信息

代序言：为司马光正名——《通鉴》十六国部分的史料价值
一 与诸史不同、具体的史实陈述——《通鉴》十六国史料的判定
二 “遍阅旧史，旁採小说”——《通鉴》十六国史料的出处
三 “详引诸书错互之文，折衷以归一是”——《通鉴》十六国史料的瑕疵
结语
《资治通鉴》前秦国资料释证
卷九一 晋元帝太兴二年（319）
卷九四 晋成帝咸和四年（329）
卷九五 咸和八年（333）
卷九六 咸康四年（338）
卷九七 晋穆帝永和二年（346）
卷九八 永和五年（349） 永和六年（350）
卷九九 永和七年（前秦天王符健皇始元年，351） 永和八年（皇始二年，352） 永和九年（皇始三年，353） 永和十年（皇始四年，354）
卷一○○ 晋穆帝永和十一年（皇始五年，厉王符生寿光元年，355） 永和十二年（寿光二年，356） 升平元年（寿光三年，宣昭帝符坚永兴元年，357） 升平二年（永兴二年，358） 升平三年（永兴三年，甘露元年，359）
卷一○一 升平四年（甘露二年，360） 升平五年（甘露三年，361） 哀帝隆和元年（甘露四年，362） 兴宁二年（甘露六年，364） 兴宁三年（甘露七年·建元元年，365） 海西公太和元年（建元二年，366） 太和二年（建元三年，367） 太和三年（建元四年，368）
卷一○二 太和四年（建元五年，369） 太和五年（建元六年，370）
卷一○三 晋简文帝咸安元年（建元七年，371） 咸安二年（建元八年，372） 晋孝武帝宁康元年（建元九年，373） 宁康二年（建元十年，374） 宁康三年（建元十一年，375）
卷一○四 太元元年（建元十二年，376） 太元二年（建元十三年，377） 太元三年（建元十四年，378） 太元四年（建元十五年，379） 太元五年（建元十六年，380） 太元六年（建元十七年，381） 太元七年（建元十八年，382）
卷一○五 太元八年（建元十九年，383） 太元九年（建元二十年，384）
卷一○六 太元十年（建元二十一年，哀平帝符丕太安元年，385） 太元十一年（太安二年，高帝符登太初元年，386）
卷一○七 太元十二年（太初二年，387） 太元十三年（太初三年，388） 太元十四年（太初四年，389） 太元十五年（太初五年，390） 太元十六年（太初六年，391）
卷一○八 太元十七年（太初七年，392） 太元十八年（太初八年，393） 太元十九年（394）
《资治通鉴》独家所存前秦国资料辑录
《资治通鉴》后秦国资料释证
卷八八 晋怀帝永嘉六年（312）
卷九二 晋明帝太宁元年（323）
卷九四 晋成帝咸和四年（329） 咸和五年（330）
卷九五 咸和八年（333） 咸和九年（334）
卷九六 咸康四年（338）
卷九七 晋穆帝永和元年（345）
卷九八 永和五年（349） 永和六年（350） 永和九年（353） 永和十年（354）
卷一○○ 永和十二年（356） 晋穆帝升平元年（357）
卷一○一 晋哀帝兴宁元年（363） 晋海西公太和元年（366） 太和二年（367）
卷一○三 晋简文帝咸安元年（371） 咸安二年（372）
卷一○四 晋孝武帝太元元年（376） 太元三年（378）
卷一○五 太元八年（383） 太元九年（后秦武昭帝姚苌白雀元年，384）
卷一○六 太元十年（白雀二年，385） 太元十一年（建初元年，386）
卷一○七 太元十二年（建初二年，387） 太元十三年（建初三年，388） 太元十四年（建初四年，389） 太元十五年（建初五年，390） 太元十六年（建初六年，391）
卷一○八 太元十七年（建初七年，392） 太元十八年（建初八年，393） 太元十九年（文桓帝姚兴皇初元年，394） 太元二十年（皇初二年，395） 太元二十一年（皇初三年，396）
卷一○九 安帝隆安元年（皇初四年，397）
卷一一○ 隆安二年（皇初五年，398）
卷一一一 隆安三年（皇初六年，弘始元年，399） 隆安四年（弘始二年，400）
卷一一二 隆安五年（弘始三年，401） 元兴元年（弘始四年，402）
卷一一三 元兴二年（弘始五年，403） 元兴三年（弘始六年，404）
卷一一四 义熙元年（弘始七年，405） 义熙二年（弘始八年，406） 义熙三年（弘始九年，407） 义熙四年（弘始十年，408）
卷一一五 义熙五年（弘始十一年，409） 义熙六年（弘始十二年，410）
卷一一六 义熙七年（弘始十三年，411） 义熙八年（弘始十四年，412） 义熙九年（弘始十五年，413） 义熙十年（弘始十六年414）
卷一一七 义熙十一年（弘始十七年，415） 义熙十二年（永和元年，416）
卷一一八 义熙十三年（永和二年，417）
《资治通鉴》独家所存后秦国资料辑录
· · · · · · (收起)

读后感

此書“代序言”為作者發表於《史學史研究》2013年第3期《〈通鑑〉載十六國史的史料價值》一文稍作改動（p-103-112）。“代序言”題為《為司馬光正名——〈通鑑〉載十六國史的史料價值》，文末附“原刊於《史學史研究》2013年第10期”，誤。 其中有十餘處引注為“同行學者網上交...

此書“代序言”為作者發表於《史學史研究》2013年第3期《〈通鑑〉載十六國史的史料價值》一文稍作改動（p-103-112）。“代序言”題為《為司馬光正名——〈通鑑〉載十六國史的史料價值》，文末附“原刊於《史學史研究》2013年第10期”，誤。 其中有十餘處引注為“同行學者網上交...

此書“代序言”為作者發表於《史學史研究》2013年第3期《〈通鑑〉載十六國史的史料價值》一文稍作改動（p-103-112）。“代序言”題為《為司馬光正名——〈通鑑〉載十六國史的史料價值》，文末附“原刊於《史學史研究》2013年第10期”，誤。 其中有十餘處引注為“同行學者網上交...

此書“代序言”為作者發表於《史學史研究》2013年第3期《〈通鑑〉載十六國史的史料價值》一文稍作改動（p-103-112）。“代序言”題為《為司馬光正名——〈通鑑〉載十六國史的史料價值》，文末附“原刊於《史學史研究》2013年第10期”，誤。 其中有十餘處引注為“同行學者網上交...

此書“代序言”為作者發表於《史學史研究》2013年第3期《〈通鑑〉載十六國史的史料價值》一文稍作改動（p-103-112）。“代序言”題為《為司馬光正名——〈通鑑〉載十六國史的史料價值》，文末附“原刊於《史學史研究》2013年第10期”，誤。 其中有十餘處引注為“同行學者網上交...

用户评价

当我翻开《资治通鉴》十六国资料释证这本书时，我并没有期待它能给我带来多少惊喜，毕竟我对十六国时期的了解，主要还是来自于《资治通鉴》本身和一些通史类书籍。然而，这本书却狠狠地“打脸”了我的初步印象，它所展现出的深度和广度，远远超出了我的想象。我尤其欣赏作者在处理一些争议性问题时的审慎态度。比如，在讨论某个政权的性质时，作者并没有简单地给出一个定论，而是详细列举了不同观点的依据，然后结合自己搜集到的新材料，对这些观点一一辨析，最终提出一个相对更具说服力的解释。这种“公允”的学术立场，让我觉得非常难得。书中的每一个“释证”，都像是在解一个历史谜题，作者就像一位技艺精湛的侦探，从蛛丝马迹中寻找线索，最终将真相还原。我印象最深的是关于某个少数民族政权与中原政权之间关系的探讨。以往的论述往往侧重于军事冲突和政治角力，而这本书则深入挖掘了经济、文化、宗教等层面的交流与融合，揭示了更复杂、更具动态的历史图景。作者对史料的解读，也充满了新意。他能够跳出传统的思维定式，从新的角度去理解那些陈旧的文字，挖掘出其中被忽视的潜台词和深层含义。例如，对于某些人物的行为动机，作者并非简单地将其归结为个人野心或政治斗争，而是结合当时的社会背景、民族习俗，甚至个人生活经历，来分析其行为的合理性。这种细致入微的解读，让那些曾经刻板的人物形象变得鲜活而立体。总而言之，这本书不仅是一部考据之作，更是一次深刻的历史对话，它让我在阅读中不断反思，不断成长。

坦白说，我一开始抱着一种“看看就好”的心态来翻阅《资治通鉴》十六国资料释证这本书，毕竟“释证”听起来就有些枯燥，而且我自认为对十六国历史已有一定的了解。然而，事实证明，我的预判是错误的，这本书简直是太精彩了！它让我重新认识到了历史研究的魅力，以及《资治通鉴》的无穷魅力。书中最让我印象深刻的是，作者在处理一些史料记载模糊不清或者存在矛盾的地方时，展现出的那种不畏艰难、勇于探索的精神。他并没有因为史料的稀缺或者晦涩而轻易放过，而是投入了大量的时间和精力，去搜寻、去比对、去考证。我记得书中有一段关于某个小政权的介绍，根据《资治通鉴》的记载，其兴衰过程似乎有些突兀，缺乏足够的铺垫。而这本书就通过引用一份我从未听说过的古代文献，并对其进行细致的解读，揭示了该政权内部复杂的人口构成和社会矛盾，这才使得其最终的灭亡显得合情合理。这种“追根溯源”的探究方式，让我惊叹不已。而且，作者的语言风格也并非那种干巴巴的学术论文，虽然内容严谨，但读起来却并不晦涩。他能够将复杂的历史问题，用相对易懂的方式表达出来，并且在叙述中穿插一些引人入胜的细节，让读者在不知不觉中被吸引进去。我感觉自己就像是一个个小小的侦探，跟着作者一起，在历史的迷雾中寻找线索，解开谜团。这本书不仅让我对十六国历史有了更深入的了解，更重要的是，它让我体会到了历史研究的乐趣和价值。

对我而言，《资治通鉴》是了解中国古代历史的一座巍峨丰碑，而其中关于十六国时期那段跌宕起伏的历史，更是让我欲罢不能。然而，深知历史的复杂性，我总觉得，《资治通鉴》在某些地方的记述，或许还存在着更为广阔的解读空间。《资治通鉴》十六国资料释证这本书，正是这样一本能够满足我求知欲、并为我打开新视野的著作。这本书最让我赞叹的是，作者在处理史料时，展现出的那种“寻真”的执着。他并不满足于仅仅依据《资治通鉴》的叙述，而是广泛搜集、细致辨析，将各种可能的相关史料，如地方志、碑刻、敦煌文书，甚至是其他民族史料，都纳入了考证的范围。我记得书中有一段关于某个政权与邻近民族关系的记述，在《资治通鉴》中，往往侧重于军事冲突。而本书则通过引用一份古籍中的“羁縻”政策的描述，以及相关的考古证据，揭示了两者之间更为复杂和灵活的互动关系，让原本单一的冲突描写，变得更加 nuanced。作者的论证过程，逻辑严谨，层层递进，每一步都建立在扎实的证据之上，让人不由得信服。读这本书，我感觉自己就像是在和一位学识渊博的向导一同穿越历史的长河，他不仅能指引我看到《资治通鉴》中的壮丽风光，更能带我深入到那些隐藏在角落里的历史细节，让我对那个时代有了更深刻、更全面的认识。这本书的价值，在于它不仅填补了我们对十六国历史的认识空白，更启发了我们如何去审视和解读历史。

我刚读完一本名为《资治通鉴》十六国资料释证的书，简直是让人拍案叫绝！我一直对中国古代史，尤其是三国两晋南北朝这段风云变幻的时期特别感兴趣，而《资治通鉴》作为史学巨著，自然是我反复研读的对象。然而，十六国时期，《资治通鉴》中的记载虽然宏富，但由于史料的限制和作者成书时的考量，总会留下一些疑问，或者说，有些地方的叙述让人觉得不够详尽，甚至会产生一些误读。这本书恰恰就填补了我的这些遗憾。作者以极其严谨的态度，将《资治通鉴》中关于十六国的若干条目，与更广泛、更深层的史料一一对照，从考古发现、地方志、碑刻铭文，甚至是一些零散的野史笔记中，搜罗证据，层层剥茧，对原文进行“释证”。这种“释证”并非简单的旁征博引，而是有条理、有逻辑地分析，将原本模糊不清的细节变得鲜活起来。比如，书中对某个鲜卑族首领的族属认定，或是对某个战役的具体发生地点和参与兵力，通过引入新出土的文献，或者对现有史料进行重新解读，得出了令人信服的结论。我之前一直对某个时期某个政权的更迭原因有些困惑，总觉得《资治通鉴》的解释略显单薄，而这本书就从更宏观的经济、社会、民族关系等多个维度进行了剖析，使得整个事件的来龙去脉豁然开朗。阅读过程中，我仿佛跟着作者一起，经历了一场跨越千年的历史探险，每一次的“释证”都像是在黑暗中点亮了一盏灯，照亮了历史的幽暗角落。这本书的价值，不仅仅在于它纠正了某些误解，更在于它教会了我如何去解读史料，如何去进行历史研究。那种严谨的治学态度，那种对史料的尊重，都让我受益匪浅。对于任何一个对十六国史有深入研究兴趣的读者来说，这本书都绝对是不可或缺的案头必备。

作为一名历史爱好者，我对《资治通鉴》情有独钟，特别是其中对十六国时期纷繁复杂的政局的记载，更是让我着迷。然而，一直以来，我都觉得《资治通鉴》在这段时期的叙述，虽然精彩，但总有那么些地方，让人觉得意犹未尽，仿佛被蒙上了一层纱。直到我读到《资治通鉴》十六国资料释证这本书，我才真正体会到什么叫做“拨云见日”。这本书的价值，在于它不仅仅是对《资治通鉴》原文的简单注解，而是一种全新的、更深入的解读。作者以极其扎实的学识和严谨的治学精神，将《资治通鉴》中涉及十六国的部分，与各种零散的、甚至是被忽视的史料进行了巧妙的结合。他就像一位辛勤的园丁，在历史的沃土中，精心搜集、整理、分析，最终培育出一朵朵历史真相的奇葩。我特别欣赏书中对一些关键史事的“释证”。例如，对于某个政权的建立过程，或者某个王朝的覆灭原因，书中往往会引用一些《资治通鉴》原文之外的佐证材料，比如一些出土的简牍、墓志铭，或者是地方志中零星的记载。这些材料虽然看似不起眼，但在作者的巧妙运用下，却能极大地丰富我们对历史事件的认识，甚至颠覆我们原有的 S 观。作者的分析，也总是能够直击要害，一针见血。他能够敏锐地捕捉到历史事件背后隐藏的深层原因，并用清晰的逻辑加以阐释。读这本书，就像是在与一位学识渊博的长者进行深度交流，他能够引导你看到别人看不到的东西，让你对历史的理解更加深刻、更加全面。这本书的出现，无疑为十六国史的研究注入了新的活力，也为我们这些普通读者打开了一扇通往更深层历史殿堂的大门。

在我看来，《资治通鉴》是一部不可多得的史学瑰宝，而其中对十六国时期的记述，更是充满了跌宕起伏的故事性，吸引着我一次又一次地去品读。然而，越是深入，我越是发现，《资治通鉴》的记载，有时也存在着一些“留白”，或者说，是一些需要读者自行填补的空白。《资治通鉴》十六国资料释证这本书，正是这样一本能够帮助我填补这些空白，让十六国历史更加丰满的读物。这本书的“释证”工作，并非简单的罗列事实，而是充满了个性化的思考和深入的分析。作者在引用史料的同时，会对其进行细致的解读，并常常会提出一些独到的见解。我印象最深的是，书中对某个短暂王朝的灭亡原因的探讨。传统的观点多认为是内部权力斗争，但这本书则引入了一些关于当时农业生产、自然灾害的史料，并将其与政治局势相结合，提出了一个更具说服力的解释，即严重的自然灾害加剧了社会矛盾，最终导致了王朝的覆灭。这种跨学科的整合能力，让我惊叹不已。而且，作者的语言风格也相当有感染力。虽然是学术性的著作，但读起来却一点也不枯燥。他能够用生动形象的语言，将那些沉睡在故纸堆中的历史事件重新唤醒，让我们感受到那个时代的悲欢离合。这本书的出现，无疑为十六国史的研究提供了新的视角和方法，也为我们这些对历史充满好奇的读者，打开了一扇认识更真实历史的大门。

我一直覺得，歷史就像一塊巨大的拼圖，《資治通鑒》為我們描繪了其中很大一部分的輪廓，但有些碎片，卻散落四方，需要我們去細心尋找和拼湊。而《資治通鑒》十六國資料释证这本书，正是帮助我完成这项工作的绝佳工具。这本书的魅力在于，它并没有简单地重复《资治通鉴》中的内容，而是以一种“再创作”的方式，对原文进行了深入的挖掘和拓展。作者以严谨的学术态度，将《资治通鉴》中关于十六国的一些重要史料，与各种零散、甚至是被历史洪流所淹没的文献资料进行对比考证，从而揭示出许多被忽视的历史细节。我尤其欣赏书中对一些人物命运的“释证”。例如，对于一些在《资治通鉴》中仅寥寥数语的人物，本书通过引用野史、地方志、碑文等，勾勒出了他们更为丰富的人生轨迹，让我们得以窥见那个时代个体生命的悲欢离合。作者的论证方式，也充满了独创性。他不仅仅满足于文献的考据，还常常会从地理环境、经济状况、民俗风情等多个角度，来分析历史事件的成因和影响，使得整个论述更加立体和生动。读这本书，我感觉自己就像是在与一位经验丰富的历史侦探一同探案，每一次的“释证”都像是在解开一个尘封多年的谜团，让我对历史真相的追寻充满了兴奋感。这本书的出现，为十六国史的研究注入了新的活力，也让更多对历史感兴趣的读者，能够接触到更真实、更鲜活的历史。

我一直认为，要真正理解一段历史，就不能仅仅依赖于一两部史书的记载，而需要多方位的、多角度的审视。而《资治通鉴》十六国资料释证这本书，恰恰就是这样一本能够帮助我实现这个目标的绝佳读物。这本书以《资治通鉴》中的十六国史料为基础，但它的野心远不止于此。作者试图通过梳理、考证、辨析，来还原十六国时期更真实、更立体的历史图景。我尤其欣赏作者在处理一些“疑案”时的细致入微。比如，对于一些人物的生平事迹，或者一些重大历史事件的起因经过，在《资治通鉴》中可能因为材料的局限性，而显得有些模糊或者片面。而这本书就通过大量引用的、来自于不同地域、不同时期的史料，对这些模糊之处进行了补充和修正。我记得书中有一段关于某个民族迁徙的记载，在《资治通鉴》中仅寥寥数语，但这本书却通过考古发现的墓葬信息，以及一些地方方言的演变，来推测该民族的迁徙路线和沿途的文化交流，使得原本单薄的记载变得厚重而生动。作者的论证过程，条理清晰，逻辑严密，每一步都建立在充分的证据之上，让人不得不信服。读这本书，让我感觉自己仿佛置身于一个巨大的历史图书馆，而作者则是一位博学多才的图书管理员，他能够准确地为你找到最相关的资料，并为你梳理出最清晰的脉络。这本书的价值，不仅仅在于它为我们提供了新的历史认知，更在于它启发我们如何去学习历史，如何去思考历史。

作为一名对古代史有濃厚興趣的讀者，我早已對《資治通鑒》中的記載耳熟能詳，特別是其中關於十六國時期那些波瀾壯闊的歷史畫卷，更是讓我沉醉其中。然而，歷史的真實面貌，往往比單一史料所呈現的要複雜得多。《資治通鑒》十六國資料釋證這本書，恰恰滿足了我對更深層次歷史探究的渴望。本書最讓我印象深刻的是，作者對史料的運用達到了出神入化的境界。他不僅能將《資治通鑒》的記載與其他傳世文獻進行對照，更能結合考古學的最新發現，例如墓葬、壁畫、器物等，從物質文化的角度來驗證或修正史書的記載。我記得書中有一處關於某個邊疆民族的社會結構的討論，在《資治通鑒》的記載中顯得有些模糊。而本書則引用了多處考古發掘出的部落遺址和墓葬資料，通過分析墓葬中的隨葬品和建築佈局，揭示了該民族內部等級制度的演變，使得原本模糊的記載變得生動而具象。作者的分析，總是能夠邏輯嚴密，環環相扣，讓人讀來茅塞頓開。他能夠將看似零散的史料，編織成一張嚴密的證據網，最終指向一個清晰的歷史結論。這本書的價值，不僅在於它糾正了某些學術上的誤解，更在於它提供了一種研究歷史的全新方法，即將傳統的文獻研究與現代的考古學、民族學等多學科研究結合起來，從而獲得對歷史更全面、更深刻的理解。

长久以来，我对中国古代史，尤其是南北朝时期的历史，一直抱有浓厚的兴趣。而《资治通鉴》无疑是我了解这一时期的主要“窗口”。然而，每当我读到其中关于十六国的部分，总会有些地方觉得不够尽兴，总觉得还有更深层次的内容被隐藏起来。《资治通鉴》十六国资料释证这本书，就像一把金钥匙，为我打开了通往更广阔历史空间的大门。这本书最让我赞叹的，是作者在处理史料时的那种“大海捞针”般的耐心和毅力。他并非仅仅局限于《资治通鉴》本身，而是广泛地搜集、比对，从各种古籍、碑刻、敦煌文献中，挖掘出与十六国相关的零散信息，并将它们巧妙地串联起来。我记得书中有一段关于某个部落首领的记载，在《资治通鉴》中，他的族属一直存在争议。而这本书通过引用一份鲜卑语的墓志铭，并对其进行翻译和考证，最终确定了该首领的真实族源，从而也修正了以往的一些不准确的说法。这种严谨细致的治学态度，让我肃然起敬。作者的论证过程，也非常清晰易懂。他能够将复杂的历史问题，分解成一个个小的单元，然后逐一进行分析，最后得出令人信服的结论。读这本书，我感觉自己就像是一位正在学习古籍修复的学生，而作者则是我最优秀的导师，他不仅教会我如何辨别史料的真伪，更教会我如何去理解历史的脉络。这本书的价值，不仅仅在于它为我们提供了新的历史知识，更在于它启发我们如何去进行独立的思考和判断。

文献学与史学名著课程参考书，做作业参考了一下。本书只是把语言表达基本一样的内容找出来，但并不是所有《资治通鉴》在《晋书》中的史源都有体现。

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